31/7/20

La lucha por la libertad, cuando hay que pasarla a la actitud cotidiana es un incordio

LA INSOPORTABLE LUCHA POR LA LIBERTAD

Recientemente fui invitado a firmar una carta en apoyo del manifiesto de la revista norteamericana Harper’s, cuyo contenido, por cuanto apelaba a resistir frente a la cultura de la cancelación y defender algo tan elemental como la libertad de opinión y debate, fue recibido de forma virulenta por esa amalgama de tribalismos mutantes que se engloba bajo el paraguas de la nueva izquierda, y que ha tomado al asalto, entre otros medios, a The New York Times.

La carta tenía un enfoque progresista —el manifiesto Harper’s también—, y no lo ocultaba, de hecho, se me advirtió antes de remitirme el texto, por si prefería abstenerme de suscribirla. Pero no me abstuve: la firmé. Aunque no participara del enfoque, su finalidad era lo suficientemente noble como para aparcar mis diferencias y colaborar en una causa que por encima de todo era necesaria. La libertad hay que defenderla siempre, desde todos los frentes.

Aunque nuestra pureza intelectual pueda sentirse comprometida, una carta así es un paso adelante. Marca una diferencia, pequeña, sí, pero importante, puesto que de la negación y la pasividad se pasa al reconocimiento del problema, a la toma de conciencia. Y ese es un cambio significativo.

30/7/20

Un gobierno solo puede quedarse sin dinero si no acuña su propia moneda soberana


QUIEREN CAMBIAR CÓMO FUNCIONA EL DINERO

Siempre ha habido movimientos que discrepan con el sistema monetario, cómo funciona y a quién beneficia. Sin embargo, después de la crisis financiera de 2008 ha surgido una nueva oleada de agitadores pecuniarios, cada uno con ideas muy diferenciadas sobre lo que significa el dinero. Desde los predicadores del bitcoin hasta los abanderados de la teoría monetaria moderna, estos rebeldes del dinero se han repartido en bandos enfrentados.

Para comprender a estos grupos y por qué luchan es importante que entendamos el sistema que cuestionan. Nuestro sistema monetario se caracteriza por los bancos centrales nacionales y las tesorerías, que emiten la base monetaria. Dicha base engloba el dinero físico en efectivo que tenemos en la cartera y también reservas, es decir, dinero digital en un formato especial que los bancos comerciales guardan en sus cuentas centrales, fuera de nuestro alcance.

29/7/20

Cuando más duro es el golpe, más alterada se ve la capacidad de razonar


QUITANDO LA MÁSCARA AL CORONAVIRUS

El filósofo y polemista francés Bernard–Henri Lévy publica mañana en España ‘Este virus que nos vuelve locos’ (La Esfera), una llamada a recuperar la cordura frente a los augures y a desmitificar la pandemia.

A mí también me dejó boquiabierto. Pero lo que más boquiabierto me ha dejado no ha sido la pandemia. Este tipo de desastres han existido toda la vida. La gripe española, con sus 50 millones de muertos, hace ya un siglo, causó más víctimas de las que se cobrará, sin duda alguna, el COVID-19.

Por limitarnos a nuestra época, a la que tengo edad de recordar, después de mayo de 1968 vivimos la famosa gripe de Hong Kong, en la que un millón de habitantes del planeta murieron con los labios cianóticos, hemorragia pulmonar o asfixia (en realidad, no fue tan «famosa», ¡casi ha caído en el olvido! Lo comprobé dedicándole al inicio de la crisis una de mis columnas).

28/7/20

La fórmula basada en los cuidados, la autonomía y la suficiencia

DEL DECRECIMIENTO A LA DESCOLONIZACIÓN

El movimiento de decrecimiento comenzó como una preocupación medioambiental por la disminución del uso de los recursos, se convirtió más adelante en la punta de lanza de los movimientos de emancipación contra el desarrollo, el capitalismo y el crecimiento económico para, finalmente, madurar como un proyecto utópico propio.

Había algo en el Mensaje del Futuro de Alexandria Ocasio-Cortez que no me encajaba. Narrado por la propia joven congresista e ilustrado por la artista y activista Molly Crabapple, este vídeo intentaba describir un mundo tras el Green New Deal, o nuevo pacto verde.

