31.7.26

Hay que reconocer el mérito de plantear un problema sin pretender haberlo resuelto

LAS SOCIEDADES LIBERALES                   

NECESITAN GRANDES RELATOS SOBRE SÍ MISMAS

En el libro In Good FaithDe buena fe: cómo la naturaleza de las creencias determina el destino de las sociedades’ de Ryan Avent, el autor sostiene que el liberalismo ha dejado de producir y tener sentido no solo para los individuos, sino para las sociedades. Y si para los primeros es importante, para las segundas es esencial. 

«En un pasado reciente, el liberalismo también tenía un relato: el de una gran empresa humana de progreso, igualdad y liberación. Sin embargo, hoy día, el consumismo masivo, los medios de comunicación fragmentados, la sociopatía impulsada por la tecnología y el nihilismo cultural han arrasado con el sentido».

30.7.26

Escaneo y destrucción de libros físicos es la forma más barata de entrenar las máquinas

DESTRUIR LIBROS VIEJOS               

EL ÚLTIMO TRUCO DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

La destrucción de libros, amparada e incluso impulsada por las leyes humanas, es uno de los fenómenos recientes que ilustran lo mal que legisla la humanidad en su desigual convivencia con las máquinas. Ya han sido descuartizados cientos de miles de ejemplares físicos, sacrificados para alimentar la voracidad insaciable de la inteligencia artificial. 

Ray Bradbury no vio venir esta demanda creciente, de la que empiezan a alertar los libreros. Con el pago de 1500 millones de dólares que acaba de aceptar Anthropic en Estados Unidos, la compañía de Dario Amodei y sus competidoras siguen con las manos libres para entrenar sus modelos a costa de los viejos libros, aniquilados de forma perfectamente legal. 

29.7.26

La calentológica es una nueva religión supersticiosa, atea y esclavizadora del NOM

EL CAMBIO CLIMÁTICO                        

ESCÁNDALO CIENTÍFICO, POLÍTICO Y FINANCIERO

Tanto el lamentable gobierno de Su Majestad como gerifaltes de las taifas afectadas siguen igual que el famoso tonto de la linde con la consabida matraca del cambio climático. Una mohatra científica y un abuso político, económico y empresarial, que lo mismo vale para un roto que para un descosido. 

Que hay inundaciones con resultados funestos, cambio climático, que descarrila un tren por la corrupción o la desidia, cambio climático. Que ahora toca temporada de incendios, cambio climático, Que a algún excelentísimo señor ministro de la Corona y secretario de Organización del partido gobernante se le recalienta su natural libidinoso, pues cambio climático. Que si la Complutense se presta a perpetrar una cátedra para trapicheos, cambio climático.

28.7.26

Nada de lo que haga usted por miedo dará frutos. No mida, no mire supuestos intereses

EL AULLIDO                                                   

Me están informando fuentes directas de enormes anomalías en la extinción de los incendios.

Evacuar y cerrar caminos para que nadie sea testigo de una gran escenificación, aviones y helicópteros creando imagen apocalíptica pero a los que ordenan aparentar más que ser efectivos.

Los motivos de las evacuaciones de pueblos no son siempre por peligro real. Son para que no haya testigos de las brigadas paradas, y para generar “cifras alarmantes” diciendo “diez mil personas evacuadas”. Con aviones y helicópteros dando imagen.

27.7.26

La cosa està ben clara: O ells o nosaltres. Recordem que el temps va corrent

© ELS DOLENTS VAN A L’INFERN               

De fet, els dolents i els ‘bons’ ja hi són tots. Ja no ens poden atemorir amb anar a l’infern perquè ens l’han portat fins a nosaltres i sembla que ens hi trobem la mar de bé.

Prou que ens adonem de les barrabassades que ens estan infligint però nosaltres anem tirant com si res. És allò de ‘qui dies passa anys empeny’.

Doncs no senyor, estem al mig de la foguera que cada cop s’estén més i crema no tan sols els bens materials sinó els espirituals que són els que ens haurien d’importar.

24.7.26

Per ser feliços i viure en pau, hem d’extirpar aquesta ‘infecció’ que patim per inacció

© EL NEGOCI DE CALAR FOC                      

Arriba l’estiu i els incendis fan puntualment acte de presència com si fos una conseqüència natural de la calor ambiental.

