Ha dejado de ser una desconocida para pasar a ser una medida imprescindible

LA RENTA BÁSICA

Una alternativa inevitable a las políticas fallidas contra la pobreza

Garantizar unos ingresos a todos, sin condiciones y en tiempo de incertidumbre económica ya es una cuestión de emergencia en todo el planeta.

Las políticas tradicionales para hacer frente a la pobreza hace años que han mostrado sus insuficiencias y limitaciones. Los datos en los diferentes informes y estudios nos muestran desde hace tiempo que son políticas fallidas en muchos aspectos. Es hora de avanzar y poner en marcha opciones de carácter transformador como la Renta Básica y garantizar unos ingresos para toda la ciudadanía, en un mundo lleno de incertidumbres y donde la inseguridad económica de buena parte de la población va en aumento.

Una vez finalizadas las elecciones del 14 de febrero, tal vez es bueno volver a aterrizar y recordar cuál es la dura realidad social, económica y sanitaria que nos está dejando la pandemia del Covid19. Para hacer esto, he creído oportuno acompañarme de informes y documentos que en muchas ocasiones pasan desapercibidos y más en los períodos electorales. Creo que es un buen momento volver a recuperarlos y sería deseable que se tomaran en serio tanto los datos que se exponen, como las recomendaciones que se hacen.

Nos hemos dado cuenta que la vida es otra cosa: Existen alternativas a este modelo

COOPERATIVISMO PARA REAPROPIARNOS DE LA VIDA  

Vivimos un momento de despertar social en el que proliferan las iniciativas para construir modelos alternativos. Es el caso de Crowdcoop, un espacio digital en Goteo, especializado en la creación, impulso y consolidación, mediante financiación colectiva, de cooperativas.

Ya nada es lo que era. Y quizás no debería volverlo a ser. La pandemia del COVID-19 ha puesto el mundo patas arriba, pero ¿y si sólo era el golpe de realidad que necesitábamos para avanzar por fin hacia un modelo económico y social que sea sostenible y se base en los cuidados? ¿Y si nos hemos dado cuenta por fin de que merecemos vidas que valgan la pena ser vividas?

El mito del desarrollo

Es casi como si estuviéramos despertando de un sueño. Un largo letargo colectivo en el que entendíamos los conceptos de riqueza, bienestar y producción completamente al revés. Una ilusión del progreso basada en la sacralización del dinero y el mito del crecimiento.

Nuestra sociedad exige que todo sea delito y que esté castigado con pena de prisión

EL DERECHO A SER IMBÉCIL

Decía el historiador romano Suetonio que «en un Estado verdaderamente libre, el pensamiento y la palabra deben ser libres». Los clásicos, como siempre, vienen a decirnos que esa idea brillante de un sesudo pensador escuchada en una conferencia o leída en un libro ya la habían dicho ellos mucho antes y mejor. Tenía razón Suetonio: la medida de la democracia de un país, entendida como forma de gobierno de la mayoría que respeta a las minorías, la da el modo en el que se reacciona ante la libertad de pensamiento y de palabra.

Después de años hablando y discutiendo sobre la libertad de expresión, en esta era de los titulares y los pensamientos líquidos que exijan poca concentración en el lector, creo que ha llegado el momento de apartar al romano a un lado y decir que lo que verdaderamente mide nuestra democracia es el respeto al derecho a ser imbécil. Los “cuñaos”, imbéciles, necios, ignorantes y maleducados tienen un serio problema de autodeterminación personal, porque se les está obligando a pensar y a ser constructivos. Se les está impulsando a leer, comprender, sacar conclusiones fundadas y elaborar pensamientos. Una verdadera injusticia. 

La psicoterapia no es la panacea, hemos de ver los problemas estructurales

GENERACIÓN DE CRISTAL

Por lo frágil o por lo transparente?

El número de jóvenes que remite síntomas de depresión o ansiedad se ha incrementado tras la pandemia mientras los expertos hablan de una “cuarta ola” de mala salud mental. La generación Z ha conseguido poner sobre la mesa el padecimiento psíquico, pero colectivos y activistas advierten que todavía falta llegar al fondo de la cuestión.

