SOBREVIURÉ
Ara viuré, si em queda una miqueta d’aire no penso defallir
He d’aprendre a viure,
tornar a començar.
Viure en silenci,
ser invisible, no em farà avançar.
SOBREVIURÉ
Ara viuré, si em queda una miqueta d’aire no penso defallir
He d’aprendre a viure,
tornar a començar.
Viure en silenci,
ser invisible, no em farà avançar.
UN TIEMPO DEL QUE NUNCA SUPIMOS
¿Teléfonos? No. Nos teníamos el uno al otro.
Hay una palabra
hermosa y melancólica que me gusta: anemoia. Significa nostalgia
por un tiempo o un lugar que uno nunca conoció.
Este es un
sentimiento que percibo a menudo en mi generación, la Generación Z,
especialmente en los últimos años. Lo veo en los videos de YouTube de conciertos antiguos que
alcanzan millones de reproducciones. Lo veo en nuestra fascinación
por las fotos instantáneas, los vinilos, las cámaras antiguas y las cintas VHS.
Y lo veo en nuestra reacción ante videos desgarradores sobre cómo ha cambiado
la vida.
Pero quizás el mejor ejemplo de anemoia sea la popularidad de los vídeos de instituto de los 90, como este que es tendencia en TikTok. O este otro de YouTube con millones de visualizaciones, con el título "¿Teléfonos? No. Nos teníamos el uno al otro".
¿QUIMERA O REALIDAD?
Hoy no vengo a hablar de política, el ruido de las redes sociales, los escándalos esquizofrénicos llenos de delirios y fantasías ideológicas para enfermos mentales. Tampoco para criticar a quien actúa desde su misma ignorancia.
El que hace el mal, aunque lo sepa en no pocas ocasiones, actúa desde el desconocimiento de las normas más básicas hasta las más elevadas que se aplican a todo ser humano, sea quien sea y de manera completamente democrática.
Hoy no vengo a hablaros de teatro, de montajes mal hechos, de guiones ilógicos y sin una finalidad que no sea la locura de quien desea saber cuál será el próximo acto, dado que cuando se abre el telón, la obra está pensada para nunca acabar.
CARTA ABIERTA DE NOSOTROS A NOSOTROS
Os escribimos, nos escribimos, desde el lugar donde aún
respiramos juntos. No desde una nación, ni desde una doctrina, ni desde la
altura de una verdad recién descubierta. Os escribimos, nos escribimos, desde
la grieta que compartimos...
Levantáis ciudades, pero también las ruinas que las rodean. Trazáis mapas, fronteras, teorías, y después olvidáis que son eso: mapas, fronteras, teorías. Os asombra la violencia del mundo como si no tuviera vuestra caligrafía. Os decís que el desastre ocurre "afuera". Pero ese afuera es solo un espejo multiplicado. Lo que llamáis crisis es solo la prolongación de un hábito invisible.
TROBADA DE MONEDES SOCIALS A LISBOA
Què són les monedes ciutadanes
A la trobada
de Lisboa es va posar de manifest que no hi ha una única manera d’entendre
o aplicar una moneda ciutadana. Aquestes iniciatives poden sorgir tant dins de
comunitats intencionals que busquen l’autosuficiència com en contextos laborals
que volen complementar l’economia convencional.
En les primeres,
la moneda és una eina per reforçar vincles, retenir valor dins la comunitat i
reduir la dependència del diner extern. En les segones, serveix per crear
alternatives al consum individualista i generar circuits econòmics més justos.
En tots els casos, l’objectiu és comú: fer circular la riquesa en lloc d’acumular-la i posar les relacions humanes al centre de l’activitat econòmica.
REFLEXIONES MÁS ALLÁ DEL CRECIMIENTO
Materias críticas, transición energética y justicia globalEstamos en medio de una transformación que marcará el rumbo del siglo XXI: la transición hacia un modelo energético y digital más limpio. Paneles solares, coches eléctricos, turbinas eólicas, baterías, redes inteligentes… todo ello forma parte de una nueva infraestructura que promete reducir nuestra dependencia de los combustibles fósiles y limitar el impacto del cambio climático.