De sempre, que jo recordi, els incendis tenen més tendència a produir-se quan es donen les condicions de sequera i altes temperatures.

De sempre han existit persones amb instint ‘piròman’: alguna per pura diversió i altres per a fer mal al veí. En ambdós casos, potencials clients de psicòlegs.

23.7.26

La nostalgia de un mundo menos incierto, me mueve a mejorarlo en lo que me atañe

TODO ES MÁS TENSO                                         

SÍ, QUÉ LE VAMOS A HACER. PERO ESO NO PUEDE DESALENTARNOS

El talento de Elvira Lindo se extiende por la radio, las novelas, el cine y el periodismo. Ahora, la edición revisada de Don de gentes  permite volver a las crónicas de un tiempo cercano que ya ha cambiado mucho. El humor, la mirada afilada y la curiosidad mantienen intacta su vigencia, sin caer en la nostalgia.


Empezando por lo más evidente, ¿qué te ha llevado a recuperar estos artículos?

Siendo sincera, no fue a mí a quien se le ocurrió. No pienso demasiado en mi carrera, por llamar así al camino que sigo en este oficio. Mi editora y mi agente releyeron una selección y creyeron que tenían total vigencia. Yo quité tres de la selección porque ya no me sentía a gusto con ellos. Los que están pueden leerse como si estuvieran escritos hoy. Encuentro en ellos gracia y ritmo y más cosas que no diré porque no soy yo quien los debe definir. 

22.7.26

La convivencia madura se construye con tolerancia, no con prohibiciones infinitas

LAS PROHIBICIONES SELECTIVAS

Aplaudimos la pérdida de libertad ajena (dedicado a los que se alegran de la prohibición de fumar)

El gobierno avanza con una nueva medida: prohibir fumar en las terrazas de bares y en las playas. Una restricción más en nombre de la salud pública, el medio ambiente o el confort colectivo. Lo sorprendente no es la propuesta en sí —pues el tabaco genera debates legítimos sobre externalidades—, sino la reacción de parte de la sociedad: un aplauso entusiasta, casi festivo, de quienes ven en esta prohibición un triunfo personal.

Hay un patrón inquietante. Muchas personas celebran las prohibiciones que no les afectan directamente. El fumador pasivo se alegra de que le quiten el humo de la cara. Mañana, el carnívoro se indignará si alguien propone limitar el consumo de carne por razones climáticas.

21.7.26

La mejor ciencia ficción no inventa todo de la nada: toma retazos de la realidad histórica

LA SERIE ‘STRANGER THINGS’       

La serie Stranger Things (Netflix) se ha convertido en un fenómeno mundial. Con su ambientación en los años 80, criaturas terroríficas y un grupo de niños enfrentándose a fuerzas sobrenaturales, parece pura ciencia ficción y terror. Sin embargo, su núcleo argumental está inspirado en hechos históricos reales —como el proyecto MKUltra de la CIA— y en teorías como el Proyecto Montauk, mientras explora conceptos científicos sobre universos paralelos que la física teórica lleva décadas debatiendo.

El Proyecto MKUltra: la realidad que alimenta el horror

El Proyecto MKUltra (1953-1973) fue un programa secreto de la Agencia Central de Inteligencia estadounidense diseñado para desarrollar técnicas de control mental. Durante la Guerra Fría, la CIA temía que la Unión Soviética y China hubieran avanzado en métodos de interrogatorio y manipulación psicológica.

20.7.26

Sin recurrir a la violencia, con mostrar firmeza y determinación es suficiente

IDOLOS DE BARRO                                   

Criptonita contra los cristianos

Nos la colaron con Leo, un relato enternecedor, más de una década donde Messi era “dios” (todo con la bendición del mismísimo Papa Francisco); el bueno.

Nos la metieron también con Cristiano, un ego como una catedral; el malo.

Ahora le toca el turno a Lamine, el príncipe, el heredero al trono, un bautismo diseñado por el mismísimo anticristo; el feo.

El bueno, el feo y el malo, ¡esto es Hoolywood amigos!

