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4.8.26

Si fas quelcom de profit, malgrat que no puguis gaudir-ne, ja et pots donar per satisfet

© TU ETS EL SEU OBJECTIU               

Primer van venir pels socialistes, i no vaig alçar la veu, perquè no era socialista.
Després van venir pels sindicalistes, i no vaig alçar la veu, perquè no era sindicalista.
Després van venir pels jueus, i no vaig alçar la veu, perquè no era jueu.
Després van venir per mi, i ja no quedava ningú que parlés per mi».

Una reflexió encertada i descarnada que retrata molt bé la nostra situació actual, envoltats de conflictes per tot arreu, sense cap mena de justificació que no sigui controlar-nos i anorrear-nos.

Sinó perquè és la pura realitat, tot el que s’esdevé sembla una pel·lícula de ciència ficció de la sèrie ‘terror’ en la que passa de tot i res de bo.

Tal i com s’expressa al principi, estem tots involucrats tan si volem com si no i si no actuem s’anirà materialitzant amb la fórmula de la granota (apujant el calor gradualment)

20.5.26

La desobediencia civil pacífica ha sido una herramienta legítima frente a leyes y poderes

CUIDAR LA TIERRA NO ES DELITO

Cuidar la Tierra no es delito porque proteger las condiciones que hacen posible la vida constituye un deber ético, social e incluso histórico de la humanidad. Delito es destruir aquello de lo que depende la existencia colectiva: el agua, los bosques, el aire, los territorios y las comunidades humanas que viven en relación con ellos.

La defensa de la Tierra nace del principio más básico de supervivencia y responsabilidad intergeneracional. Ninguna sociedad puede sostenerse sobre la devastación permanente de la naturaleza sin poner en riesgo su propia continuidad. Por eso, quienes actúan para denunciar la crisis ecológica no están atacando a la sociedad: están alertando sobre un modelo que normaliza la destrucción ambiental en beneficio de privilegios económicos y políticos cada vez más concentrados.

9.3.26

Renunciarem a la nostra forma de viure la qual volen alterar-nos de forma definitiva?

© OBRIM UN FORAT EN EL SISTEMA

RECUPEREM EL RESPECTE PROPI

Deixem de distreure’ns amb les conseqüències i anem a les causes.

Diguem NO a tot allò que ens perjudiqui i vulguin imposar-nos.

Descartem haver-nos de ‘menjar amb patates’ tot el què ens apliquin a la força ‘pel nostre bé’!

Per a tot el què ens pugui afectar ens han de demanar el consentiment.

Es tracta de ficar-se per totes les escletxes del Sistema i concentrar-hi la nostra energia disconforme per anar obrint un gran esvoranc fins a desactivar el propi Sistema.

10.12.25

No deixem que ens prenguin la il·lusió, la confiança, l’alegria, el benestar, la pau !

 © JA HI TORNEM A SER ?                            

Malgrat que era de témer, resulta inacceptable i escandalós que ens tornin a plantejar una altra “plàndèmia” amb les mateixes incidències socials: confinaments, mascaretes, vacunes...

Serem tant mesells com per tornar-nos a empassar l’enganyifa descarada d’uns virus inventats i contra els que suposadament no tenim defenses?

Ens cal plantar-nos seriosament davant d’aquesta nova agressió justificada, com no, pel nostre propi bé i la nostra salut.

Només la nostra estupidesa i una temença irracional als mals que interessadament ens pronostiquen, pot suposar que tiri endavant aquesta nova i miserable mostra d’opressió.

24.11.25

El futuro de la humanidad se decide en la conciencia del individuo que deje de obedecer

EL HECHIZO SE ESTÁ ROMPIENDO

Durante siglos, la llamada élite parásita formada por tecnócratas, bancos, lobbies geopolíticos y sociedades que operan en la sombra ha mantenido la ilusión, repito la ilusión, de ser totalmente invencible. 

Ellos mismos se presentan como superpoderosos e inevitables, pero hay un detalle que siempre intentan ocultar, y creo que lo sabes, ese detalle es que son minoría absoluta, dependen de la energía, la atención y la obediencia de millones para  sostener su teatro. Realmente son parásitos, y un parásito sin huésped no tiene ningún poder. 

Por eso mismo su obsesión nunca ha sido destruir a la humanidad, sino mantenerla sumisa, dormida, distraída  y, sobre todo, como consecuencia de todo eso, obediente. Pero ese juego ya no funciona como antes porque el  hechizo se está rompiendo. 

