Dejen de reducir la vida a unos problemas que necesitan solución. Aprendan a vivirla

TRATAR LA VIDA COMO UN PROBLEMA

CUANDO EN REALIDAD ES UN MISTERIO

En 2021, mientras trabajaba desde casa en mi puesto de abogada corporativa, me obsesioné con las siestas. A lo largo de mi vida laboral, el bajón después del almuerzo me parecía una característica inevitable de la jornada laboral. Entonces leí Por qué dormimos de Matthew Walker. Era uno de esos libros de divulgación que utilizaban la investigación científica para profundizar en nuestra comprensión de las actividades cotidianas. 

Este libro me aportó dos cosas. Primero, justificó mi siesta después del almuerzo como una forma de optimizar mis tardes. Segundo, y más importante, transformó lo que consideraba una característica inevitable de la vida en un problema solucionable. Más allá de la ciencia del sueño, me ofreció una nueva perspectiva de la vida, una que, llevada al extremo, podría reducir mi vida a una serie de problemas con soluciones prácticas.

Tenim a l’abast substituts banals que ens distreuen del què realment ens convé

© UTOPIA OBLIDADA                                     

En aquest bloc ja hem parlat diverses vegades de la UTOPIA (uns enllaços al final).

Avui voldria insistir-hi oferint les idees de Mark Fisher  exposades en el seu llibre Deseo postcapitalista on planteja un fet esgarrifós: El sistema ens ha fet oblidar el desig de la Utopia!

Sobre el desig i la utopía segons Fisher

El capitalisme no només controla l'economia, sinó que ha colonitzat els nostres desitjos més íntims, atrapant-nos en allò que va anomenar realisme capitalista: la sensació generalitzada que el capitalisme és l'únic sistema possible i que ni tan sols no podem imaginar una alternativa.

Aprender de la pureza de vivir del animal y la dignidad de vivir sin prejuicios ni motivos

 LA COMADREJA Y EL SIGNIFICADO DE TODO ESTO 

ANNIE DILLARD SOBRE CÓMO VIVIR

Supongamos que respondemos afirmativamente a la pregunta más importante sobre la existencia. Entonces solo queda una pregunta: ¿Cómo viviremos esta vida?

A pesar de todas las tecnologías del pensamiento y el sentimiento que hemos inventado para adivinar una respuesta —filosofía, poesía, escritura y autoayuda— la vida nos devuelve la mirada muda, inmensa e indiferente, dotada de pulgares oponibles y limitada por una conciencia capaz de autorreferencia que nos deja insatisfechos con la banalidad de la mera supervivencia. Bajo la capa superior de cien billones de sinapsis, el animal que reflexiona en exceso sigue perdiéndose en el desierto de la necesidad.

No ocurre lo mismo con los demás animales. «No se quejan ni se lamentan de su condición»

La naturaleza básica del ser humano, cuando funciona libremente, es digna de confianza

LOS TRES ELEMENTOS DE LA BUENA VIDA

Ser una persona auténtica implica ser uno mismo por completo en cualquier circunstancia, con todo el coraje y la vulnerabilidad que esto requiere. Sin embargo, dado que una persona es una confederación de partes a menudo contradictorias y a veces en conflicto entre sí, ser auténtico no es prometer ser un modelo de cohesión, predecible y perfectamente coherente —la imposibilidad de ello es el precio de nuestra compleja conciencia—, sino una promesa de aceptar cada parte de uno mismo, incluso aquellas que desafían la autoimagen que se prefiere y falsean la historia que uno se cuenta sobre quién es.

De esto emana una paz sólida como la roca y suave como el plumón de un búho, que hace la vida más auténtica y, por lo tanto, más plena. Tal autenticidad, tal fidelidad a la integridad de tu ser, podría ser la clave de lo que llamamos «la buena vida».

Necesitas vivir la experiencia en primera persona para saber lo que realmente se siente

EL PROBLEMA DEL VAMPIRO                     

LA PARADOJA DE POR QUÉ ES TAN DIFÍCIL CAMBIAR

Ser humano es padecer una peculiar ceguera congénita: al borde de cualquier gran cambio, podemos ver con aterradora claridad la base sólida y familiar que corremos el riesgo de perder, pero llenamos el abismo de lo desconocido con temor a la posible pérdida, en lugar de júbilo por la posible ganancia de alegrías y gratificaciones que no logramos vislumbrar porque aún no las hemos experimentado.