17.7.26

Sin embargo, el mercado no es la jungla, sino un juego sometido a reglas estrictas

DIEZ TESIS SOBRE EL CAPITALISMO

El catedrático de Filosofía del Derecho Francisco José Contreras traza en diez puntos un mapa que recorre el origen y las esencias del capitalismo y sus relaciones con la moral y la religión

Por el camino caen algunos tópicos, como por ejemplo que el mercado sea un juego de suma cero, como creen de forma coincidente los antiliberales de derecha e izquierda, o que el capitalismo sea la apoteosis del egoísmo, como apuntan sus enemigos. Tampoco es una jungla, sino un juego sometido a reglas estrictas. 

Con todo, como cualquier otro sistema, el capitalismo no está exento de sus propios riesgos morales: consumismo e hipermercantilización son algunos de ellos. «Que el mercado sea muy eficaz en la producción de mercancías no implica que todo deba convertirse en mercancía», escribe el autor, que recuerda: «Lo sagrado no tiene precio».

16.7.26

La relación del hombre con su propia naturaleza biológica es compleja y desafiante.

SOBRE LA NATURALEZA HUMANA

Edward O. Wilson partió de sus hallazgos en el estudio de la conducta de las hormigas, en el que fue una autoridad mundial, para articular una fórmula integradora para todo el conocimiento humano, a la que llamó la consiliencia. Aspiraba a hacer una ambiciosa lectura que desentrañara el misterio de la naturaleza humana, no exenta de mérito, entrelazando conocimientos provenientes de las ciencias naturales, las ciencias sociales y la filosofía.

El profesor de Antropología y Ética Mariano Asla considera interesante el empeño sintetizador de Wilson, pero objeta su falta de rigor al incurrir en reduccionismos de carácter cientifista sobre la naturaleza humana y «cierta ingenuidad intelectual». El análisis de Mariano Asla es una nueva aportación a la serie de revisiones críticas de obras del pensamiento y la ciencia.

15.7.26

Demos a nuestros hijos conocimiento, amor, verdad y belleza. No merecen menos.

LA TECNOLOGÍA SE APODERA DE LA EDUCACIÓN 

"Ya no pueden jugar"
¿POR QUÉ LO PERMITIMOS?

Una medida se implementó en 2025 para prohibir los teléfonos móviles en las escuelas de Estados Unidos y de todo el mundo. Otra se está implementando ahora, en 2026, para elevar la edad mínima para usar redes sociales a 16 años en todo el mundo.

Y mi predicción es que habrá una normativa sobre tecnología educativa en 2027, en particular sobre las "políticas de dispositivos", que consisten en colocar ordenadores portátiles y tabletas en el escritorio de cada estudiante.

Principio del formulario

Final del formulario

A medida que se retiran los teléfonos de las escuelas, los problemas de la tecnología educativa se han vuelto más evidentes. Docentes y padres sienten que algo no funciona bien y comienzan a percibir que otros comparten esa opinión.

14.7.26

Durante muchas noches hemos visto cómo la luz de vuestra casa iba aproximándose

LUCES A LO LEJOS                                  

Lo primero fue decidir sobre el tiempo. Quienes aseguraban que no nos quedaba mucho quizás tenían razón, pero lo primero fue decidir que no había ninguna prisa, que el tiempo era nuestro ya para siempre.

A veces nos llegaba un rumor insidioso, una voz interior que nos decía que el camino que habíamos elegido era equivocado, así que de la misma forma tuvimos que decidir cómo tomarnos ese ruido. Lo hicimos nuestro también.

Sabíamos que más allá había otras casas, así que imaginábamos con ilusión el próximo encuentro. Aunque de igual manera admitíamos que el contacto podría ser decepcionante, incluso destructivo, y para eso también nos preparábamos.

13.7.26

No hay que hablarle a todo el mundo, pero de vez en cuando, tampoco es mala idea

BIENVENIDO AL NO-LUGAR            

La nueva película de Backrooms, dirigida por Kane Parsons, ha traído de vuelta la inquietud que producen los llamados espacios liminales, esos lugares que se sienten familiares y a la vez desconocidos. Pasillos infinitos, fluorescentes, moquetas sin contexto, salas vacías. Pero antes de que internet los convirtiera en terror, el antropólogo Marc Augé ya había puesto nombre a esos lugares de tránsito —aeropuertos, centros comerciales, autopistas, hoteles— en los que podrías estar en cualquier parte y, precisamente por eso, sentir que no estás en ninguna.