Hace unos meses una cadena televisiva preguntaba a una niña qué lección sacaba del coronavirus. “He aprendido que no tenemos futuro”, espetaba ella, poniendo en palabras el sentimiento de millones de jóvenes que, crecidos entre crisis, han de resignarse a vivir peor que sus padres. La Organización Mundial de la Salud (OMS) afirma que la depresión será la primera causa de discapacidad entre jóvenes y adultos en 2030 y, a día de hoy, el suicidio es la segunda causa de muerte entre personas de entre 15 a 29 años. 

En un contexto de desigualdades acusadas, falta de expectativas ante un mercado laboral inaccesible e incapacidad de planificación o de cumplimiento de las aspiraciones vitales, la herencia recibida ha llevado a que la generación Z —la nacida entre 1995 y 2010— sienta menos reparos a la hora de exponer sin tapujos su forma de pensar, sentir y padecer.

¿A cuántas cosas de nuestra vida renunciaremos para mantenernos a salvo?

LA GUERRA CONTRA LA MUERTE (IV)

¿Qué sacrificios merece la lucha contra la COVID-19? ¿Cuál es la forma correcta de vivir? ¿Cuál es la forma correcta de morir? ¿A cuántas cosas de nuestra vida renunciaremos para mantenernos a salvo?

Esta es la cuarta parte del relato “La coronación”, de Charles Eisenstein. La primera parte habla de la crisis de la COVID-19 y los primeros cambios que supuso en nuestras vidas, la segunda  sobre del desarrollo inicial de la pandemia y las cifras reales, y la tercera sobre las teorías de la conspiración y las libertades de la población.

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Mi hijo de 7 años no ha visto ni jugado con otro niño en dos semanas. Millones de otros niños están en el mismo barco. La mayoría estaría de acuerdo en que un mes sin interacciones sociales por parte de esos niños es un sacrificio razonable para salvar un millón de vidas, pero… ¿Y para salvar 100 000 vidas? ¿Y si el sacrificio no durase un mes sino un año? ¿O cinco años? Diferentes personas tendrían diferentes opiniones al respecto, según sus propios valores.

Abrir el mundo a los sentidos que nos hagan entender nuestro estar en el cosmos

EL RÉGIMEN DE LA AFECTIVIDAD

Poder ecocida y gobierno de la sensibilidad

El actual proyecto de muerte se sostiene en una forma de orientar los afectos. Por eso disputar la hegemonía implica reorganizar la sensibilidad y el deseo de acuerdo a las condiciones que hacen posible la vida en la Tierra.

Esta sociedad depredadora y ecocida se apoya en gran medida en lo que llamamos un régimen de la afectividad. Con este término entendemos el sistema de poder que gobierna la sensibilidad, las percepciones, el pensamiento, las emociones y el deseo, y cuya función es establecer lo que puede y lo que no puede sentirse.

Este régimen constituye un repertorio de sensibilidades y anestesias: una suerte de mapa de flujos sintientes por medio del cual la experiencia corporal se orienta para seguir determinadas elecciones, inclinaciones, preferencias y gustos estéticos. El régimen ofrece los guiones, las respuestas recurrentes, las formas de aprehensión de la vivencia humana, lo cual realiza mediante la selección, distribución y organización de los afectos, instituyendo así cuáles elementos se permite amar y cuáles otros resultarán indiferentes.

Lidiar con una verdad que ya no es propiedad de la autoridad, sino elemento común

POSMODERNOS, NEGACIONISTAS Y ANTIAUTORITARIOS

En los debates acerca de la posmodernidad y en la discusión cientificismo-negacionismo debida a la pandemia, podemos encontrar ciertos problemas epistemológicos que abren la posibilidad de buscar una democratización del saber que mantenga la crítica, sin caer en el idealismo ni en el sentimentalismo.