Sin embargo, detrás de esta revolución tecnológica se esconde una verdad menos visible: la transición energética no es inmaterial. Cambiamos unas fuentes por otras, sí, pero multiplicamos nuestra necesidad de metales y minerales, muchos de ellos escasos, costosos de extraer y desigualmente distribuidos en el planeta.
LA ÉTICA QUE
APRENDÍ EN UNA CANCHA
Una parte de lo que sé sobre el bien —sobre el honor, la bondad y el coraje— lo aprendí en una cancha de baloncesto. No es mala escuela del carácter el deporte: se adquieren hábitos virtuosos de forma experiencial, como se dice ahora, es decir, que lo que hay que hacer apenas se explica, solo se hace. Mi aprendizaje, en cuanto a esto, ha sido sobre todo adulto. Hice mis pinitos de joven, pero, como comprenderá cualquiera que me haya visto, jamás pasé de las tardes en descampados con canastas sin red y aro de hierro ni de recreos a trompicones, porque ni daba ni doy el tipo.
Fue a partir de 2008, en medio de una crisis profesional, un tanto noqueado, cuando ingresé en el Excelentísimo Club Butrón, donde sigo. A pesar de mis muchas torpezas, el grupo me acogió; como doy para lo que doy, pronto añadí como aportación llevar de cabeza el marcador y después la tesorería y los asuntos administrativos. Mi gente es muy generosa, pero conviene darle motivos.
UNA SOCIETAT REAL
EN LA QUAL VIURE ÉS CONVIURE
Tenim la realitat
davant dels nassos –i també la sentim dins nostre!–, però això no vol dir que
la coneguem bé. Tot el què nosaltres en sabem es basa en les experiències que
tenim i en el discerniment que n’extraiem, però per molt riques i diverses
siguin les nostres idees i experiències, sempre seran parcials. Tard o d’hora
haurem de renunciar a la pretensió de conèixer del tot la realitat, perquè no
la podem abastar. La realitat sempre ens supera.
La realitat, en si mateixa, no és el que en percebem d’ella. Tampoc és el que reflexionem o imaginem, ni el que n’intuïm. La realitat és molt més gran que tot això. Malgrat que tot el que percebem, sentim i entenem és ben real, la realitat escapa a quedar presa en tot això. No hem de voler atrapar la realitat, hem de deixar que ens sorprengui ella a nosaltres.
© PARLEM DE VALORS I QUALITATS
Generositat i
afecte. Escalf i acolliment. Bondat i ajuda... la llista pot ser ben extensa,
només cal que esguardem el nostre entorn i en trobarem un feix.
La meva
experiència personal m’ha deparat fa poc una bona mostra de generositat i afecte
que m’ha suposat un gran benestar i satisfacció.
Benestar per
l’aplicació d’una teràpia energètica i l’oferiment de consells saludables.
Satisfacció en comprovar l’existència d’éssers esplèndids i despresos, plens
d’humanitat i virtuts.
En temps tan nefastos on la negativitat sembla que ho ompli tot, dóna gust poder donar fe de valors encarnats en persones properes que t’ajuden a superar el pessimisme imperant.
© RETROALIMENTACIÓ VITAL
Els paràgrafs que
s'insereixen al final són l'últim comentari que he rebut al meu bloc Masa Crítica Consciente, concretament sobre el meu escrit ©
UTILIZAR LA FUERZA BRUTA?
És molt agraït
rebre comentaris als escrits personals que publico esporàdicament (als quals
assenyalo amb el símbol © per diferenciar-los dels que trasllado d'altres webs
que em semblen interessants).
Són 14 anys que porto publicant diàriament en aquest bloc i ocasionalment apareix, d'algun lector, un comentari que em satisfà per dos motius: Sentir-me acompanyat i poder contrastar opinions.
