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30.12.25

El carácter no se fabrica en espacios seguros, sino en entornos abiertos e imprevisibles

LA ÚLTIMA GENERACIÓN SALVAJE

Hubo un tiempo —y apenas queda memoria de él— en que la infancia era un territorio de fronteras difusas. No existían agendas escolares interminables ni calendarios que planificaran la existencia de los niños como si fueran entes programables. La calle, el descampado y la tarde eran entornos salvajes que pertenecían a quien supiera conquistarlos. 

Hoy, quien logre recordarlo lo hará con una mezcla de incredulidad y ternura: los niños desaparecían durante horas y solo había una regla para el regreso: la primera farola encendida. No había llamadas ni mensajes desde un smartphone, no había geolocalización, no había ansiedad.

Entre los años sesenta y mediados de los noventa se produjo una anomalía histórica que pocos se han molestado en analizar. Fue una fase en la que la seguridad material había avanzado lo suficiente como para permitir libertad sin miedo, pero aún no existía la hiperregulación social que convierte cada detalle de la crianza en una elección susceptible de juicio y sanción. La infancia se vivía a la intemperie, en una mezcla de civilización y selva. 

17.5.23

Vivimos de forma acelerada y las personas nos juntamos y separamos al mismo ritmo

CONSTRUIR COMUNIDAD EN TIEMPOS DE SOLEDAD

La palabra comunidad es un concepto ambiguo que da lugar a muchas interpretaciones. En nuestro día a día nos encontramos con infinidad de comunidades: la de trabajadoras de una empresa, la de fans en torno a una marca comercial, la científica o tu comunidad de antiguos alumnos de la universidad. Si salimos del ámbito profesional y académico, también nos topamos con las comunidades religiosas, la comunidad de un foro sobre videojuegos o tu comunidad de vecinos.

Durante décadas, el único paso para formar parte de una comunidad era completar un formulario de inscripción (a veces pagando una cuota) y ¡a disfrutar! Como mínimo, sabías que dentro de esa comunidad te ibas a encontrar personas con unos intereses parecidos a los tuyos, porque, al fin y al cabo, habíais acabado apuntadas en el mismo sitio. Además, esperabas que sucedieran cosas.

7.4.22

La euforia, al mezclar motivo y expectativa, transforma la experiencia en fantasía

 EUFORIA: LA ALEGRÍA INSANA          

Entender una época es también entender sus pasiones y sus afectos. De ahí que sea tan importante prestar atención a la euforia como sucedáneo de la alegría en el presente neoliberal. La euforia, que se exhibe sin poderse compartir, es también un afecto propio del pensar triste porque nos condena a la soledad.

Desde las alteraciones bioquímicas en el cerebro a su comportamiento, las ciencias médicas, en particular la psiquiatría y la psicología, se han encargado de estudiar múltiples aspectos en torno al estado de ánimo conocido como euforia. Fuera de esas coordenadas, aquí se presenta una interpretación de la euforia como alegría insana y antesala de la melancolía. En lugar de centrarnos en los elementos psicofísicos de la euforia, se propone acometer la cuestión integrándola en una reflexión general sobre la producción de afectos en las sociedades del capitalismo tardío. 

11.8.21

L'edat del Sol, de l'esplendor, de refulgir... però la majoria fa servir per a tot les ulleres

© LA SOLEDAT: L'EDAT DEL SOL

Mirar de cara les coses requereix coratge i determinació. 

Quan ens encarem amb nosaltres mateixos sense les afectacions dels qui ens envolten, ens adonem de les coses amb tota claredat. Les coses són molt simples. La complicació apareix en el moment que volem fer-ne partícips als altres.

Si jo estic content i ho vull fer extensiu a un altre que està trist, aquest em rebutjarà i em farà sentir malament. I al revés, si jo estic trist i algú em vol fer participar de la seva alegria, seré jo qui l'engegarà a dida i el faré empipar.

Què vull dir amb tot això? Doncs que cadascú és un món, és únic amb els seus propis estats d'ànim i les seves creences. I s'ha de respectar i s'ha d'assumir. Ningú pot fer res per ningú. Oh, això no és cert! Doncs sí, mal que ens pesi no podem ajudar a qui no vol ser ajudat per tant tot depèn d'un mateix.

