Buscando reivindicar la lentitud, desafiando el vértigo que la vida capitalista impone

 EL DERECHO A LA LENTITUD      

La escritora española María Sánchez abraza las sensibilidades de la naturaleza y del territorio para cultivar una literatura atenta a sus ciclos, afectos y heridas.

María Sánchez vive desde hace tres años en una casa de campo, en una pequeña aldea de Galicia. Es una zona de clima atlántico, abundante en vegetación y humedad, pero también con extensas plantaciones de pino, una especie no autóctona. Esa combinación ha provocado que durante los últimos meses se registraran incendios forestales que han afectado profundamente el territorio.

Al igual que su abuelo paterno, María es veterinaria. En su más reciente libro, Fuego la Sed, recupera el registro de lluvias que él llevaba, donde se evidencia la disminución progresiva de las precipitaciones. Las afectividades, los cambios acelerados por el cambio climático, la sequía y la necesidad de dejar una huella del territorio, son temas que atraviesan su obra. “Mis raíces están ahí, es mi territorio emocional”, expresa.

Un horitzó de futur viable i perdurable en el temps, que doni resposta a tota la pagesia

CANVIEM EL TERRENY DE JOC        

CONSTRUÏM UN NOU PARADIGMA PEL FUTUR DE LA PAGESIA

Davant les lògiques, lícites i justificades manifestacions de la pagesia creiem que és important posar l’accent en analitzar i comprendre, a fons, les arrels de les problemàtiques que avui viu el sector, com a element imprescindible per definir les demandes i canvis necessaris per revertir la situació actual. Els problemes d’avui es van començar a coure als anys 80 del segle passat, fins i tot abans, i si res no canvia seguiran sent els mateixos que centraran futures protestes.

Quan una problemàtica perdura més de 40 anys, amb dades cada cop més evidents i impactes any rere any més negatius per al sector -a les portes del desmantellament total-, si se’n pot extreure alguna cosa clara és que les solucions plantejades no funcionen. En conseqüència, és vital que les mobilitzacions serveixin per avançar cap a transformacions estructurals que permetin, d’una vegada per totes, aturar la inèrcia i canviar el rumb i el destí del sector.

Lo rural visto como ese lugar donde el pasado permanece porque las cosas no cambian

VIVIR DONDE NUNCA PASA NADA 

Vivo en ese lugar que ocupa el 84% de la superficie del país y formo parte del 16% de población que lo habita. Aunque este no es un artículo sobre la despoblación, sino que pretendo arrojar luz sobre cómo el imaginario colectivo de “lo rural” alimenta las lógicas extractivistas del capitalismo y cómo las estrategias cooperativas de convivencia en el mundo rural son formas de resistencia y creación colectivas a poner en valor y tener de referencia a la hora de enfrentar la crisis socioambiental actual, que más que una crisis es ya una emergencia. 

La “ruralfobia” consiste en concebir el mundo rural como un lugar atrasado, aburrido, inculto, sin interés más allá de lo bucólico y que no encaja con lo que se supone que es el éxito.  Lo rural es visto como ese lugar donde el pasado permanece porque las cosas no cambian. Ese lugar retrasado y retrógrado, solo deseable para los fines de semana, siempre y cuando el pueblo sea bonito, que si no, ni eso. 

Ayudar a quienes abandonan la ciudad para construir proyectos de autoabastecimiento

 LA TECNOLOGÍA DEL BOTIJO         

Entrevistamos al autor Isaac Rosa, acerca de su novela 'Lugar Seguro' ambientada en un futuro cercano en el que las personas nos debatimos entre un decrecimiento forzado y la frágil seguridad de un búnker.

En torno al año 2030

El botijo es su símbolo. Es la tecnología perfecta que conserva la temperatura y preserva uno de los bienes más preciados y cada vez más escasos de la humanidad. Además es la metáfora perfecta para la filosofía del movimiento, que busca la recuperación de tecnologías antiguas. 