El vídeo ilustraba la propuesta contenida en el nuevo pacto verde de la congresista, presentado tan solo dos meses antes, e imaginaba un futuro con sanidad pública universal, empleo garantizado a nivel federal, cuidado infantil universal y campañas electorales financiadas de manera pública. Todas las personas  trabajadoras de Estados Unidos tenían un trabajo digno y vivían libres de discriminación.

27/7/20

Només és impossible allò que no es prova: Molts tenim ganes de desfer l’encanteri

 © UNA IDEA ESBOJARRADA
S’ha de dir pel seu nom: El que hi ha és una persecució, una guerra del Poder contra la ciutadania. De moment ens tenen acorralats, però som molts -cada cop més- que sabem de què va i estem alerta per a fer front a l’escomesa que patim.

  • La primera fita per assolir és la caiguda dels morrions i la recuperació del contacte físic.
  • La segona fita és l’oposició frontal a la vacunació obligatòria.
  • La tercera fita és passar dels polítics que donin suport a aquesta agressió descarada.
Ens cal promoure un altre sistema de representativitat i comprometre’ns a participar-hi i col·laborar-hi. El nostre futur depèn de les nostres accions i compromisos al marge del sistema.

Amb què comptem per aconseguir-ho? Ara mateix estem més en desavantatge que mai perquè ens hem rendit al Poder obeint unes normes inútils i perjudicials.

Cal trobar la motivació que desvetlli als esporuguits i ens projecti a tots endavant i amunt, per sobre dels qui ens manipulen.

25/7/20

Que la colapsología sea un caldero de ideas para hacer posible otro fin del mundo

ESCENAS DEL COLAPSO
Reseña de la serie «El Colapso» —L’Effondrement—

Un supermercado con problemas de abastecimiento. Una gasolinera donde solo se admite comida a cambio del combustible. El despertar de un hombre adinerado en su mansión y su desesperación por llegar a tiempo al avión que le llevará a un lugar privilegiado. Una ecoaldea rota por la aparición súbita de demandantes de asilo. Una central nuclear que explota (otra) al quedarse sin electricidad. Una residencia de ancianos en la que su único cuidador se pregunta qué hacer cuando descubre que le han robado la poca comida que les quedaba. Las dificultades para llegar a una isla-refugio contratada como seguro en caso de colapso. Y por fin, un flashback para conocer al científico que días antes había advertido de lo que iba a pasar.

Estas son las ocho estampas, los ocho episodios del colapso que la serie francesa  L’Effondrement nos presenta, de manera descarnada, sin demasiado contexto, sin mayores detalles, en formato de plano secuencia y agitada cámara en mano. Estrenada a finales de 2019 en Canal+ Francia, L’Effondrement  es la obra de tres jóvenes cineastas, Jérémy Bernard, Guillaume Desjardins y Bastien Ughetto, salidos de la escuela de cine Eicar en Saint-Denis.

24/7/20

Es posible vivir sin dioses. Sin embargo, es mucho más difícil vivir sin lo divino

EL MATERIALISMO NIHILISTA, ENFERMEDAD DE NUESTRA ERA (II)

LA REDIVINIZACIÓN DEL MUNDO

La segunda parte de este ensayo explora el predicamento del ser humano moderno, que ya no logra creer en dios, pero que no encuentra sentido o inspiración duradera sin lo divino

Para el hombre metropolitano, la naturaleza es una variación meteorológica y cierto número de islas arboladas dispersas en un tejido urbano. Aparte de esto es material para producción y esparcimiento. Para el hombre védico, la naturaleza era el lugar en el que se manifiestan las potencias y en el que se producían los intercambios entre las potencias. –Roberto Calasso, El ardor

El antropoceno –la era que se define por la injerencia ubicua y más bien funesta del ser humano en el entorno planetario– también podría llamarse "la era del nihilismo", tomando como rasgo distintivo el modo dominante del pensamiento humano. Resulta inquietante que la "era humana", o la era definida por el ser humano, sea también la era de la destrucción:  la extinción de incontables especies y ecosistemas. Esto es ya un primer atisbo del nihilismo que predomina.