5.5.20

Conectar con la naturaleza que nos permite existir y dar valor a la vida de que gozamos


RECUPERAR EL ALMA DE LA SOCIEDAD

Las crisis son momentos de caos y oportunidades. Las crisis, por lo general, no se provocan, suceden. No son completamente controlables. La cuestión es cuán preparados estamos para confrontar y aprovechar las crisis que se nos presentan. Porque es en estos momentos de crisis, cuando el alma de la sociedad emerge con fuerza, la fuerza de la supervivencia. Esa fuerza es espontánea, y puede desarrollar prácticas y pensamientos tanto progresistas como retrógrados. Así mismo el alma de la sociedad puede y debe ser aprovechada por los movimientos revolucionarios y democráticos para impulsar políticas y prácticas que desarrollen vías hacía los cambios sociales, políticos, económicos y ecológicos que deseamos.
Pero a pesar de que ha quedado demostrado que los Estados no estaban preparados para confrontar esta crisis, algunas se preguntan, ¿qué habríamos hecho si no estuviera el Estado? No tiene sentido ponerse en casos hipotéticos, que no vivimos. Pues el Estado está ahí, más o menos presente, más o menos capaz de controlar y aprovechar la crisis a su favor. Ése es el mecanismo general del Estado, del sistema capitalista, de cualquier sistema de poder. Y es precisamente a los lugares a los que no llega el Estado donde veo las soluciones prácticas frente a esta crisis. Soluciones que en muchos casos son espontáneas, que nacen del alma de la sociedad. Una sociedad que en la Europa de la clase media habíamos dado por perdida, pero que resurge ante la necesidad.

21.4.20

Diferentes acciones y pensamientos sobre la actual situación en 3 textos

MÁS APOYO MUTUO EN TIEMPO DE CORONAVIRUS

El apoyo mutuo es uno de los pilares de las entidades de la economía social y el micromecenazgo una de sus herramientas más útiles
De una manera u otra, la propagación del #COVID19 nos ha obligado a cambiar nuestras rutinas. Desde aquí creemos que hasta que todo esto pase, que pasará, debemos seguir avanzando en todo proyecto que hable de vida con positividad y energía.
El modelo de crowdfunding de impacto social bebe directamente de aquella premisa de los modelos P2P o peer-to-peer que establece que las relaciones dentro de una comunidad deben permitir la generación de algo más grande que la suma de todas las partes que la integran, es decir, garantizar un beneficio colectivo más allá del propio grupo.
El apoyo mutuo y la solidaridad que tantos movimientos sociales y el propio movimiento libertario vienen practicando históricamente tiene mucho que ver con esta premisa: el beneficio debe ser social, no individual; horizontal y distribuido, sin privilegios; hacia la base, fruto de la co-responsabilidad compartida y las relaciones de igual a igual. En este sentido queremos destacar en este artículo algunas campañas que, desde movimientos sociales, han sido ejemplares en su llamamiento a la comunidad, movilización social y extensión de su acción.
Artículo completo: 
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NADIE SABE CÓMO ACABA

A veces sueño que ya nadie responde, que todos se han quedado mudos porque hablar es un riesgo latente. Parece imposible, la calle de Ignacio Allende esquina con Tacuba está vacía, no hay nadie. Necesito agua, las cortinas abajo, un barrendero intenta ocultar el miedo que siente cada vez que alguno de nosotros aparece en su calle desierta.


Me gustaría ir a la Plaza Tolsá, no me atrevo, estas semanas he aprendido a no salir de mi cuadro. Ya no suenan las campanas de las iglesias, sus puertas están cerradas, ¿quién escucha las plegarias de esas viejas solitarias anémicas que sus hijos abandonaron a su suerte y a veces piensan en dejar abiertas las llaves del gas?
Lo único que veo desde hace días cuando me asomo por la ventana son las bicicletas, afanosamente van y vuelven, huyen de la visible peste que nos infecta. En medio del silencio giran las ruedas. Cuba vivía en el futuro, ahora lo sabemos. Hace seis días que no se escucha ruido, la última familia del edificio se ha ido no sé adónde, una tarde escuché ruido en el pasillo, desaparecieron con sus perros al cerrarse la puerta del elevador, llevaban maletas. 
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VOLVER A OCUPAR EL ESPACIO PÚBLICO

Despedirse de un amigo y compañero
Tener que respetar una norma ilógica, irracional, es el ejercicio de obediencia y sumisión por antonomasia. Nunca será «demasiado pronto» para rebelarse a esa obligación. Hay que hacerlo ahora, para que después no sea demasiado tarde.