En los últimos tiempos se observa, en nuestro horizonte reflexivo, la aparición de varios debates que pueden resultar interesantes por lo que traslucen en su intersección. Algunos, antiguos, como el de la posmodernidad, que creíamos encerrado en uno de esos baúles polvorientos, llenos de artefactos inútiles y juguetes rotos, que pueblan los desvanes. Otros, más nuevos, como el de la pérdida de confianza en la ciencia médica que, con la actual pandemia, conducen a ciertas posiciones negacionistas, intolerables y peligrosas, pero epistemológicamente significativas. La propuesta es que la recuperación de ambos debates responde a una raíz común que puede ser relevante para nuestro presente.

El debate sobre la posmodernidad

Con la vida en el centro, financiados con dinero ético y primando la solidaridad

¿ACEPTAMOS EL RETO DE OTRO MUNDO POSIBLE?

«Son muchas las iniciativas transformadoras que llevan años y décadas, mostrándonos que otro mundo ya es posible»

Son muchos los retos globales que enfrentamos en la actualidad, un panorama donde la pandemia sanitaria no ha hecho sino acuciar las fallas de un sistema, el capitalista, que hace aguas desde hace décadas. Y lo sabemos porque su onda expansiva nos salpica por doquier, al calor de los polos derretidos por el cambio climático, a su vez generado por un sistema económico, político y social que no asume los límites naturales planetarios. 

Patente, así mismo, en la extinción cada día de más especies, en una pérdida de biodiversidad que está alterando profundamente el ecosistema del que, aunque queremos ignorar, somos parte. Como también nos atraviesa de manera profunda la creciente desigualdad social a nivel local y global, por la acumulación de la riqueza en pocas manos, en detrimento de amplias mayorías sociales cada día más expulsadas y exprimidas del mercado laboral, incapaces de dar respuesta de manera digna y humana a sus necesidades vitales básicas.

Rebelarse contra las normas que hacen de las personas una masa amorfa y enferma

VIDAS CLAUSURADAS

La desobediencia civil puede ser un instrumento ahora que se ha llegado en tantos países a la abolición de la decisión individual y se cierran comercios, plazas, actividades económicas y se clausuran vidas.

Hay tantas razones para morir que podría colmar varios tomos enumerándolas. En cambio, existe una sola razón para hacer lo contrario: vivir con la mayor libertad posible. ¿Pero qué sucede si uno está rodeado de abusivos? Se verá empujado a construirse a sí mismo desde el interior y aprenderá a no confiar demasiado en las personas. 

Pico de la Mirandola vivió sólo 32 años, pero sus escritos del siglo XV dan perfecta cuenta de lo que ahora intento decir: el hombre se hace a sí mismo, contra todo y sólo auxiliado por su conciencia y su capacidad de sobrevivir a la tragedia humana.

Pico se refería a la dignidad, a la filosofía y a la inteligencia como medios para hacer menos penosa la vida en la tierra. Sus escritos podrían leerse en la actualidad sin sentirse anacrónicos.

¿Por qué el amor se traduce en bienestar para el individuo y la sociedad?

EL AMOR ELIMINA AFLICCIONES Y TRANSFORMA A LAS PERSONAS

Sobre la eficacia causal del amor y su influencia en el bienestar

Aunque esto es algo difícil de medir cuantitativamente o desde una perspectiva científica de tal manera que se pueda hacer una "teoría", resulta obvio que el amor tiene una cierta eficacia  para sanar las aflicciones mentales y, debido a que la salud física depende en gran medida de cosas como el estrés o la ecuanimidad, es también un importante factor en la salud en general. Quizá, si ampliamos nuestra definición de salud a una noción que incluya mente, cuerpo e incluso espíritu, podemos decir que el amor es lo más importante para una salud auténtica o integral.

Hay diversas formas de argumentar esto. Desde una perspectiva científica existen numerosos  estudios que sugieren que las personas que tienen relaciones íntimas significativas viven más tiempo, son más felices y en general tienen una menor propensión a todo tipo de enfermedades. Un caso especialmente agudo es el que se ha documentado con bebés que desafortunadamente no reciben cuidado maternal al crecer: estos bebés suelen tener una gran cantidad de problemas psicológicos y físicos y muchos de ellos incluso llegan a morir, de tal forma que no es mero romanticismo decir que el afecto es esencial para la vida. 