![]() |
| WEB RIE |
¿POR QUÉ ECOALDEAS?
TEXTO YA PUBLICADO EL 10.10.2012
Después de trabajar como astrofísico para la NASA hace 25
años, Robert Gilman decidió que “las estrellas podían esperar, pero el planeta
no”. Desde entonces se ha dedicado al estudio de la sostenibilidad global, a la
investigación de visiones futuras y a las estrategias de cambio social
positivo. Con Diane Gilman, es fundador de “Context Institute” http://www.context.org
Antes de entrar
en “¿Por qué ecoaldeas?” quisiera empezar por la cuestión de “¿en qué momentos
de la historia nos encontramos?” Veamos dónde nos encontramos físicamente.
El cuadro abarca del 1900 al 2100. Nos encontramos donde las líneas se quiebran. Hasta ese momento, habían crecido exponencialmente y lo seguirán haciendo hasta un punto que los teóricos de sistemas y ecologistas llaman “saturación y colapso”.
© UNA VISIÓ OBLIGADA
Ajudar-nos mútuament, respectar-nos,
estimar-nos... són els ingredients imprescindibles per assolir una marera de
viure constructiva, en pau i benestar.
El fet de només estar pendents dels altres per
a retreure’ls-hi algun error o, encara pitjor, per a jutjar-los indegudament,
és a la base del malestar general, per damunt dels problemes propis que cadascú
pugui arrossegar.
Sembla que dient mal de l’altre o denunciant-ne alguna errada ens rescabalem de les nostres penes quan és ben al contrari. Si veure infeliç l’altre ens dóna felicitat a nosaltres, mal anem...
UN PASO, LUEGO OTRO
Llega un día en el que vemos con claridad algo que solíamos observar en los demás pero que nunca —prometíamos— nos sucedería a nosotros.
No creo que se pueda señalar el momento preciso, la fecha y
la hora a partir de la cual surge la brecha. Algunos creen que, si se hace caso
omiso y se siguen comportando como si nada sucediera, terminará por desaparecer
ella sola de la misma forma en la que apareció. Sin más, en mitad de la noche o
del día, un segundo todo estaba bien y al siguiente no. Un paso en falso, un
titubeo cuando no tocaba. El ser humano es una criatura muy extraña. Muchos
quizá ni la vean, esa barrera que de repente convierte a alguien muy amado en
un extraño y nos separa para siempre.
Para otros, la tierra bajo sus pies aguanta tambaleándose un par de años, un lustro, una década, depende de lo buen actor que sea cada uno o de la importancia que se le dé a la cuestión. Ese es el margen de tiempo que se otorgan antes de tirar la toalla o de tender un puente, eso es ya decisión de cada uno.
LA SENZILLESA DEL 2024
Cada dia que
passa es van destapant les clavegueres d’un sistema socioeconòmic global que
durant més d’un segle s’ha volgut amagar. Ara ja, la pudor és insuportable.
Algú encara creu en els valors occidentals? Sí, només els qui se’n aprofiten!
Hem consumit un
quart del segle XXI i seguim ancorats en el XX. Confiem que algun miracle ens
salvarà del destí que s’albira. Els valors que ens han portat fins aquí ja no
serveixen. Fa només 100 anys érem 2.000 milions de persones, ara, 8.000. -Quatre
vegades més, gràcies al petroli-. Les reserves per a la subsistència de la
Humanitat estan esgotades. I seguim creixent.
Alguns confien en la tecnologia però, si s’ha de convertir el mar en aigua potable o el plàstic en aliments, aquesta resulta cara i contaminant. La IA hi pot ajudar però no fa miracles, les lleis de la termodinàmica sobre la conservació de l’energia, encara no s’han superat.
© LA RELACIÓ DE PARELLA… UNA QUIMERA?