Emerson lo sabía cuando reflexionaba sobre nuestra resistencia al cambio y la clave del verdadero crecimiento personal: «La gente desea la estabilidad; solo en la medida en que están inquietos hay esperanza para ellos». Rilke también lo sabía cuando consideraba cómo las grandes convulsiones nos acercan a nosotros mismos: «Ese es, en el fondo, el único valor que se nos exige: tener valor para lo más extraño, lo más singular y lo más inexplicable que podamos encontrar».

La respuesta frente a la incertidumbre no es eliminarla, sino aprender a vivir con ella

DE LOS ANTIGUOS ORÁCULOS A LA IA

LOS NUEVOS ORÁCULOS EN LA ERA DE LA IA

En Profecía, la filósofa Carissa Véliz propone una sugerente reflexión sobre la necesidad humana de conocer el futuro y sobre las formas de poder que históricamente han acompañado a la predicción. Desde los oráculos de la Antigüedad hasta los actuales sistemas de inteligencia artificial, la autora sostiene que las predicciones nunca han sido un mero instrumento de conocimiento, sino también un mecanismo para orientar conductas, legitimar decisiones y ejercer control social. 

La inteligencia artificial aparece así como el último episodio de una larga tradición de «profetas», cuyo prestigio descansa en la promesa de reducir la incertidumbre.

Muchas ovejas empiezan a hacer preguntas y a dudar de la historia que nos vendieron

EL INFIERNO EXISTE                            

ES LA GRANJA EN LA QUE VIVIMOS

Trabaja, consume, obedece, sé feliz 

El ciclo de vida de un cerdo en una granja es simple: nacer, engordar y ser sacrificado  para servir de alimento. Para nosotros, los humanos, resulta normal que los animales  destinados a la alimentación se maten para nutrirnos y extraer, por ejemplo, esas tan  preciadas proteínas.  

En la cultura europea se comen vacas, cerdos, pollos, etc. Es lo habitual. No se comen  perros, como en China. Un cerdo y un perro se parecen en inteligencia; el cerdo, de  hecho, suele ganar. Imaginaos que de pronto anunciaran que hay que sustituir la carne  de cerdo por carne de perro: mucha gente se escandalizaría. De los cerdos, en cambio, nadie se apiada. Se comen y punto. Sin remordimiento.  

Se pueden curar las enfermedades y se puede mejorar la calidad de vida de las personas

 IV ANIVERSARIO REVISTA «MAI ALQUIMIA»     

Entrevista a su fundadora, la doctora Nadiya Popel, creadora del Movimiento de asistencia integral (MAI), que se extiende como la pólvora, a medida que un creciente número de personas se interesa por hacerse responsable del cuidado de su propia salud…

EDITORIAL 

Cuatro años transformando el nuevo mundo en palabras

Estamos de enhorabuena. ¡Estás leyendo una revista que ha llegado a sus cuatro años de vida!

Una aceptación de nuestra plenitud al despertar del trance zombi de la separación

EL EGO Y EL UNIVERSO                        

Alan Watts sobre cómo llegar a ser quien realmente eres.

Durante las décadas de 1950-1960, el filósofo británico Alan Watts comenzó a popularizar la filosofía oriental en Occidente, ofreciendo una perspectiva totalmente diferente sobre la plenitud interior en la era de la ansiedad y sobre lo que realmente significa vivir una vida con propósito. Gran parte de la adopción generalizada de prácticas como el yoga y la meditación se la debemos a la influencia de Watts.

Su obra maestra Sobre el tabú de saber quién eres, se basa en su indispensable trabajo anterior, donde Watts argumenta con igual convicción y compasión que «la sensación predominante de uno mismo como un ego separado encerrado en una bolsa de piel es una alucinación que no concuerda ni con la ciencia occidental ni con las filosofías-religiones experimentales de Oriente».

Tothom va massa ocupat amb el seu melic. El món a tota hòstia. Com t’han de mirar

QUE ET VEGIN                                          

A una li agradaria que li compressin la peça de ceràmica sense haver-ho de demanar

Una vol, en sortir de l’escola, aixecar el cap i que allà hi sigui la germana, que ha anat a buscar-la per portar-la a casa. Abans que això passi, segurament hem volgut que ens atenguin quan plorem. Hem après que funciona així: una plora, a una la miren. 

Els motius poden ser qualsevol cosa: que té el bolquer xop, o que té gana, o simplement que necessita que li facin una mica de cas. Avorriment. Qualsevol cosa. Després una vol anar pel passadís de casa, el dia del seu aniversari, començar a caminar per primera vegada de manera autònoma, i que la mirin. 

