15.5.23

Un mundo de una belleza mucho más vasta que toda la mierda de la experiencia humana

CÓMO SER FELIZ Y ESTAR INFORMADO

En este espacio escribo sobre cosas muy, muy oscuras, y es habitual recibir expresiones de desesperación en respuesta a los temas que abordo.

Es perfectamente comprensible. Nuestro mundo no sólo se precipita hacia el Armagedón nuclear y el colapso medioambiental, mientras un autoritarismo creciente amenaza nuestra capacidad para hablar de estas cosas, sino que la mayoría de la gente es completamente ajena a todo esto.

Incluso las personas relativamente comprometidas políticamente tienden a creer que los mayores problemas de la sociedad son cosas como el sexismo o los espectáculos de drags, y generalmente apoyan a una de las dos facciones políticas dominantes que nos están conduciendo hacia la destrucción.

Y esto se debe, por supuesto, a que vivimos en una distopía controlada mentalmente en la que todo es falso y estúpido. La civilización occidental está dominada por una estructura de poder que ha invertido más en "poder blando" (manipulación psicológica a gran escala) que ninguna otra estructura de poder en la historia.

12.5.23

Obre el teu cor i dirigeix-te allà on puguis exercir el bé i contribuir a la felicitat dels altres

SOBRE L’ÈTICA I EL SENTIT DEL BÉ

LA PROBLEMÀTICA DE FONS

La vida de l’ésser humà és una conducta permanent. Viure és pròpiament comportar-se, adoptar aquesta o aquella actitud moral. Ens comportem bé o malament, amb egoisme o generositat, decent o indecentment, segons les idees i sentiments de cadascú i l’educació que hagi rebut. Tota la praxi individual i social humana respon, en tot cas, a un determinat codi de valors; d’aquí que l’existència de l’individu estigui vinculada intrínsecament a normes ètiques, sigui en sentit positiu o negatiu. 

L’Ètica és la ciència que tracta sobre la moral, caràcter o conducta de l’ésser humà. El concepte d'ètica procedeix etimològicament del grec ethos, que significa hàbit, costum, mode d’obrar. Però s’utilitza també per resumir un tipus elevat i íntegre de conducta, és a dir, com a sinònim de moral. En un pla més específic i secundari, es parla també d’una “ètica professional”. En essència, es pot dir que l’Ètica és la branca del pensament la funció de la qual consisteix a fomentar la virtut i evitar o combatre tot allò que s’oposi a ella, un objectiu que explica la seva estreta relació amb la Pedagogia.

11.5.23

La virtut és la base de l’amistat, ja que en ella resideix l’harmonia de les coses

SOBRE L’AMISTAT (Ciceró)                

Començaré dient que l’amistat només és possible entre bones persones. No sóc tan radical com per afirmar que només el savi pot ser bo, com fan els que discuteixen sobre aquestes coses amb tot luxe de subtileses, i potser amb raó, però sense sentit pràctic. 

Encara que fos així, tal concepte de bondat és tan imaginari i està tan basat en desitjos que resulta inassolible per al comú dels mortals. Per això, crec que el millor és prendre com a punt de partida la bondat que observem en la vida quotidiana.

Prou, doncs, de tantes subtileses. Bones persones són aquelles que viuen i es comporten amb fidelitat, integritat, equanimitat i generositat, no es deixen endur per la cobdícia, els excessos o la violència i són ferms de caràcter.

10.5.23

Contemplar la Tierra como un ser magnífico y sagrado, nos enamora cada vez más

VOLVER A ENCONTRAR SU CAMINO

EL MOVIMIENTO ECOLOGISTA PUEDE REENCONTRAR SU CAMINO

Un tema central de mi libro sobre el clima es que, si hemos de centrar nuestra atención en una sola sustancia, no debería ser el dióxido de carbono, sino el agua. Más allá del efecto invernadero, el agua es crucial para que el mundo mantenga las condiciones necesarias para que la vida prospere.

Una de las funciones del agua es la de vehículo de transporte de calor, parte de la fisiología de este planeta vivo. Vea este nuevo vídeo animado sobre cómo las plantas influyen en las temperaturas locales y globales a través del movimiento del agua.

Este vídeo, junto con otros artículos sobre la bomba biótica y la hidrología, nace de la idea de muchos ecologistas de que hemos cometido un error científico, estratégico, retórico y político al reducir la crisis ecológica al clima y la crisis climática al carbono.

9.5.23

La única manera de saber y tener la certeza que existen movimientos que no se detienen

IMAGINA QUE ESTUVISTE                 

Imagina que has estado ahí, que eres una de las miles de personas que han participado en las protestas. 