23/7/20

Sentimos desconfianza porque el consumismo es muy bueno generando deseos

COVID-19: UNA INVITACIÓN A LA LENTITUD

La crisis del coronavirus pone de actualidad planteamientos como los de la “vida sencilla”, el “buen vivir” o la ”slow life”, que hace décadas que proponen modelos de éxito y calidad de vida alternativos al consumismo. Covid-19 lleva meses poniendo nuestras vidas patas arriba. Cuando las crisis explotan, normalmente lo hacen destapando nuestras debilidades y ofreciendo también oportunidades para aumentar nuestra resiliencia. O sea, permitiéndonos desarrollar nuevas maneras de prevenir y afrontar las dificultades propias de nuestra existencia, personal y colectiva.

Hace unas semanas publiqué un artículo en Opcions sobre la actual crisis sociosanitaria. Reflexionaba sobre las fragilidades que pone de manifiesto, como el exceso de turismo o la contaminación atmosférica, que han contribuido a aumentar la extensión y la letalidad de la pandemia. Valoraba también las posibilidades que la nueva situación nos ofrece. Dos ejemplos alentadores recientes son la apuesta de diversas ciudades europeas por cerrar carriles a los vehículos privados para aumentar el espacio para peatones y ciclistas, y el plan de impulso a la bicicleta propuesto por la ministra Teresa Ribera.

22/7/20

No hi ha vitamina més potent que l’amor i les seves manifestacions festives.


© ESPURNES DE FELICITAT

Amb mil precaucions i burocràcies (inútils i teatrals) es van fent actes públics: Tots ben asseguts i emmascarats després d’haver passat pels “controls d’admissió”!

Presa de temperatura, rentat de mans, col·locació de mascareta, anotació del DNI, signatura de certificat de no estar en “possessió del covid”... en fi, denigrant, immoral i innecessari. Però bé, ja som “dins del corral” i que comenci l’espectacle!

Els pobres que actuen, sigui tocant, cantant o declamant, aviat demanen auxili als assistents davant el panorama desolador que contemplen: Gent separada uns dels altres, tots emmorriats i quiets com mòmies... no ajuda a crear el clímax mínim per a que flueixin les vibracions entre escenari i pati de butaques.

Parlo per experiència directa i em fa molta pena veure tanta gent que està sotmesa (acovardida o voluntàriament) al ritual de l’aniquilació humana en renunciar a la llibertat i l’alegria, a la salut i al lliure albir, a la comoditat i a les mostres d’amor, a la intel·ligència i a la raó, donant credibilitat a un relat creat per a confondre’ns amb una dedicació i intensitat amoral, fraudulenta i criminal.

21/7/20

Que miles de personas se involucren en el cambio cultural que se avecina

LOS CUATRO PILARES DE LA COLABORACIÓN EXTREMA

Vivimos en un mundo individualista que se enfrenta a amenazas globales. La crisis de la Covid-19 ha puesto en evidencia la necesidad de crear nuevas redes, de tejer nuevas alianzas y colaborar de forma más rápida, flexible y coordenada.

Este coronavirus es solo una de las muchas amenazas globales a las que se enfrenta la humanidad. El calentamiento global, la contaminación de los océanos, los movimientos migratorios… Los grandes retos de nuestro tiempo no pueden ser abordados de forma individual sino coordenada. Y la actual crisis ha demostrado las carencias de los organismos internacionales.

No es que la OMS, la ONU o la OTAN hayan fracasado en sus cometidos, es que fueron creados en un contexto diferente y un nuevo escenario necesita dotar a estos actores de nuevos mecanismos. Esta es la base de la llamada cooperación extrema, una idea que vienen desarrollando innovadores sociales desde hace años, alertando de la necesidad de crear nuevos canales de comunicación.

20/7/20

Los únicos enemigos reales que merecen la acción concertada y constante

EL ENEMIGO COMÚN EXISTE DESDE HA MUCHO
El ser humano parece sólo poder unirse ante "enemigos" comunes

Una de las características perversas de la política –o de ciertos políticos que la capitalizan– es tener un enemigo en común contra el cual se puede unir a todo un pueblo. Parecería que solamente ante una amenaza –real o imaginada, pero que, de manera importante, se percibe como inminente– se pueden tomar decisiones fuertes y movilizar a una sociedad. El ser humano tiene una tendencia a pensar en su bienestar inmediato, difícilmente construye a futuro y suele distraerse rápidamente.