El crecimiento oligárquico morirá si deja de vender mercancías efímeras e inútiles

EL DECRECIMIENTO NO ES UNA ELECCIÓN

Sólo a partir del desmontaje y aniquilación de esta gigantesca máquina del crecimiento oligárquico podremos comenzar con el liberador decrecimiento feliz.

El decrecimiento no es una teoría, ni una elección posible. Es un fenómeno degradante y suicida de la biosfera, generado por el crecimiento oligárquico, crecimiento del 1% que origina un decrecimiento infeliz sobre el 99%, y lo realiza a partir de dos enfermedades mentales suicidas y pandémicas: la obsesión por la acumulación y la manía de la hegemonía. Estas dos enfermedades están expoliando y esquilmando todos los recursos planetarios: las energías no renovables (energías fósiles, materias minerales, etc.) y las renovables (el suelo vivo cargado de micro-fauna y nutrientes naturales). Están haciendo decrecer vertiginosamente los recursos del planeta.

Estudios realizados a nivel mundial respecto a los beneficios del dióxido de cloro

LA NASA Y EL DIÓXIDO DE CLORO COMO «ANTÍDOTO UNIVERSAL»

Hace nada más ni nada menos que 33 años, la Nasa catologó al dióxido de cloro como antídoto universal. 

Desde 1988 se conocen los beneficios de esta sustancia y se han ocultado a la población. El porqué de este encubrimiento más bien apunta a oscuros intereses.

Toda esta información y más en el documental “The Universal Antidote” (El Antídoto Universal)

Si te gusta verificar la información y profundizar en ella, aquí tienes toda una serie de documentos que corroboran lo explicado en el documental:

Dossier de la NASA de 1988:

Es muy importante leer con todo detalle las páginas 118 a 121 donde se explica que la Fórmula de Alcide Corporation (empresa que comercializaba el dióxido de cloro en aquella época) puede destruir hongos, moho, así como bacterias  virus con sin apenas contraindicaciones en humanos, animales y plantas.

Ser capaços de renunciar a tantes coses supèrflues que ens tenen ofegats a la vida

© A LA CERCA D'AIRE I ENERGIA

Passen els dies i l'atmosfera asfixiant es va fent cada vegada més aclaparadora i pesada.

No sé com els va als que creuen en el relat oficial... suposo que estan angoixats i disposats a aferrar-se a qualsevol indici de millora (¿les vacunes potser?)

Però, i els que com jo no ens hem cregut res des del principi, on ens agafem?

A més de suportar la mentida persistent que ens envolta... la falta de festes i d'alegria va minant l'estat d'ànim agreujat per l'assenyalament -fins i tot el atac- d'algun dels "creients".

I sembla que va per llarg i que augmenten les amenaces i extorsions. Amb aquest panorama necessitem més que mai AIRE i ENERGIA. Però on anar a buscar-los? Qualsevol pas que donem ha de ser "infringint alguna norma" que suposa un plus de malestar.

Una máquina eficiente reduciendo la temperatura? Ya existe. Se llama árbol

TU SALUD DEPENDE DE LOS ÁRBOLES

Plantemos contra el calor (y de paso contra la crisis climática)

El ser humano ya ha elevado la temperatura del planeta 1,3º C  Algunos escenarios —no los más pesimistas— pronostican que se elevará más de 4ºC para final de este siglo. Podría ser incluso más, dado que no estamos haciendo nada para evitar eso que llaman “el colapso“.

Cuando la temperatura del planeta suba 3 ó 4 grados, muchos lugares del trópico superarán los límites que el cuerpo humano puede tolerar. Es decir, demasiados países se harán  inhabitables, generando millones de muertes y de refugiados  climáticos, aparte de otras consecuencias. Si llegamos a los 11ºC la vida en la Tierra, en conjunto, se verá claramente amenazada. Por ahora estamos haciendo las cosas muy mal. Suspenden los gobiernos a todos los niveles y suspendemos la ciudadanía.

Por encima de todo... amar, ser amados y sentirnos amados.