Imagina que sólo sabes que han existido porque has puesto tu cuerpo. Porque los medios no han sacado nada. O casi nada. Pero tú has estado recorriendo las calles, los campos, los lugares donde están ocurriendo todas las revueltas.

Imagina que tienes todas las emociones pegadas a la piel. La celebración de juntarse. La rebeldía. Las ganas de conseguirlo. La certeza de que sea lo que sea lo que venga después, tiene que ver con lo que estáis haciendo hoy.

8.5.23

Entreveure alguna cosa nova que ens servís per a fer-nos una idea d'allà on som ficats

 © I... SI TOT FOS MENTIDA?                  

A veure, pensem una mica… Que ens volen fer combregar amb rodes de molí és prou evident a aquestes alçades de la pel·lícula. Ara bé potser el què ens volen fer empassar no sigui el què a tothora es parla. M’explico.

Que ens volen atemorits i desorientats és ben a la vista. Altra cosa és que tot allò amb el què ens amenacen ho arribin a fer realitat i només els serveixi per a tenir-nos entretinguts mentre ens preparen el què realment volen fer...

A què ve aquesta pensada? Doncs que no sembla que sigui gaire estratègic parlar a l’avançada dels plans per a implementar... La regla nº1 sempre és el factor sorpresa, perquè doncs tanta propaganda de si faran o deixaran de fer això o allò!

5.5.23

El què cal és que no els ho posem fàcil i passem d’ells olímpicament

© ESCENARIS QUE SE’NS PLANTEGEN

Sense ser exhaustius aquí van alguns dels plantejaments que ens venen a sobre, al marge de les qüestions ideològiques o de enginyeria social (gènere, correcció política, etc) que ho acaben d’adobar com el “sofregit” d’aquest “menú” destinat a reinventar tota l’essència humana.

1.- Control digital per a l’accés a temes vitals (diners, sanitat…)

2.- Bloqueig territorial de moviments (ciutats 15 minuts)

3.- Alimentació restringida (productes sintètics)

4.- Expropiació de propietats (recol·locació de persones)

4.5.23

Nuestras decisiones individuales sobre consumo tienen un impacto en el mundo

EL PODER DEL CONSUMO PARA CAMBIAR LAS COSAS      

La voluntad de hacer de este un mundo mejor ha llevado a todo tipo de movimientos sociales y personas a plantear multitud de estrategias. La educación ambiental se ha hecho eco de este rol del ser humano: transmitir al público cuales son esos comportamientos y valores con capacidad de cuidar todo lo vivo.

Especial lugar han tenido colectivos, asociaciones, ONGs, redes sociales y todo tipo de agentes impulsores de lo ecosocial. Los movimientos sociales siempre fueron rampas de lanzadera de lo nuevo, de lo mejor, campos de experimentación social, muchas veces minorías con una gran capacidad de cambio. Y es desde estos contextos ecosociales donde aparece una nueva idea potente para cambiar las cosas: el Consumo Responsable, denominado actualmente en nuestro país desde las esferas más centradas en el tema  Consumo Consciente Transformador (CCT).

3.5.23

Vender la tierra como objetos o mercancías, es como vender a la propia madre

LA CARTA DEL JEFE INDIO SEATTLE

UNA PROTESTA CONTRA EL CAPITALISMO

Posesión y explotación: dos conceptos fundamentales del capitalismo que, sin embargo, van en contra de la existencia natural de la vida

Los indios americanos sostienen que no se puede poseer la tierra, como no se puede poseer el cielo, el frescor del aire o el brillo del agua. Así lo expresa el jefe indio Seattle en su  Carta a Franklin Pierce Presidente de los Estados Unidos de América, antes de que arrasasen con sus tierras:

Esto es lo que sabemos: la tierra no pertenece al ser humano; es el ser humano el que pertenece a la tierra. ¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esa es para nosotros una idea extraña. Si nadie puede poseer la frescura del viento ni el fulgor del agua, ¿cómo es posible que usted se proponga comprarlos?

2.5.23

Un movimiento que exija tecnologías que trabajen para nosotros, no contra nosotros

LA CAPACIDAD DE ATENCIÓN                

Serán necesarias medidas radicales para recuperar nuestra independencia de nuestros dispositivos

Nuestra capacidad de atención y concentración están en caída libre. El estudiante universitario medio sólo se concentra en una tarea durante 65 segundos. El oficinista medio sólo se concentra en una tarea durante tres minutos.

Me preocupó tanto este ácido lento que se está vertiendo sobre nuestra atención que, para mi nuevo libro, pasé tres años investigando las razones por las que esto está ocurriendo, entrevistando a más de 200 de los principales expertos y viajando por todo el mundo en busca de respuestas: de Miami a Moscú, pasando por Melbourne.