Al final la revolución no fue asaltar el Palacio de Invierno ni pasar por la guillotina a las hijas del rey Felipe o a la presidenta. Al final todo ha empezado a suceder poco a poco, en silencio, entre grietas. Los movimientos de repoblación humana del rural se mueven empujados por varios vectores de fuerza. La imposible vida en las grandes ciudades. La digitalización asfixiante. La ansiedad. 

La gente está condicionada por lo que puede comprarse más que por lo que puede crear

 ENTRENAR EL MÚSCULO POSTCAPITALISTA     

Ruralizar el cuerpo, una aspiración personal más que legítima, despliega todo su potencial transformador cuando se inserta en una dinámica comunitaria de transición ecosocial.

Trabajar la tierra fértil y colectivizada del valle de Can Masdeu es sin duda un placer saludable, terapéutico incluso. Pero hay algo más. Cada vez que cubro la breve distancia entre los huertos y la Barcelona de hormigón siento que aquí ejercemos también un derecho. Un derecho o hasta podríamos decir, viendo cómo está el patio, un privilegio. Dado que cada vez tenemos menos posibilidades de usar recursos básicos para la vida, como el agua, la tierra o la vegetación, y menos aún por fuera del mercado, producir alimentos en armonía con los ciclos vitales y al margen del trabajo asalariado se convierte en una poderosa vía para satisfacer el anhelo de autonomía.

Si te suena abstracto podemos resumirlo en algo más simple: carne y horas, red y deseo. El autoabastecimiento como respuesta a la expropiación de nuestros principales recursos no renovables: el tiempo y el cuerpo. Es decir, una forma de resistir a la imposición de una lógica que normaliza que millones de personas se pasen largas jornadas laborales doblados ante una pantalla o detrás de un mostrador mientras muchos otros millones se pasan el día doblados sobre un bancal o dentro de una mina. Y es que aunque las condiciones laborales no son por supuesto simétricas, en ambas caras de la moneda los cuerpos sufren.

Tareas urgentes: acelerar la conversión a la agroecología y recuperar el campesinado

RELOCALIZAR EL SISTEMA ALIMENTARIO

El futuro es rural

Si la abundancia de petróleo barato favoreció la globalización, la escasez favorecerá la relocalización. —Antonio Turiel

La situación del sistema alimentario europeo ya era complicada en 2013 cuando  Yves Cochet  ―en aquel momento diputado ecologista del grupo los Verdes/ALE  en el Parlamento Europeo y conocedor de los posibles choques sistémicos desestabilizadores de nuestra red alimentaria― encargó al colapsólogo Pablo Servigne escribir un informe sobre cómo podríamos abastecernos en Europa cuando la estructura comenzase a colapsar. 

De allí salió Nourrir l’Europe en temps de crise, que nos habla sobre maneras de transitar de un modelo industrial dominante a múltiples sistemas heterogéneos, más autónomos en energía, sencillos y locales.

Aquellos países que hemos pasado por la Revolución verde y en los cuales casi ha desaparecido el campesinado no partiríamos de cero, ya que existen diversas experiencias alternativas por todas partes, que han surgido espontáneamente allí donde la seguridad alimentaria falla o donde ciudadanos conscientes de su fragilidad han decidido actuar de manera colectiva.

La simbiosis entre movimientos de origen urbano y experiencias en el medio rural

LA HUERTA: Novela gráfica neorrural y anticapitalista

Se ha repetido con frecuencia que una de las vías fundamentales para el retorno a la sostenibilidad de las descarriadas sociedades modernas pasa por el retorno al campo y por una reconexión metabólica de las ciudades con su entorno rural. No obstante, con todo lo importante que es esta cuestión, no abundan las creaciones culturales que la traten, y menos aun las que lo hagan con una combinación tan interesante de crónica de experiencias reales con trasfondo histórico y antropológico como es el caso de la novela gráfica de Rubén Uceda, La huerta y el origen de las cosas (Akal, 2020).