19.11.25

Habla de un potencial humano «inimaginable», físico y espiritual, subestimado por élites

DOCUMENTAL JOSEP PÁMIES        

HAY QUE DESOBEDECER

El documental ofrece una inmersión profunda en la vida de Josep Pàmies, un agricultor catalán de Balaguer que se posiciona como un rebelde contra el control gubernamental y las élites. Sin censura ni filtros, el filme, narrado por Carles Tamayo, viaja al corazón de su finca Pamies Vitae, un espacio dedicado a la vida natural y la experimentación con plantas. A lo largo de la narración, Pàmies comparte su visión de un mundo donde la autosuficiencia es clave para la felicidad y la paz, rechazando la dependencia de instituciones que, según él, castran y dominan al individuo.

Pàmies describe su experimento en 3.000 metros cuadrados de terreno propio: un bosque silvestre comestible diseñado para producir alimentos sin tratamientos químicos ni riego constante. Incluye árboles como ciruelos, albaricoqueros, granados, azufaifos, olivos, higueras y avellanos, que una vez establecidos, se mantienen con agua de lluvia. 

18.11.25

Nos pueden robar pero no cierren los bares pues estamos encantados de ser esclavos

ESPAÑA, PAÍS SIN HUEVOS                    

Resulta triste comprobar como los españoles siguen siendo los borregos del panem et circenses que diría Juvenal, pan y circo para las víctimas de la LOGSE.  

El otro día mi estimado amigo Colin Rivas, que ha vivido en EE.UU. e Inglaterra durante décadas, y que reside actualmente en el extranjero, publicó un vídeo desde una gasolinera española calificando a los españoles como subnormales tras escuchar a varios compatriotas hablar sobre la adquisición de esa peligrosa baliza que la DGT quiere imponer para vaciar nuestros bolsillos por enésima vez.

28.5.25

No pretendían convencer, ni liderar. Solo mostrar que se puede vivir de otra manera

LA FILOSOFÍA QUE MORDÍA AL PODER

¿Por qué llamaban “perros” a los cínicos?

Mucho antes de que “cínico” se asociara con significados como frialdad o hipocresía, hubo quienes vivieron como perros salvajes: libres, desobedientes y fieles solo a la verdad. Este es el origen de una filosofía desnuda, incómoda y radical.

Hubo un tiempo en que pensar era una forma de habitar el cuerpo, y no una simple acumulación de palabras bellas. Un tiempo donde la filosofía no era una vitrina ni una ceremonia de solemnidades, sino una forma cruda de mirar al mundo sin bajar los ojos. En ese tiempo, mientras los discursos se vestían de toga y los templos se llenaban de oro, alguien decidió desnudarse. Alguien decidió ladrar.

A los cínicos les llamaron “perros” no por metáfora, sino por desprecio. La palabra misma —kynikós, del griego antiguo— significa literalmente “como un perro”. Y no es casual.

14.5.25

Las armas del pueblo si nacen de la unión de conciencia y consciencia, son infalibles

LA REVOLUCIÓN QUE NUNCA PUDO SER                

En el mundo reina hoy una gran inquietud multifactorial: a las guerras presentes y a la amenaza de otra nueva, se suma la ineficacia y descrédito de instituciones como la ONU, el Tribunal Internacional de derechos humanos, el Defensor del pueblo, la militancia política ultra de muchos jueces, el descrédito de la Iglesia -pese a estrenar Papa- el auge del fascismo y la indecente y criminal pasividad de los gobiernos ante el horroroso genocidio del pueblo palestino a la vez que muestran beligerancia frente a Rusia y apoyo a Ucrania, pero no por un principio humanitario del que carecen si se trata de Palestina, sino por lo de siempre entre ambiciosos violentos: conseguir su parte en las abundantes tierras raras, y eventualmente en el control de su gobierno, convertido ya de facto en un Estado fallido.

Esta procesión no viene sola, sino muy acompañada. A los dramáticos daños ambientales, económicos y emocionales de las catástrofes producidas por las defensas  del Planeta, acosado, envenenado y enfermo por el capitalismo depredador, destructor humano y medioambiental, se suma su gestión  neoliberal -neofeudal- con su crisis económica permanente y global como resultado.

18.3.25

Deixem de seguir les seves “recomanacions” (ordres) i fem només el què ens agradi

© FEM SERVIR LA TÈCNICA DEL JUDO

Amb els nostres opressors no ens hi hem d’enfrontar. Hem de servir-nos de la seva pròpia embranzida per fer-los caure.