La última despedida a Salvo, cantando Su, comunisti della capitale! «Questa città ribelle e mai domata / dalle rovine e dai bombardamenti…» [¡Arriba, comunistas de la capital! «Esta ciudad rebelde y jamás domada / por las ruinas y los bombardeos…»] 
De entre las medidas tomadas durante esta emergencia, la prohibición de asistir a funerales es una de las más deshumanizantes.
¿En nombre de qué idea de «vida» se han tomado estas medidas? En la retórica dominante de estas semanas, la vida se ha reducido casi enteramente a la supervivencia del cuerpo, en detrimento de cualquier otra dimensión de éste. En esto hay una fortísima connotación tanatofóbica (del griego Thanatos, muerte), de un enfermizo miedo a morir.

27.6.19

Todo, incluso la inmortalidad, parece estar a nuestro alcance, pero es falso


PELIGROSA ILUSIÓN: 
La tecnología solucionará los problemas del mundo

LA GRAN FANTASÍA DE NUESTRA ERA

La humanidad moderna se define por la tecnología. No sólo porque vive envuelta  en una esfera tecnológica -conectado 24/7- sino porque en cierta manera ha reemplazado lo que antes era la religión y la creencia en una inteligencia superior con la ciencia, la tecnología, los algoritmos y la inteligencia artificial. Se ha dicho que ante el poder de compañías como Amazon, Google, Facebook y otras que están siendo operadas con base en algoritmos más que en decisiones humanas, y al hecho de que el mercado bursátil ya es dominado por algoritmos, se puede aseverar que ya somos en buena medida gobernados por las máquinas y sus algoritmos. Esto, hemos pensado, debería traernos no sólo más riqueza y eficiencia, sino mayor prosperidad y felicidad. Pero no ha sido así.

El hecho más contundente que demuestra que nuestra apuesta por la tecnología como panacea no funciona realmente es que estamos a punto de entrar en un estado de emergencia global -si no lo estamos ya- en el que la mayoría de las formas de vida corren el riesgo de desaparecer.

12.4.19

El aislamiento se cura restaurando la comunicación con nuestra Naturaleza Real

INTEGRARNOS EN UNA ORGANIZACIÓN COMUNAL

Nuestro destino, profundo, secreto e ignorado


La ley general del despliegue del Universo, que tiende hacia organismos y entes cada vez más complejos, rige en todos los estadios de la evolución. Una molécula es la unión y coordinación de múltiples átomos, una célula viva es la unión y coordinación de múltiples moléculas bioquímicas.
Por ello es muy razonable suponer que el siguiente paso de la evolución en la categoría de la Inteligencia que hemos alcanzado, será probablemente la unión o coordinación de múltiples inteligencias individuales: eso es lo que intuyó Teilhard de Chardin denominándolo la Cristogénesis”, concepto que puede también denominarse Supermente, Gran Mente Global, o el cristiano “Cuerpo de Cristo”.
En cada etapa sucesiva del proceso evolutivo general, que empezó en la sopa de quarks en el Big Bang, cada nivel evolutivo lleva incorporado en su diseño, los anclajes, (innecesarios para su uso en ese nivel), pero que serán precisos para realizar el siguiente salto evolutivo.

21.3.11

Sentir-nos solitaris, ajuda a sentir-nos solidaris

SABER ESTAR SOL               (Texto en castellano a continuación)

La persona té dos pols que es componen d’un tú i un jo.Si només em preocupa trobar l’altre perquè em faci companyia en la meva vida de solitud, vaig per mal camí. Hem de saber viure de les pròpies reserves. 

La dificultat de saber estar sol, ve de lluny. Trobaríem les seves arrels en la nostra infantesa. La mare que vol satisfer totes les demandes del seu infant,va per mal camí. L’Infant ha d’anar aprenent poc a poc a estar sol: A trobar-se amb ell mateix; a fer-se amic d’ell. Si la mare acut a la més mínima senyal, el farà totalment dependent. La mare ha de treballar aquests dos valors: La pertinença i l’autonomia. Acudir a ell quan ho necessita, i deixar-lo quan no ho necessita. Aquí hi trobem les arrels de l’autoestima.

Cada persona no és una meitat, sinó un enter. Una parella no està feta de dues meitats, sinó de dos enters. Estem poc entrenats per viure sols, que no vol dir desemparats, sinó aprendre a viure amb nosaltres mateixos. Si jo estic bé amb mi mateix, sabré estar bé amb els altres.