Este cómic contribuye a la creación de imaginarios neorrurales y anticapitalistas mostrándonos las vivencias de un colectivo que autogestiona una parcela de terreno en una pequeña población en las proximidades de una gran ciudad. Pero estas páginas no contienen solamente un slice-of-life de las personas que, excluidas o hartas del sistema capitalista y de la vida urbana, buscan en la vuelta a un cultivo de alimentos lo más sostenible posible, con su vida afectiva, con sus momentos tragicómicos (la anécdota del «experimento agronudista») y su drama sociopolítico (la lucha contra el habitual desastre y pelotazo empresarial con la complicidad de las autoridades locales de turno).

Trobar fòrmules per que les persones que viuen del camp tinguin bona qualitat de vida

UN MÓN RURAL SENSE PAGESIA?

Garantir el relleu agrari és un des grans reptes de l’actualitat. Entitats i especialistes estan cercant fórmules per fomentar els traspassos d’explotacions o facilitar l'accés a la terra.

El relleu generacional al camp és un tema que porta anys sobre la taula, ja que algunes qüestions com l’envelliment de la població agrària o les dificultats per incorporar-se al sector, el posen en perill. Diversos actors treballen per facilitar-lo en un entorn divers i canviant; un món rural que encara té pendent d’avaluar quins han estat els efectes de la pandèmia al territori.

La Neus Monllor és consultora agrosocial i especialista en desenvolupament rural i nova pagesia. L’any 2018 va participar en l’elaboració de l’estudi Joves al camp, en el marc del projecte ODISSEU per al retorn i la inserció laboral de joves al món rural. Aquest informe dibuixa els principals reptes entorn el relleu generacional, entre ells, la dificultat d’accés als factors productius (sobretot la terra), la poca disponibilitat de les persones de més edat en traspassar l’activitat o el baix índex de gent jove disposada a assumir el relleu. La tendència apunta a que hi ha un descens del relleu per part dels fills de famílies pageses, tot i que actualment és el majoritari, i un augment d’incorporacions de persones que no tenen directament orígens agraris.

Nadie se puede presentar en el medio rural y decir que no merece invertir en ese lugar

LAS LEYES PONEN LA ZANCADILLA AL RURAL

Por primera vez en España, un grupo de 100 expertos y expertas en el desarrollo y contra la despoblación se unen bajo la óptica del ‘rural proofing’ para solucionar los problemas a golpe de BOE. Porque las normas con óptica urbana no ayudan a impulsar el campo.

El pasado fin de semana se dieron cita en Soria la creme de la creme de los políticos en España. En un momento muy crispado de la actualidad legislativa sorprende ver que durante la IV Feria Nacional para la repoblación de la España rural (Presura) todos los allí presentes parecían tener un objetivo claro: detener la despoblación y aunar fuerzas en torno al impulso del medio rural. ¿Es posible que los diferentes partidos políticos se pongan de acuerdo en cuanto a un pacto de Estado rural cuando no pueden hacerlo en otros asuntos como la educación o la pandemia?

“Por fin es un tema de Estado”, comenta Marina Fernández, consultora en innovación empresarial que estuvo en calidad de experta en Presura. Fernández es una de las protagonistas del plato fuerte de la feria, más allá de ver a Sánchez, Casado, Belarra o Zapatero en un mismo espacio en estos momentos: la presentación del primer avance de conclusiones del G100 sobre el rural proofing.

Compartir recursos y conocimientos, sin perder el rumbo del placer y el bienestar

UNA ISLA DONDE APRENDER A SER RESILIENTE

Nómadas del mar, bucaneros del siglo XXI, travellers flotantes, vagabundos de altura o punkis de cabotaje, aspirantes a piratas y chusma antisistema: uníos!

Este artículo es adaptación para 15/15\15 de una entrada que escribí hace poco en mi blog personal para explicar a familiares y amigos las razones que me empujaron a dejar atrás la vida en la ciudad, y mudarme junto con mi compañera y mi hijo a una isla enmedio del Atlántico para abrazar una existencia más simple y resiliente. Podría parecer una decisión supervivencialista, sin embargo la elección del lugar fue motivada simplemente por su belleza, y las calidades humanas de la gente que conocimos allí. Para contextualizar el texto, cabe precisar que en la última década estuve viajando en velero varios meses al año, y soy co-fundador de la Cofradía de Navegantes Anarquistas.