Vivimos en un tiempo en el que existe una amenaza en común sumamente importante. No, no nos referimos al coronavirus, sino a la crisis climática y a la gran extinción de innumerables especies de animales y plantas, lo cual se encuentra en marcha y a una velocidad más bien intensa. Pero de alguna manera no logramos ver la seriedad del asunto. Una de las razones por las cuales esto sucede es porque estamos distraídos y no logramos enfocarnos. Es decir, estamos pensando todavía en explotar más recursos, en generar ingresos rápidos, en seguir creciendo o –si no es posible– en entretenernos mientras algún día llega el desastre.

19/7/20

En mi només mano jo, el que jo decideixi per a mi és el millor i ningú ho impedeixi

© EN MI NOMÉS MANO JO
La gran farsa que han ordit
per a exprimir al ramat
a tots ens ha ben enganyat
doncs l’epidèmia es un ardit

Ni temor ni encongiment
tinc en el meu sentiment
Només llum i confiança
per fer camí sense recança

18/7/20

Un cambio global dependerá de un cambio a nivel personal, familiar y comunitario

EL BUEN VIVIR
Cosmovisiones ancestrales y nuevos paradigmas

El concepto de Vivir Bien (o Buen Vivir) cobró relevancia internacional a finales del siglo XX, coincidiendo con la búsqueda de alternativas frente a los horrores del neoliberalismo. Aunque son traducciones vulgares de los conceptos andinos suma qamaña y sumaq kawsay, Vivir Bien y Buen Vivir reflejan una cosmovisión indígena de vivir en armonía con la naturaleza y con nosotros mismos. No obstante, la creciente popularidad de estos conceptos ha menoscabado su significado. Los gobiernos de Bolivia y Ecuador incorporaron el Vivir Bien y Buen Vivir en sus respectivas constituciones y planes de gobierno en papel, pero no en la práctica.

Y para prosperar en este mundo interdependiente, los proponentes del Vivir Bien han de tejer redes con otros movimientos globales complementarios, labrando así el camino hacia un futuro mejor para todos y todas. 

17/7/20

Queremos hacer alguna remodelación pero no estamos dispuestos a demoler la casa

EL MATERIALISMO NIHILISTA: ENFERMEDAD DE NUESTRA ERA (I)


LA ADICCIÓN A LA NORMALIDAD Y LA RELIGIÓN DE LA SOCIEDAD

A través de la llamada 'normalidad' negamos que estemos enfermos y que nuestra existencia está sumida en un profundo nihilismo, ante el cual la sociedad, que hemos divinizado, se muestra impotente pese a todo su poder tecnocientífico.

Lo que relato es la historia de los dos siguientes siglos. Describo lo que sucederá, lo que ya no puede ser diferente: la llegada del nihilismo. Desde hace ya un tiempo, la totalidad de la cultura europea se ha estado dirigiendo hacia una catástrofe, con una tensión tortuosa que está creciendo cada década: impaciente, vehemente, precipitadamente, como un río que quiere llegar a un fin, que ya no reflexiona, que tiene miedo de reflexionar...
Friedrich Nietzsche, Voluntad de Poder

Una “sociedad ideal” sería el cementerio de la grandeza humana.
Nicolás Gómez Dávila

No es saludable estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma.
J. Krishnamurti

16/7/20

El sistema inmune: cómo reaccionan nuestras células a lo que llamamos felicidad


CONEXIÓN ENTRE LA MENTE Y EL SISTEMA INMUNE
La psicología profunda de la enfermedad

Sabemos actualmente que nuestros estados de ánimo se reflejan directamente en nuestra salud. La eudaimonia, o la felicidad que viene del alma, parece ser clave para regular nuestro sistema inmune. Encontrar la eudaimonia, sin embargo, significa hacerle caso a nuestro demonio personal.