La tendència a
viure en parella és un fet ben arrelat a la societat. Altra cosa és la pervivència
d’aquesta associació vital que, quan engega, sembla del tot indestructible.
El fotut d’aquest assumpte és que hi juguen emocions i aspiracions profundes que fan difícil saber discernir l’evolució d’un compromís que al llarg de la vida es veu sotmès a reptes diversos.
© ÉS POSSIBLE UN MÓN SENSE DINERS?
Pensem en el servei que ens fan els diners, en la opressió que ens ocasiona, en els lligams que ens crea... Perquè no provar doncs una societat on el diner no hi tingui cabuda?
Abans no n’hi
havia diners, potser perquè els costums eren més simples i hores d’ara amb la
complexitat que ens hem anat creant ens semblen indispensables però ens són
perjudicials!
Hi ha molts nivells possibles per estructurar un viure no supeditat al diner: Des dels intercanvis espontanis o programats fins a la solidaritat universal.
![]() |
| VEURE LLIBRE |
© UNA NOVA MANERA DE VIURE
El missatge de Kohei Saito és senzill: l’exigència de beneficis il·limitats del capitalisme està destruint el planeta i només el “decreixement” pot reparar els danys frenant la producció social i compartint la riquesa.
Però, pot
prosperar una civilització abandonant el capitalisme? I tant que sí. Llavors
per què no inventem una nova manera de viure? De sobte hi ha el desig d’això.
Si les persones aconseguim unir-nos en solidaritat i defensem l’única llar que tenim, la Terra, contra la tirania del capital un raig de llum il·luminarà el nostre futur. Només dependrà de si decidim formar part del 3,5% que es necessita per a fer-ho.
© SOLITARIS O EN COMPANYIA?
Una discussió
força sovintejada és la que oposa viure sol o acompanyat. En ambdós casos hi ha
inconvenients i avantatges però cal esbossar-ne algunes característiques segons
siguin aplicades a situacions diferents.
A la vida, en general, tendim a agrupar-nos seguint afectes i gustos similars i això tant és vàlid per a grups nombrosos com per a la mínima relació com és la d’una parella. D’altra banda hi ha circumstàncies que fan necessari ser un grup determinat (practicar algun esport, treballs que demanin col·laboració, iniciatives col·lectives, etc). De totes maneres es pot triar fer les coses un mateix en solitari (creació, esbarjo, reflexió) o bé compartir-ho amb altres.
¿NECESITAMOS DISEÑAR COMO LA VIDA?
Nosotros somos vida. Todo lo que hacemos forma parte del todo vivo y transformador en el que participamos. La vida es un proceso planetario que se manifiesta en una diversidad de especies y en la diversidad dentro de las especies. Pero va más allá.Somos participantes conscientes y expresiones de un
planeta vivo en el que las fronteras entre lo que se considera materia
inanimada y seres vivos son fluidas. Tales distinciones son instantáneas en
el tiempo, un tanto arbitrarias, de una forma particular de ver la vida y de
trazar los límites de los sistemas para dar sentido a nuestra participación en
la transformación de la totalidad.
Desde una perspectiva dinámica y participativa de la totalidad -la vida, la naturaleza, Gaia, el Universo en transformación-, los límites entre lo vivo y lo supuestamente no vivo son difusos en la mayoría de los casos, o no existen en absoluto.
© ENFRONTAR LA SITUACIÓ
Partint d’un esquema simple d’actituds hi trobem: Conformisme, Conscienciació i Activisme. Suposant-nos enquadrats en l’actitud de conscienciats haurem de plantejar-nos què ens cal per a incorporar-nos a la d’activista que és el punt on caldria situar-nos.
Algunes premisses podrien ser:
·
Conrear
la calma i la confiança
·
Mantenir
un estat d’ànim pacient i amatent
·
Anar
a la recerca d’accions efectives
·
Exercir
tan el treball visible com l’invisible
· Combinar l’acció individual i la col·lectiva
· Disposar-nos a renuncies reals