No hi hem d’entrar en consideracions sinó que hem de PASSAR D’ELLS totalment. Hem d’anar a la nostra sense fer cas ni de normes ni d’obligacions ni de lleis que ens perjudiquen.

Res de demanar-los o reclamar-los allò que sigui ben nostre per dret natural. Agafem el què ens convingui sense burocràcia servil.

Ens hem d’acostumar a pensar i actuar des del nostre interès deixant de banda les queixes que només generen frustració i alimenten la part fosca dels que ens controlen.

12.3.25

Lo único que tengo que asumir es hacer en cada momento lo que crea justo.

DESOBEDIENCIA CIVIL                          

Acepto de todo corazón la máxima: “El mejor gobierno es el que gobierna menos” y me gustaría verlo puesto en práctica de un modo más rápido y sistemático. Pero al cumplirla resulta, y así también lo creo, que “el mejor gobierno es el que no gobierna en absoluto”; y, cuando los hombres estén preparados para él, ése será el tipo de gobierno que tendrán. Un gobierno es, en el mejor de los casos, un mal recurso, pero la mayoría de los gobiernos son, a menudo, y todos, en cierta medida, un inconveniente. 

Las objeciones que se le han puesto a un ejército permanente (que son muchas, de peso, y merecen tenerse en cuenta) pueden imputarse también al gobierno como institución. El ejército permanente es tan sólo un brazo de ese gobierno. El gobierno por sí mismo, que no es más que el medio elegido por el pueblo para ejecutar su voluntad, es igualmente susceptible de originar abusos y perjuicios antes de que el pueblo pueda intervenir. El ejemplo lo tenemos en la actual guerra de México, obra de relativamente pocas personas que se valen del gobierno establecido como de un instrumento, a pesar de que el pueblo no habría autorizado esta medida. 

28.2.25

El missatge seran les nostres obres i l'actitud de desvincular-nos del sistema actual

© FEM UN MÓN NOU                             

Una tasca estimulant i necessària que podem començar per nosaltres mateixos. Desfer-nos de impotències i dubtes per anar de cara a coses noves, concretes, constructives...

Fem servir tota la nostra energia a imaginar i crear un món nou: Prou de malgastar l’energia en reclamacions, queixes o frustracions. Tota la nostra potencialitat enfoquem-la en organitzar-nos.

Una vegada ens haguem “buidat” de pensaments inútils dediquem-nos a definir i dissenyar el món que volem per a fer-lo gratament habitable per a tothom.

27.2.25

Res pot millorar-se del que hi ha sinó crear de cap a peus un nou esquema vital

© QUIN MÓN VOLEM?                                    

… I què fem per aconseguir-lo!

Estem immersos en un desgavell monumental i general. Hi ha moltes coses amb les que no hi estem d’acord, que no ens agraden, que voldríem canviar... però no en sabem o no ens atrevim.

El què primer ens cal és identificar allò que volem i fer-ho amb claredat i concreció, centrant-nos bé en l’objectiu que volem assolir, sense dispersar-nos ni divagar.

Una vegada definit i concretat el què volem, ens cal aconseguir el suport de quants més millor, per això haurem de divulgar en totes direccions la nostra proposta per anar consolidant-la, pas a pas fins la seva implantació.

5.12.24

El pueblo unido enviando un solo mensaje, pensando en el colectivo que formamos

LA INCÓGNITA DE VALENCIA           

Antaño el enemigo plantaba cara, en un duelo o en el campo de batalla, pero ya llevamos siglos en donde las hostias están institucionalizadas y son repartidas, a pachas, por iglesia y Estado.

– Todavía sometidos a líderes políticos y religiosos… ¿Menuda historia, no?

– Sí, aburre a los muertos. Unos auténticos mamporreros que están pidiendo a gritos una buena manta de hostias.

Hemos descrito el Gran Engaño en cientos de textos, no sabe uno si reír o llorar, donde entre las más gordas está que, viviendo en un entorno electromagnético, obtengamos la energía de fuentes inverosímiles y paguemos “factura de luz”; manadas de primates que seguimos muriendo de bobos… 

2.12.24

Desobedecer leyes injustas es el primer paso para construir una sociedad más justa

¿LA DESOBEDIENCIA ES EL COMIENZO DE LA JUSTICIA?