En los últimos años se ha gestado discretamente un cambio de paradigma dentro de la ciencia, de la visión cartesiana reduccionista que cortaba de tajo y dejaba prácticamente incomunicados al cuerpo y a la mente, a una visión más inclusiva que considera a la mente-cuerpo como un solo sistema, dando lugar a disciplinas como la psicobiología y la psiconeuroinmunología. 

Hoy sabemos que nuestro estado de ánimo y los estímulos del medio ambiente tienen efectos a nivel celular y son tanto o más importantes para nuestra salud que nuestros genes. "La vieja forma de pensar era que nuestros cuerpos eran entidades biológicas estables, fundamentalmente separadas del mundo externo", dice Steven Cole, profesor de medicina en UCLA. "La nueva forma de pensar es que hay mucha más permeabilidad y fluidez... nuestro cuerpo es literalmente producto del ambiente".

15/7/20

Ens tenim només a nosaltres mateixos i cal prendre decisions que ens afavoreixin


© EL SHOW DE LES MASCARETES
Que “guapos” que lluïm tots! Quina “xulada” tantes mascaretes “fashion” que es poden veure (algunes fins com a distintius d’associacions!).
Abans quan es volia cridar l’atenció i anar a la última es feien servir samarretes a quina més bigarrada. Ara per presumir d’estar al dia ens cal una mascareta ben llampant: Que no sigui dit que no som moderns, que no anem a la moda.
Clar que és una moda una mica cara (100 $ si bades). En aquests temps tant incerts i econòmicament prou fotuts només faltaven despeses extres.
Aquesta és la moda de “l’embut”, del si-us-plau per força, vaja... Mira que ens hagin d’amenaçar per anar més “guapos”, és un bon contrasentit!
Qui és que no li agradi fer més goig... Potser perquè aquesta moda no afavoreix gaire. Però el cert és que ens estalviem afaitar-nos o maquillar-nos... tot plegat si no ho podem lluir!

14/7/20

Construir alternativas útiles para todos y cada uno y resistir a imposiciones

GRUPOS PARA LA SOBERANÍA
EN SALUD, ALIMENTACIÓN Y ENERGÍA



Dulce Revolución propone la creación de grupos locales autónomos, para resistir y construir a la vez, un Nuevo Modelo de Salud, que empodere al individuo y lo haga más autosuficiente, al margen del Sistema actual, basado en la imposición, judicialización, prohibición y sanción. Estos grupos que Dulce Revolución propone no son anti-nada:

- Desarrollaremos y promoveremos la Medicina Natural COMO PRIMERA OPCIÓN, sin rechazar los fármacos químicos, en caso de necesidad.

- En el caso de polémica sobre la obligatoriedad de las vacunas, solo aceptaremos, como en todos los demás casos de opción sanitaria, la libertad del individuo por encima de cualquier imposición.

13/7/20

Un nuevo universo que gire en torno al ser humano y el cuidado de nuestro planeta

LA DANZA DE SHIVA Y EL CAMBIO DE ÉPOCA

¿Cómo responder a lo que dicen los políticos cuando los ojos y los oídos le gritan al cerebro?: ¡Eso no es verdad! ¡Las cosas no son así! ¡Lo que yo veo y oigo nada tiene que ver con lo que dicen!

La milenaria cultura de India explica el Nacimiento, Conservación y Muerte del Universo y, por extensión, de todas las civilizaciones a través del relevo de tres dioses: Shiva (Destrucción) Brahma (Creación) y Vishnú (Conservación)[1]. Nada se escapa a su ley: Todas las épocas han pasado o pasarán por esos ciclos. ¿En qué fase se encuentra la Era del capitalismo salvaje y la creciente rebeldía civil que se palpa por doquier?   

Existe el pensamiento generalizado de que estamos al final de una época en la que el actual sistema no acaba de morir y las semillas de un cambio histórico no terminan de germinar. Es como si el espíritu regenerador avanzara y retrocediera por oleadas, cual rulos marinos en las orillas oceánicas.

12/7/20

Benvinguts de nou a la gran aventura de la vida en pau i harmonia !


© EL TRIOMF ÉS AL NOSTRE ABAST

Cada cop està més clar que la partida està guanyada, que som al cap del carrer.