Dejar de intentar comprender… Vernos a nosotros mismos como vemos la naturaleza

CÓMO SER UN BUEN EXPLORADOR

En la expedición de la vida hacia uno mismo.

La vida es una expedición constante por el intrincado y enmarañado territorio que somos, continuamente obstaculizada por todo aquello que confundimos con un destino final: el éxito, la fuerza sobrehumana, el amor de otra persona. En el camino, seguimos confundiendo experimento con exploración. 

Un experimento prueba o refuta una teoría existente; su recompensa son datos fijos y binarios. Una exploración es un recorrido por lo desconocido, por paisajes cuya existencia desconocíamos, con todo el coraje, la vulnerabilidad y la apertura a la experiencia que ello exige; su recompensa es el descubrimiento: de maravillas inimaginables, de uno mismo frente a lo inimaginable. El descubrimiento, en su forma más pura, no es otra cosa que una revelación.

La familia es el lugar donde ocurre todo. Donde se aprende a vivir en comunidad

LOS NIÑOS, EL FUTURO                                 

Cada vez más varones jóvenes del mundo desarrollado se hacen la vasectomía y más mujeres se niegan a ser madres; y en Corea del Sur los cochecitos para mascotas se venden ahora mejor que los de bebés. 

Son algunos síntomas de un fenómeno inédito hasta hace solo unas décadas. La periodista Aziliz Le Corre le dedica un documentado estudio, tratando de indagar en los factores antropológicos que hay detrás del rechazo a los hijos.

Quienes renuncian a la descendencia en Occidente se pueden agrupar en tres grandes movimientos, los GINK, (Green Inclination No Kids), cuyo lema es «si amas a los niños, no los traigas al mundo, es un vertedero»; los Childfree que plantean la emancipación de la mujer frente al constructo social de la maternidad; y los DINK (Double Income, No Kids: dos salarios, sin hijos) de parejas que deciden no procrear para no comprometer su estilo de vida y hábitos de ocio y consumo.

En las grietas ya lo tienen todo porque en ellas abunda lo verdaderamente necesario

CASANDRA Y LOS MOVIMIENTOS VECINALES

Llevo tiempo dándole vueltas a una escena bastante extemporánea. Tendría lugar en cualquier plaza de alguna de nuestras ciudades. En realidad yo me la imagino en la plaza de mi barrio, con su iglesia al fondo, la fuente sin agua, sus tristes bancos al sol y ese par de absurdas palmeras. Hay una tarima por el lado de la iglesia desde la que Casandra, la sibila, se dirige a una pequeña multitud, la que cabe en la plaza.

Casandra sabe que, inevitablemente, sus advertencias caerán en saco roto. Apolo la maldijo en su momento. Nadie nunca habría de hacer caso a sus augurios, que, sin embargo, siempre se cumplirían. Pero Casandra está condenada, está obligada a anunciar lo que ahora ve: un enemigo insaciable, de mil cabezas, una ciudad asediada a punto de rendirse.

No seria per culpa seva que la festa s'acabaria. Amb sort, aquest cop seria eterna

LA IDEA                                                        

Un dia, la Guadalupe Nájera va tenir una idea. Va ser just després d'anar-se'n al llit, però li feia tanta mandra llevar-se que no la va apuntar en un paper. Al matí següent, va notar alguna cosa humida al cap. Era la idea que supurava. Se la va tocar amb fàstic i va intentar agafar-la. No va poder. Era una idea esmunyedissa, una gran idea que ja començava a empastifar-li el cabell. Estava calenta i li va semblar que bategava. La Guadalupe va trigar força a refer-se i per fi la va deixar anar en veu alta:

—A partir d'ara, només faré el que em doni la gana.

Una hora després, va sonar el despertador i la Guadalupe Nájera va comprovar que el seu propòsit anava de veres. Va apagar l'aparell d'un cop i va continuar dormitant fins que se'n va afartar. Llavors es va alçar, es va preparar uns ous remenats i es va posar les seves ranxeres preferides per contemplar una llum del dia que solia perdre's. A la fàbrica no tenien finestres.

Placer de compartir tiempo con quienes forman parte de tu vida alrededor de una mesa

ODA A LA SOBREMESA                          

Primero la comida. Después, lo importante: esa clásica prórroga consciente del placer que supone compartir tiempo con quienes forman parte de tu vida alrededor de platos a medio terminar. Comer en compañía es compartir historias y reforzar vínculos, pero, sobre todo, ganar espacio en la memoria de los que nos rodean y sentirnos más satisfechos con nuestra vida.