No han inventado todavía una medida de tiempo ni de distancia que explique que, sentada frente a la puerta B42 del aeropuerto Madrid Barajas, Toronto esté más cerca que Madrid. Y sin embargo, estoy casi segura de que es así: en los aeropuertos, las distancias se miden en horas de escala y las horas de escala en el dinero que se puede gastar en cafés. 

10.7.26

La realidad es más extraña de lo que imaginas. Y tú eres mucho más de lo que crees ser

MY BIG TOE: LA TEORÍA DEL TODO 

Vives en una simulación de realidad virtual impulsada por la conciencia

Thomas Campbell, físico nuclear con una larga trayectoria en análisis de riesgos para la NASA y otras agencias de defensa, ha desarrollado una de las teorías más completas y controvertidas de las últimas décadas: My Big TOE (My Big Theory of Everything). Esta “Gran Teoría del Todo” no busca solo unificar las fuerzas fundamentales de la física, sino integrar ciencia, filosofía, psicología y metafísica bajo una premisa radical: la conciencia es la realidad fundamental, y el universo físico que percibimos es una simulación de realidad virtual creada para que la conciencia evolucione.

¿Quién es Thomas Campbell?

Nacido en Estados Unidos, Campbell se formó en matemáticas y física, especializándose en física nuclear experimental durante su doctorado en la Universidad de Virginia. 

9.7.26

El residuo textil ya no es basura; es el tejido de un futuro mejor que elegimos construir

TRANSICIÓN DIGITAL Y ACCIÓN COMUNITARIA        

Yuniet Morrel Quintero (IG)
CLAVES FRENTE A LA CRISIS DE LA MODA RÁPIDA

La industria textil global enfrenta hoy una de sus mayores crisis ambientales y éticas. Convertida en uno de los sectores más contaminantes del planeta, la dinámica del fast fashion o moda rápida ha impuesto un ritmo de sobreproducción y descarte masivo que los vertederos del mundo ya no pueden asimilar. 

Millones de toneladas de prendas, uniformes corporativos y sobrestocks industriales terminan incinerados o sepultados diariamente, liberando gases de efecto invernadero, contaminando fuentes de agua y destruyendo ecosistemas.

Frente a este panorama alarmante, el consumo responsable ha dejado de ser una opción ética o un estilo de vida individual; hoy es una urgencia crítica de infraestructura corporativa, tecnológica y social que nos obliga a repensar el ciclo de vida de cada tejido.

8.7.26

Imaginar el futuro hacia el que queremos ir, Si no hay luz al final del túnel nos perdemos

EN LA ANTESALA DE ALGO MEJOR   

Odile Rodríguez de la Fuente (1973) es la mujer con más hermanos y hermanas del mundo. Miles de niños y niñas, de varias generaciones, que no fallaron a una sola cita con El hombre y la tierra para escuchar, de la mano de su padre, todo lo que la naturaleza tenía que contarles. 

El legado que dejó Félix Rodríguez de la Fuente es inmenso: cambió nuestra forma de mirar el monte, los paisajes y esa vida salvaje que, hasta entonces, muchos solo habían aprendido a temer o a dominar. Hasta tal punto que incluso los que vinimos después somos capaces de sentir todavía su llamada.

Empiezo por el final de esta conversación, Odile. Mi última pregunta era sobre el futuro, cómo hacemos para que ese futuro que anhelamos suceda. ¿Cómo lo ves tú?

7.7.26

La salida es inventar nuevas formas de pensar y actuar. Repensar nuestra solidaridad

EL COLAPSO DE NUESTRO MODO DE DESARROLLO

En un artículo para «Le Monde», el sociólogo Eric Macé lamenta que, a pesar de los diagnósticos firmemente fundados, el mundo que solíamos llamar «moderno» no se esté reformando, sino que, por el contrario, está intensificando los fallos que han conducido a la actual crisis «socioecológica».