L’alegria s’imposa a la impotència i malgrat les “mascaretes” la il·lusió torna a brollar. La gent surt i s’aplega per a gaudir tant com li permeten i aquesta determinació va fent forat en la foscor imposada.

L’esperit vital va refent la malastrugança artificial provocada per anorrear-nos. Ja som molts els qui en som conscients i ho hem anat expressant de totes les maneres i ara comencem a veure’n els fruits.

Ens en sortim perquè ja s’ha creat la “massa crítica” suficient per a fer-ho possible. Els qui hem anat deixant l’empremta no ha estat debades. Tot i estar amagats darrera els morrions són molts qui tenen clar les prioritats i en van a la seva cerca.

11/7/20

Explorar no es cómodo, es una aventura impredecible: Un viaje para valientes

EL VALOR DE LA INCOMODIDAD

La comodidad está tan sobrevalorada que parece estar convirtiéndose en el credo de nuestra era. No sé cuando nos sedujo tanto como para elegirla a ella por encima de otras candidatas como el desafío, la sorpresa o la recompensa. Pero espero que tomar conciencia de los efectos que causa su extensa presencia nos ayude a decidir si seguimos poniéndola en el centro de nuestro criterio de acción o nos conviene apartarnos de ella.

Si se lo permites, tu móvil sabe dónde estás, dónde compras, dónde comes, dónde te desplazas y dónde te alojas. Y en base a ello, te pregunta tu opinión y te pide que pongas nota a tus experiencias. A partir de esas evaluaciones, te sugiere cosas, actividades que hacer y sitios que visitar. Es estupendo, porque es cómodo no tener que buscar lo que te apetece hacer. Te ahorra tiempo. Es incluso agradable que te sugieran opciones acordes con tus gustos —que conocen mejor que tú—. De esta manera reduces tu margen de error, minimizas el riesgo de encontrarte en un sitio que creías que te iba a gustar y finalmente no te gusta. Confiar constantemente en sugerencias es un modo de evitar o esquivar la decepción.

10/7/20

Es el sentido de propósito, involucrarse con algo más grande que nosotros

¿POR QUÉ LA EUDAIMONÍA ES LA CLAVE DEL BIENESTAR?

Sobre la felicidad que viene del “buen demonio”

Todos los seres humanos buscan la felicidad. Sin embargo, muchos la buscan por medios equivocados o bajo una confusión de lo que es la felicidad; por ejemplo, pensando que pueden encontrar la felicidad en el mundo material, obteniendo dinero, éxito o admiración. La filosofía, y recientemente la ciencia, coinciden en que la felicidad viene fundamentalmente de una vida llena de significado, de conexiones profundas con uno mismo y con las demás personas y de una vida espiritualmente plena. Es por ello que se ha rescatado el término griego eudaimonía, el cual nos remite a la importancia de armonizar la vida con el significado más profundo, o aquello que los griegos creían venía del alma o del espíritu y que nos vinculaba con el cosmos.

La palabra eudaimonia está compuesta de eu (bueno) y daimon, el término de donde viene nuestra palabra “demonio” pero que para los griegos significaba algo más parecido a espíritu o ángel. Este concepto fue importante para la ética de Aristóteles, quien lo ligó al más alto bien del ser humano y a cosas como la virtud (areté) y la sabiduría en su aspecto práctico (phronesis). Podemos empezar a jugar con una definición de la eudaimonía como el arte de vivir de manera virtuosa, buscando la sabiduría, para desarrollar el potencial humano. Pero esto es sólo tentativo. Debemos explorar más.

9/7/20

El paper de cadascun és ben simple: ser tal com som i estar on hem d’estar


© LA SIMFONIA UNIVERSAL

Com ens sentiríem si ens plantegéssim que som una “nota” dins una “simfonia universal”?

O que cada un de nosaltres som un “instrument” (l’ésser humà) del que brolla “la música” (la vida) que fa sonar l’univers (l’energia divina).