ASPECTOS DE LA VIDA QUE HAS DE CULTIVAR

Para evitar caer en depresión

El psicoanalista Juan David Nasio ofrece importantes puntos para sortear la pandemia mental

Junto con los efectos en la salud física, la pandemia actual de covid-19 también está teniendo un impacto importante en la salud mental. Si ya desde antes de la emergencia sanitaria el mundo se encontraba en una crisis de salud mental, siendo la depresión y la ansiedad dos de los principales padecimientos psicológicos en el mundo, circunstancias como el confinamiento, la incertidumbre ante el futuro, el miedo y el estrés han exacerbado dichos malestares y otros a niveles inquietantes.

El psicoanalista Juan David Nasio es una persona calificada para hablar al respecto. Nasio nació en Argentina pero estudió con Jacques Lacan y ha hecho su vida profesional y académica en Francia. Es autor de numerosos libros, profesor en la Universidad de París VII y ejerce como analista en la ciudad de París.

La gente no acepta la realidad. Quiere videojuegos que al morir se vuelve a empezar

DEMASIADA VIRTUALIDAD O ESCASO REALISMO?

 “Hay que entender las cosas que están dentro y fuera de nuestro alcance, y como diferenciar semblanzas de las cosas reales” EPICTETO

Que las nuevas tecnologías y los nuevos inventos cambian nuestra percepción del mundo y de nosotros mismos no es algo de ahora. Cambios tecnológicos se han enlazado continuamente con nuevas escuelas de pensamiento y así, no sin resistencias y violencias, el mundo ha ido evolucionando.

Ahora debería ser igual, pero el volumen de cambios, la forma en que estos impactan en nuestra capacidad para discernir lo real de lo virtual, la sensación que generan de “entender” la realidad de nuevas formas, el poder de sugestión de los discursos simplistas y la enorme cantidad de personas implicadas de una forma u otra en su dinámica, nunca antes se había producido.

El consumo consciente ha de dirigirse a entidades en sintonía con esos valores

NO ES UNA CRISIS, ES EL SISTEMA

Ante la triple crisis que atravesamos, repasamos las alternativas y propuestas por parte del cooperativismo y las finanzas éticas.

Este 2021 dejamos atrás un año muy complicado que ha supuesto un punto de inflexión para muchas de nosotras. Ya sea por obligación, ya sea por haber comprobado la resiliencia del cooperativismo, muchas creemos que debemos aprovechar el momento para hacer un cambio de rumbo hacia una sociedad y una economía orientadas a poner la vida en el centro. En este contexto, las iniciativas de la Economía Social y Solidaria autogestionadas, que abogan por el bien común y la justicia social, son más necesarias que nunca.

La triple crisis: capitalista, climática y sanitaria

La crisis económica, sanitaria y climática son tres manifestaciones de un mismo sistema insostenible. La pandemia ha sacado a la luz todas las carencias que tenemos como sociedad capitalista, creando esta crisis económica global que sufrimos. Hemos comprobado que “parar la rueda” ha provocado el colapso del sistema, pues no hay tejido social ni red que sostenga a las personas si las empresas se ven obligadas a cerrar cuando el consumo desciende.

Cambiar de compañía eléctrica es tan fácil como la portabilidad del teléfono móvil

COOPERATIVAS, la clave de la energía sostenible

La Cooperativa de energía renovable Energética ayuda a los consumidores a gestionar su consumo eléctrico obtenido de fuentes de energía inagotables mientras disminuye el precio de su factura.

Un día el hermano de Silvia Temiño vio un cartel en una tienda de productos ecológicos de Burgos. Se anunciaba la presentación de una nueva cooperativa de consumo de energía renovable. “Fuimos por curiosidad“, cuenta. Es así como llegó a hacerse socia de Energética e integrante del grupo de apoyo a esta cooperativa vallisoletana desde Burgos. Contrató la luz con ellos y pronto instalará paneles fotovoltaicos en su casa con la cooperativa también. “Puedes tener la luz con Energética, pero las grandes compañías siguen teniendo la exclusividad de la distribución y eso hace que, a pesar de que la energía renovable sea más barata, en la factura siempre haya un coste fijo que cobran esas grandes compañías por el aprovisionamiento, seas o no cliente suyo”, dice.