El festín ha terminado hace rato, pero nadie se levanta. En la mesa sobres de azúcar rasgados por la mitad, tazas de café vacías, servilletas arrugadas, varios platos con migas de pan, restos de tartas de queso y mousses de limón. Alguien empieza a contar una historia. Otro interrumpe. Se habla de cualquier tema y, a veces, de todo lo que se ha ido postergando hasta este preciso instante.

Piensan que están autorizados por Dios para hacernos las maldades que se les ocurran

LOS FAVORITOS DE DIOS                      

Todos sabemos que el cristianismo es la doctrina que enseñó un hombre, que fue llamado Jesús, y después Cristo (o Jesucristo). ¿Se puede afirmar que tal maestro existió? Sí, porque nos llegó su doctrina. ¿Qué sentido tiene negar su existencia si su obra perdura? Su ejemplo sigue ahí, disponible para todo aquel que lo quiera imitar. 

Entretenerse en averiguaciones sobre quién lo dictó, dónde y cuándo, ¿no es como intentar descubrir el sexo de los ángeles? ¿No es como buscar al que te ha disparado en vez de buscar al médico?

¿Qué es lo que enseñaba ese hombre? Pues básicamente podría resumirse en una frase: “No hagas a los demás aquello que no te gustaría que los demás te hicieran”. Él aseguraba que, respetando esa sencilla regla, todo el mundo se podía salvar.

Hi ha tantes coses per aprendre, tants moments per disfrutar, la vida sempre va sumant

 

                               SOBREVIURÉ                               

Ara viuré, si em queda una miqueta d’aire no penso defallir

He d’aprendre a viure,
tornar a començar.
Viure en silenci,
ser invisible, no em farà avançar.

Les nostres facultats s’atrofiaran i aviat no sabrem ni llegir, ni escriure... ni pensar

Veure llibre

© L’ANORREAMENT DE L’ÉSSER HUMÀ 

Un llibre imprescindible per a desemmascarar les falses promeses de la intel·ligència artificial i entendre com les grans tecnològiques converteixen el seu hype (bombo publicitari) en un negoci a costa de les nostres vides.

Acabarà la intel·ligència artificial dominant el món? Han creat una forma de vida artificial capaç de pensar per si mateixa? Es quedarà amb els nostres llocs de treball? És una era on els ordinadors són millors que els humans?

Aquests temors són una conseqüència de la implacable promoció de la IA per part de les empreses tecnològiques per justificar el robatori de dades, motivar la creació d'eines de vigilància i devaluar la creativitat humana.

Quieren una sociedad inerme. Es un plan y tenemos tantos traidores como invasores

MANUAL DE RESISTENCIA                      

Muchos españoles de toda ideología o condición, incluso policías, no saben qué hacer, andan desnortados, se preguntan qué hacer para defender nuestro paisaje y paisanaje, para defender a España.

Pues bien, carezco de ánimo para liderar nada, ni a nadie pero yo, si estuviera desnortado algo que no estoy, haría lo siguiente (de lo que se puede decir públicamente, recuerden que también carecemos de libertad de expresión):

En una sala impoluta nadie tarda un segundo en recoger un papel que se cae al suelo

UN HOGAR LLAMADO MUNDO       

Habitar el mundo. Una invitación a la estética de lo cotidiano. 

«Nos hemos convertido en consumidores de lo efímero, en lugar de creadores o cuidadores de lo importante» -  Raquel Cascales

¿Dónde está la belleza en una sociedad donde todo es aesthetic? En tiempos de estetización digital masiva, se han perdido las herramientas y la sensibilidad para juzgar con criterio estético. Y esto no es asunto de cada cual o de cada casa. Es un asunto que afecta a las comunidades, a las ciudades y a la configuración del mundo como explica Raquel Cascales en este ensayo.

Quien camina sin rumbo desafía al tiempo y mantiene la chispa de la conciencia

CAMINAR ES RESISTIR                           

UNA PROPUESTA AMBULANTE

Caminar es uno de los últimos actos de resistencia en un mundo que ha convertido el tiempo en una mercancía. Mientras la ciudad nos obliga a medir cada minuto en función de su utilidad, el flâneur –ese caminante sin causa– se desliza entre las grietas del sistema, eligiendo el extravío en lugar del destino. 

No le interesa la dictadura de los relojes, sino el ritmo impredecible de sus pasos, la textura del suelo, la forma en que la luz tiñe una esquina. Como advirtió Walter Benjamin, para ese paseante ocioso, la multitud es su velo, la trinchera desde la que observa sin ser devorado por la maquinaria del mercado.