Una tríada formada per MÚSIC, INSTRUMENT, MÚSICA que conjuntament fan possible “la vida” (la simfonia universal)

Aquesta metàfora musical està en la línia de que tots som una sola cosa i ens devem els uns als altres com l’agrupació de notes d’una orquestra fan la melodia. Hi ha força consens en que a l’univers tot és “vibració” (energia que vibra)

Partint doncs d’aquesta premissa, l’assignació dels diferents rols en l’esquema dels tres components esmentats es pot fer de diverses maneres segons les creences de cadascú.

8/7/20

Iniciativas que polarizan la opinión pública para constituirse en corriente dominante

LA POLÍTICA EN LA ERA DEL BURRO VOLADOR

La historia empieza así. El gobierno publica una ley para que los burros vuelen. Pasado un tiempo, se comprueba que los burros, pese a su obligación legal de volar, no lo hacen. Pero el Gobierno, lejos de rectificar, justifica el fracaso de la ley alegando que no se ha gastado lo suficiente para que los burros vuelen y se destinan más recursos para asegurar el éxito de la iniciativa.

La gente sensata protesta alegando que los burros son burros, no águilas. Entonces, el Gobierno pone en marcha una intensa propaganda para denunciar que hay sectores en nuestra sociedad que odian a los burros y quieren negarles su derecho a volar.

Con el paso del tiempo, una parte importante de la población olvida la cuestión clave: que los burros, en efecto, no son águilas. Y el debate deriva hacia un enfoque moral con dos bandos enfrentados. Por un lado, la línea oficialista, que establece la obligación de amar a los burros y defender su inalienable derecho a volar como las águilas. Por otro, los críticos, que consideran la iniciativa un disparate.

7/7/20

Qué quieres hacer con tu vida? A qué “Nueva Normalidad” quieres volver?

GASLIGHTING
La mayor campaña de manipulación de la historia

A medida que avancemos en la desescalada y comencemos a abrir nuestras puertas, diferentes fuerzas intentarán convencernos de que debemos volver a la normalidad. Nos dirán que no hay motivos para temer – o al menos no tanto. El virus se volverá a minimizar e incluso habrá quienes lo negarán rotundamente.

Se gastarán millones en publicidad para que podamos volver a sentirnos cómodos – con esa comodidad que proviene de la ignorancia motivada. Veremos anuncios en todos los formatos y en todos los sitios con una sola promesa: recuperar la normalidad.

El sistema de consumo se siente en la “obligación” de acudir a “rescatarnos” para ayudarnos a borrar esa sensación de zozobra que se ha instaurado, para que nos volvamos a sentir inmortales, devolvernos a la vida que teníamos antes de la crisis, permitirnos recuperar las viejas rutinas y hacernos olvidar la tragedia. A cambio de esa promesa solo debemos entregar una cosa: la vida.

6/7/20

Lo que vendrá después del apoteosis de la discordia será un totalitarismo del "bien"

LA NUEVA NORMALIDAD YA HA LLEGADO

Si el niño es activo, es hiperactivo; si es tranquilo y callado, tiene algún grado de autismo; si se aburre y se distrae en clase es porque es superdotado o tiene un trastorno de déficit de atención. No es bueno el generoso ni malvado el criminal, solamente están locos. No estamos tristes, estamos deprimidos. No estamos alerta, estamos estresados. 

Si construyes historias con tu imaginación, deliras. Si hablas solo, quizá esperando hablar a Dios un día como decía el poeta, tienes un brote psicótico. Si tras un íntimo esfuerzo eres capaz de sonreír y sobreponerte a tus lágrimas recientes, eres bipolar. Tus sufrimientos son traumas; tus miedos, fobias; tus costumbres, compulsiones y tus proyectos, obsesiones.

La complaciente normalidad con la que utilizamos el lenguaje de la psiquiatría viene a constatar el incómodo hecho de que vivimos en una sociedad enferma. Y la enfermedad consiste en que la sociedad misma ha dejado de ser sociedad.

5/7/20

Som en una dictadura però molt més subtil perquè ens l’apliquem nosaltres mateixos


© DIGUEM NO!

NO ALS CAMPS DE CONCENTRACIÓ!!