“Si el mundo está en llamas, cuenta una historia. A veces es justamente cuando todo parece acabado para siempre que las cosas más grandes comienzan” —Roberto Mercadini

Quizás no se trate de dónde queremos ir, sino de todo lo que queremos dejar atrás

QUEREMOS IRNOS A VIVIR AL CAMPO

El campo es nuestro paraíso perdido. Nuestra engañosa retropía. La imagen que condensa nuestros anhelos postcapitalistas. Quizás no se trate tanto de dónde queremos ir, sino más bien, de todo lo que queremos dejar atrás.

Mucha gente quiere irse a vivir al campo. Supongo, tampoco es que haya hecho una encuesta. ¿Quién necesita las frías estadísticas cuando la sed de aire libre y horizontes, y el ahogo de prisas y urbanizado oxígeno, acaban siendo la cara y cruz de tantas conversaciones? ¿Pa' qué queremos barómetros y sondeos cuando la pulsión de huida nos lleva en masa a atrapar el mismo aire, tomar el sol y una birra en las mismas plazas de los mismos pueblos, caminar entre los mismos pinos, cada vez que el trabajo nos libera?

Las cosas cambian más rápido de lo que cambiamos nosotras. Todo nace y se extingue a un agresivo ritmo. Las novedades se multiplican y apelotonan, la lista de tareas pendientes ocupa varias páginas. La ciudad está llena de objetos. Se publicitan en las vallas y las pantallas, se venden en las tiendas, se compran a destajo. Tenemos muchas cosas que de nada nos sirven, nos falta tanto de lo necesario.

La libertad que te regala la soledad es un ejercicio de responsabilidad individual

SOMOS DEMASIADOS Y DEMASIADO IGNORANTES

Confucio defendía que existen tres caminos para alcanzar la  sabiduría: a través de la imitación, el más sencillo; por vía de la reflexión, el más noble; y mediante la experiencia, el más amargo.

Joaquín Araújo  (Madrid, 1947) conjuga las dos últimas: la tercera, entre otras cosas, por edad, pero también y sobre todo por trayectoria; la segunda, por vocación.

Ferviente defensor de la soledad buscada (vive en un lugar remoto de Extremadura), este reconocido naturalista, escritor, director, guionista y un largo etcétera explica que la naturaleza le ha enseñado muchas cosas. Entre ellas, a morir.

Se define como un campesino que dedica la mayor parte de su día a día a la agricultura ecológica. Pero siempre ha encontrado tiempo (todavía lo hace) para compartir toda su sabiduría. Lo ha hecho a través de las 2.500 conferencias que ha dado por España, y por una decena de otros países, o mediante los 340 programas de televisión o los 5.700 espacios de radio en los que ha estado, y está, presente. También ha escrito más de 100 libros. El último, Laudatio Naturae (Elogio de la Naturaleza), acaba de ver la luz.

Barchel, plena de vida després de quatre dècades despoblada

REPOBLADORES SOTA AMENAÇA DE DESALLOTJAMENT

en UN POBLE ABANDONAT DELS SERRANS,

Després d’estar quasi quatre dècades abandonada, l’aldea de Barchel, a la comarca dels Serrans, ha tornat a tenir vida gràcies al projecte col·lectiu d’un grup de joves que l’han repoblada i reconstruïda, buscant un estil de vida allunyat del consumisme compulsiu i en consonància amb la natura. Ara les repobladores han rebut diverses denúncies per l'ús d'aigües sense la corresponent autorització" i per "usurpació i ocupació il·legal d’immobles" que posen en perill el seu projecte 

Corbes de carretera que rodegen les muntanyes, immenses extensions agràries, rius, llacs, coves i carrers estrets i empinats, impregnats de misteri i bellesa. La comarca dels Serrans és una de les comarques més abruptes del País Valencià. Crida l’atenció pel seu patrimoni històric, així com pels paratges naturals i paisatges escarpats. És un territori amb pocs recursos industrials i on l’activitat principal es basa en l’agricultura i la ramaderia. El terme alberga una gran quantitat d’aldees, moltes d’elles deshabitades, que costen de trobar al mapa, com és el cas de Barchel.