Así lo sugiere Henry David Thoreau

Cuando un gobierno deja de cumplir su función elemental, la desobediencia se presenta como una alternativa de organización social

La desobediencia civil, según Thoreau, no es simplemente una reacción ante leyes injustas, sino un acto consciente y moral que busca corregir las fallas del sistema. Thoreau argumenta que la justicia no es solo el cumplimiento de las leyes, sino la alineación de las acciones individuales con los principios éticos más elevados. 

Si el Estado impone leyes que perpetúan la injusticia, como la esclavitud o la guerra, es el deber del ciudadano oponerse a ellas, incluso si esto significa desobedecer. 

5.7.24

No crean la propaganda y el maquillaje “ecológico” con el que se venden estas medidas

EL PROBLEMA DE LOS RESIDUOS  

La “solución” de los contenedores con tarjeta

Vivimos en una sociedad plenamente consumista que para vivir genera ingentes cantidades de residuos de todo tipo. El “progreso” y la vida urbana han dejado atrás, entre muchas cosas, los pequeños comercios de venta a granel, los envases retornables y por el contrario ha favorecido las grandes superficies, Amazon y todo tipo de plataformas de venta  online. 

A través de estos canales los productos que se venden precisan ser plastificados, encapsulados, enlatados, embotellados, empaquetados, etc. Este tipo de negocio sustentado en el usar y tirar genera astronómicos beneficios, pero al mismo tiempo está acabando con las materias primas y destruyendo el planeta.

Cada día se generan millones de residuos de todo tipo de envases; para hacernos una idea en 2023 los europeos  generamos más de 2.200 millones de toneladas de basura   doméstica. Según la Comisión Europea, más del 60% de estos residuos fueron a parar a vertederos, mientras que una parte aún muy residual se recicló.

16.2.24

El totalitarismo no tiene un rostro identificable ¿dónde están los que lo hacen posible?

UN NUEVO TOTALITARISMO                      

El filósofo Michel Onfray es autor del libro Théorie de la dictature, en el que se basa en las obras de George Orwell para explicar la nueva forma de dictadura que estamos a punto de experimentar. Desde el empobrecimiento del lenguaje hasta la supresión de la historia y la negación de la naturaleza, describe una sociedad en la que la libertad, la verdad y la naturaleza no serían más que vagos recuerdos...

En Teoría de la dictadura, Onfray argumenta que 1984 y Rebelión en la granja, de Orwell, proporcionan el pensar sobre las dictaduras y nos permiten concebir las dictaduras del futuro, pero ¿Cómo puede establecerse hoy un nuevo tipo de dictadura?

Onfray identificó siete vías: destruir la libertad; empobrecer el lenguaje; abolir la verdad; suprimir la historia; negar la naturaleza; propagar el odio; aspirar al Imperio.

10.10.23

La fuerza común no puede aplicarse para destruir la persona, la libertad o la propiedad

EL DERECHO A RESISTIR                    

Las constituciones establecen el marco de las instituciones formales e informales de la democracia. Los partidos políticos, que forman el gobierno y los que se quedan en la oposición, consiguen y conservan el monopolio de la representación democrática formal.

Así todo el gobierno, la justicia, la legislación y el poder proceden de las instituciones formales.

Pero ¿qué sucede cuando la rebeldía, en forma de derecho de resistencia, está justificada en el marco del derecho positivo y de las mismas instituciones formales?

¿Cómo el ejercicio del derecho de resistencia se convierte en una obligación moral y cívica para resistir la misma ley injusta a través de las formas constitucionalizadas del siempre posible totalitarismo político?

6.6.23

Un intento no solo de cambiar las cosas, sino sobre todo de cambiar mentalidades

Ver libro

LUGARES SEGUROS                                        

Fuera llueve salpicando sobre el asfalto pero, en el andén del metro, no se escucha ningún rastro de lluvia. Sólo se ven las gotas deslizándose por los paraguas hasta estamparse contra el suelo o las que se quedan pegadas a la ropa de la gente que entra y que la mantendrán empapada por un rato.

Las veo antes de que llegue el metro. Están sentadas en un banco del andén de enfrente. Son las únicas personas a las que parece no importarles el reloj que avisa de que sólo queda un minuto para que el siguiente tren aparezca en la estación.

Los seis vagones entran rechinando sobre los raíles y ocupan todo el largo del andén. Las puertas se abren. Hay gente que sale. Hay gente que entra. El tren pita. Las puertas se cierran. Los vagones desaparecen por el túnel junto con su chirrido.