En el meu anterior escrit vaig reconèixer que ja havia renunciat a seguir donant testimoni de disconformitat amb les mesures imposades per mor de la comoditat del dia a dia, però no ho puc resistir...
Em fa sentir tan malament veure com tothom s’ha plegat al “mandat superior” que he retornat a la lluita i no accepto les imposicions inútils i denigrants: Si no em volen atendre en un lloc, adéu i cap a un altre -que n’hi ha- on em serveixin sense haver-me d’emmascarar.
No hagués pensat mai poder sentir el dolor que m’embarga davant d’aital anorreament humà. Però no serveix de res que jo em planti i no em sotmeti, si no tinc ningú més a prop que comparteixi amb mi aquest esperit.
Tan malament ho faig que no propicio una revolta pacífica que ens retorni la dignitat? Tan equivocat estic que no senti cap mena de por i sí molta decepció aliena?
Soc amant de les sardanes i ahir estava anunciat un aplec a la Catalunya central.

3/7/20

Recolectar, directamente en los campos, las frutas y verduras sin salida comercial

DESPERDICIO vs APROVECHAMIENTO ALIMENTARIO

Un cambio de paradigma del sistema alimentario

En la Fundación Espigoladors trabajamos a favor del aprovechamiento alimentario y de garantizar el derecho a una alimentación saludable,  a la vez que generamos oportunidades laborales para los colectivos más vulnerables. De esta forma, tratamos de dar respuesta a la problemática social y ambiental.

Las lógicas de mercado de la sociedad de consumo actual también conciernen a los derechos más básicos: la vivienda, la sanidad, la educación y la alimentación se enmarcan en políticas y modelos que excluyen a muchas personas y colectivos, haciendo cada día más lejano el horizonte de consecución de la justicia social y ambiental. En la Fundación Espigoladors trabajamos con un modelo de triple impacto para denunciar estas políticas que, en el sector de la alimentación, emergen de las lógicas de mercado y ponen en cuestión el trabajo del sector primario y el derecho a la alimentación saludable.

Desde nuestra Fundación trabajamos para el aprovechamiento alimentario, para garantizar el derecho a una alimentación saludable de las personas en situación de riesgo de exclusión social, y para generar oportunidades laborales para los colectivos más vulnerables desde una perspectiva transformadora e inclusiva.

2/7/20

Luchen contra todo lo que contamine nuestro pensamiento… si quieren ser libres

A LA SILLA DE PENSAR!

«No puedo enseñar nada a nadie, sólo les puedo hacer pensar.» Sócrates

Hace miles de años, cuando el poder lo detentaban unos pocos y el resto vivía en la esclavitud había un algo que era imposible de someter: el pensamiento.

Tener sometido el pensamiento es la esclavitud de nuestros días para que unos pocos sigan viviendo a nuestra costa haciéndonos entrar por su aro. Lo peor es que nos hemos dejado arrastrar sin resistencias y si esto pasa es que los sátrapas continúan, con ropaje demócrata. ¡Y otras técnicas más sutiles!

¿Cómo lo hicieron? Mostrándonos unas bondades y acallando las consecuencias. Generalmente esas consecuencias eran mucho peor que las bondades prometidas. Traigo un ejemplo de manipulación, entre miles de ellos. Piensen…

1/7/20

Deben garantizarse previamente la consolidación y mejora de los servicios públicos

ALTERNATIVAS A LA RENTA BÁSICA

He leído una buena parte de los documentos y artículos que proponen una renta básica universal (RBU) y creo que el objetivo de quienes, desde posiciones progresistas, hacen la propuesta es compartido con todos los que luchan por la liberación de las lacras de este sistema. Sus defensores la definen como “una asignación monetaria incondicional a toda la población, es decir, algo bien diferente de los subsidios condicionados a alguna circunstancia (ser pobre, estar en el paro, tener alguna discapacidad física o psíquica)”.

Sin embargo, hay otras opciones para el mismo objetivo: una renta para los colectivos que la necesiten; una reducción drástica y reparto del tiempo de trabajo asalariado; ampliar servicios públicos, y empleo promovido por los poderes públicos.

¿RENTA BÁSICA UNIVERSAL O CONDICIONADA?
Desde posiciones simplemente decentes, nadie niega la necesidad de que la sociedad atienda las situaciones de exclusión o garantice el derecho a la vida (y vida llamada “digna”) y los derechos sociales a quienes los necesitan.