Se pasaría de premiar y financiar la producción a valorar y financiar a las personas

RENTA BÁSICA AGRARIA: Una revolución rural

¿Qué pasaría si las administraciones apoyaran al campesinado como apoyan a la banca, a la cultura de masas o a la agricultura industrial?

Muchas de nosotras hemos escuchado de primera mano que con un trozo de tierra o unos cuantos animales se mantuvo a la familia e incluso se consiguió pagar los estudios a la descendencia. Sin entrar en el debate de lo dura y sacrificada que, desde nuestros referentes actuales, pudo o no ser esa vida, hoy en día cuesta mucho encontrar quien pueda vivir de su propio proyecto agrario o ganadero. Muchas conocemos a quienes lo intentan, a costa de incertidumbre, precariedad y autoexplotación, con el impulso que proporciona estar desarrollando mucho más que un trabajo. Con el impulso de la transformación social, de la vocación o de los vínculos afectivos.

¿Tiene un trabajo que contener todo esto? Dejamos también este debate aparte para ir a lo sencillo: un trabajo debe estar remunerado de forma digna. El sector agroalimentario, como tantos otros, está controlado cada vez por menos empresas que precarizan las condiciones laborales y de vida y generan enormes impactos ambientales, sociales y económicos para poder competir en el mercado. Alimentos baratos para rentas menguantes.

Util para quienes buscan desarrollar actividades en nuestros pueblos

DESCARGA MANUAL

EMPRENDIMIENTO SOCIAL EN EL ÁMBITO RURAL

La finalidad es orientar el diseño y la puesta en marcha de actividades económicas en el ámbito rural desde la perspectiva de la Economía Social y Solidaria, y está disponible para su descarga gratuita en socialsoluciones.coop.

Este "manual de buenas prácticas", elaborado por María Ramón y Germán Ferrero, de la cooperativa leonesa Social Soluciones, y publicado bajo licencia Creative Commons para su libre difusión, es una pequeña guía dirigida a aquellas personas que quieren emprender e impulsar proyectos de transformación social desde los principios y valores de la Economía Social y Solidaria en el ámbito rural, desarrollando actividades económicas sostenibles económica, social y medioambientalmente.

Esta iniciativa tiene como objetivo también devolver la vida al pueblo

BUSCAN FAMILIAS PARA CULTIVOS AGROECOLÓGICOS

La iniciativa quiere repoblar la 'España Vaciada'

La localidad soriana de El Royo informó hoy que está buscando diez familias que quieran ir a vivir alli para cultivar frutos del bosque u otros productos agroecológicos, para continuar así con el proyecto que otras cinco familias del pueblo comenzaron hace unos años. Además, esta iniciativa tiene como objetivo también devolver la vida al pueblo, puesto que forma parte de la 'España Vaciada'.

El Ayuntamiento de El Royo se ha fijado como objetivo «repoblar la España vaciada» con esta iniciativa «que ya está comenzando a dar sus frutos», por lo que quieren ampliarla a nuevos pobladores. Esta segunda fase, ofrecerá nuevos lotes de tierra en el paraje 'La Vega', próximo al municipio, y se recomendará que cada familia cultive 1,5 hectáreas.

Recuperar els valors de proximitat i cura dels comuns en la societat rural.

REPTES I OPORTUNITATS DE L’ECONOMIA SOLIDÀRIA RURAL

Els autors, membres de la Xarxa d’Economia Solidària del Ripollès, reflexionen sobre el camp a recórrer que tenen les opcions de l’economia transformadora a entorns rurals com els de Catalunya.

Aquest article forma part de la sèrie de col·laboracions d’opinió i anàlisi que la ‘Directa’ posa a disposició de diversos espais i col·lectius socials

El pròxim 31 d’agost dues xarxes locals de la XES celebrarem una trobada a Vallfogona de Ripollès per parlar d’Economia Solidària rural. Té sentit parlar d’una ESS rural? Quines oportunitats genera? Vallfogona és un poble petit, té menys de 250 habitants, i és un dels més de 300 micropobles de Catalunya, aquells amb menys de 500 habitants. Davant de la lògica i l’hegemonia urbana en el nostre món actual, aquestes realitats amb els seus problemes, reptes i oportunitats queden massa sovint oblidades. La diversitat rural no impedeix identificar uns problemes comuns: despoblament del territori, manca de recursos públics, generar ocupació, mobilitat i un important envelliment de la població.