Si durante mucho tiempo pudimos pensar que la alternativa entre transición socioecológica y colapso era simétrica, hoy es imposible pensar que podría ganar el escenario de la transición. Si las palabras tienen algún significado, un modo de desarrollo insostenible no puede durar: en algún momento, colapsa. Ya está bien establecido que el modo de desarrollo moderno desplegado a lo largo de varios siglos, basado en una relación extractivista con la naturaleza y en una relación desigual entre los seres humanos, no es sostenible.

6.7.26

Aceptando que la existencia es un absurdo, encontrar valor para confrontar la vida

EL ASOMBROSO CIRCO DIGITAL    

Nos muestra lo sorprendente y absurdo de la humanidad

El Asombroso Circo Digital explora el libre albedrío, la deshumanización y el absurdo existencial; una serie que conecta a Nietzsche, Camus y la pregunta primigenia de la humanidad: ¿quién soy yo?

La humanidad desde sus orígenes, en las noches estrelladas e inhóspitas, se ha repetido generación tras generación la misma pregunta: ¿quién soy yo? Y para intentar responderla creo mitologías, relatos de tiempos primigenios que dieron sentido y forma a nuestra existencia; dando origen a las primeras comunidades humanas, unidas en torno a ideas compartidas que se complejizaron dando forma a las diferentes culturas y cosmogonías.

3.7.26

Ganar años ha sido un triunfo. Cuidar mejor será la prueba de si lo hemos entendido

SUMAR AÑOS TIENE QUE SIGNIFICAR VIVIR MEJOR

Una sociedad longeva conlleva desafíos urgentes que debemos afrontar hoy mismo. Decir que el tiempo corre es otra obviedad inexorable. ¿Quién no quiere una vida larga y, sobre todo, saludable?  La expectativa de vida de los niños que nacen hoy roza ya los 100 años. Es más, las proyecciones indican que en las próximas décadas España superará a Japón como el país con mayor calidad y esperanza de vida del mundo.

Todo esto es lo que lleva años estudiando Juan Martín, director del Centro del Envejecimiento (CENIE), una institución volcada en investigar el impacto social, económico y cultural de la longevidad. Su enfoque va mucho más allá de la salud o las pensiones tradicionales; pone el foco en la prevención, la soledad, el edadismo, el futuro del trabajo, los cuidados y, sobre todo, en transformar la manera en que imaginamos la vejez. Hablamos con él sobre el arte de prepararse para llevar una vida larga (y plena).

2.7.26

Nuestro rol en la existencia ha sido vaciado; nuestro propósito humano está patas arriba

EL COLAPSO YA TUVO LUGAR Y FUE FILOSÓFICO

RESEÑA DE «CATAFALCO» (II)

Desde una perspectiva crítica, Catafalco puede leerse como un diagnóstico extremo del estado de la civilización contemporánea. Sin embargo, su propósito va mucho más allá de la mera descripción o análisis. 

No se trata de un libro que aspire a explicar la crisis desde fuera, sino de una obra que busca implicar directamente a los lectores en esa crisis, haciéndolos partícipe de su profundidad y de sus consecuencias.

El libro no ofrece soluciones en el sentido habitual. No propone programas políticos, ni reformas institucionales, ni utopías alternativas claramente definidas. Esta ausencia no es una carencia, sino una posición deliberada. Kingsley parece sugerir que cualquier intento de solución dentro del marco conceptual que ha generado el problema está condenado a reproducirlo.

1.7.26

Cualquier ser vivo está conectado con el entorno mayor al que pertenece

LA TRAMA DE LA VIDA                                  

SOMOS REDES DENTRO DE REDES

Del libro La Trama de la Vida:

"Podemos representar esquemáticamente un ecosistema como una red con unos cuantos nodos. Cada nodo representa a un organismo y ampliado aparecerá como una red. Cada nodo en la nueva red representará un órgano, que a su vez aparecerá como una red al ser ampliado y así sucesivamente. En otras palabras la trama de la vida está constituida por redes dentro de redes. En cada escala y bajo un escrutinio más cercano, los nodos de una red se revelan como redes más pequeñas." Fritjof Capra

Entender que no somos individuos separados, que los organismos no son objetos separados, que la vida se da como un juego de muñecas rusas, en el que algo es simultáneamente un todo en sí mismo, así como es también una parte de un todo mayor. Una sucesión interminable de relaciones e interconexiones hacia arriba y hacia abajo.