El campo es rentable pero las grandes empresas no gustan que seas autosuficiente

MANOS JÓVENES PARA CUIDAR LA TIERRA
 

La falta de relevo generacional, las dificultades para acceder y rentabilizar la tierra y la desconexión entre el campo y la ciudad son los principales retos que ha de enfrentar el sector agrario.

Junto a la ronda norte de València se alza un gran espacio de consumo de 30.000m², un centro comercial que alberga alrededor de un centenar de tiendas. Al otro lado de la carretera, Martín, de 19 años, recoge las cebollas de su campo y las guarda en el garaje de una pequeña casa familiar. Aunque está terminando el ciclo superior de paisajismo, él es uno de los pocos jóvenes que tienen claro que quieren dedicarse a la agricultura; un sector muy afectado por la gran industria, que dificulta en gran medida las posibilidades de competir de los pequeños productores.

A más de 80 kilómetros de distancia, en la Plana de Utiel-Requena, Miguel se dedica a podar un viñedo arrendado. “Es muy difícil vivir del campo, no se paga lo que se tiene que pagar”, apunta con expresión de resignación. Recuerda que antes con 20.000 cepas podía vivir una familia, aunque hoy ni siquiera le daría para subsistir. “Esta viña que me he quedado pertenece a siete hijos y ninguno quiere trabajarla. Uno de ellos es ingeniero agrónomo, que se supone que se dedica a esto”, señala.

Datos de tierras y viviendas susceptibles de ser arrendadas, cedidas o vendidas

PARA ERRADICAR LA DESPOBLACIÓN

El panorama del medio rural desde el inicio de la crisis económica (2008) hasta la fecha de hoy, no ha cambiado de tendencia, pues el descenso de la población y la desertización demográfica del territorio avanza de manera exponencial en cerca de 3.000 núcleos deshabitados, según el INE. Un problema acuciante, ya que el 61.3% de los municipios españoles (4.983 de un total de 8.124) contaba con menos de 1.001 habitantes en la última Revisión del Padrón Municipal de Habitantes, con fecha de 1 de enero de 2016, mientras que estos territorios, copan el 40% de la superficie territorial de España.

Esta agonía demográfica tiene muchas y variadas consecuencias, entre ellas:

• Despoblación. Emigración de jóvenes persistente.
• Abandono del patrimonio y abandono forestal y de los recursos naturales.
• Pérdida de identidad.
• Fuga del capital humano.
• Falta de conservación del medio ambiente y aparición de problemas ambientales.

Impulsar medidas que garanticen la supervivencia de nuestros ecosistemas

EL DERECHO A VIVIR EN NUESTROS PUEBLOS

En nuestro XX Congreso del PCE, realizábamos un análisis de la situación actual, para poder intervenir en la misma y manifestábamos lo siguiente “El ecosistema terrestre, en el que tenemos nuestro hábitat y forma de  vida y que a lo largo de la historia nos ha mantenido, esta amenazado por la sobreexplotación de los recursos naturales y por el exceso de vertido de contaminantes a la tierra, al aire y al agua. Esta crisis ecológica nos plantea un gran reto en todos los ámbitos, pues se une a la brecha, cada vez más grande entre países ricos y países pobres, entre primer y tercer mundo, entre regiones favorecidas y regiones abandonadas, entre centro y periferia, entre capital y trabajo”.

El desequilibrio brutal, entre la calidad y condiciones de vida actualmente existente entre el medio rural y el urbano, esta íntimamente ligado al modelo de producción impuesto en el reino de España, al sometimiento a los mercados por parte de los diferentes gobiernos que se han alternado en el estado, y a una visión alejada de la realidad de las necesidades presentes y futuras de las personas que no viven en las grandes urbes.