Estamos seguros que la catástrofe fue provocada artificial y deliberadamente

PARA QUÉ ARRASARON VALENCIA

¿LA DESTRUYERON PARA RECONSTRUIRLA A SU MEDIDA?

Encubierto en el escenario ancestral de la gota fría, unos setenta municipios de la comunidad valenciana quedaron arrasados. La furia del agua destruyó casas, árboles, automóviles y todo lo que encontró a su paso. Es la idea circular del momento y no es para menos. Se habla y se habla, pero ni mentar lo realmente importante. Se miente deliberadamente sobre las causas, y ni una palabra sobre geoingeniería, sobre el control de las tormentas, la actividad de los radares y lo que es más importante en este caso: el por qué y el para qué.

Son preguntas claves para resolver el misterio. ¿Para qué necesitaban arrasar todo el territorio anexo a la ciudad: las barracas, las alquerías, los árboles frutales y los animales? Y, sobre todo, las personas que aún permanecen entre el barro y los escombros, sin un entierro digno. Unos porque no saben y otros porque no quieren, lo cierto es que nadie se atreve a hincarle el diente a este tema tan peliagudo y prohibido. ¡Y así se escribe la historia!

Una cursa d’obstacles que participar-hi suposa superar-los i sortir-ne victoriosos

© COM ALICIA EN EL PAIS DE LES MERAVELLES

Fent servir com al·legoria la coneguda faula de Lewis Carroll, exposo una reflexió sobre el perquè de la nostra estada en aquest món.

Estem plens de dubtes i frustracions davant la “magnitud de la maldat” que ens envolta i pel fet d’haver de reconèixer el poc que hi podem fer.

Ens hem adonat -cadascú en el seu moment i no tots- que la falsedat i l’engany impregnen tot el què sabíem, tot el què ens havien ensenyat i tot el què semblava més sagrat.

No hablo de disidencia cobarde, pero sí recuerdo el daño del silencio de los buenos

LA INVERSIÓN DE VALORES           

La sociedad es frívola, utilitarista, inculta, vulgar e insensible al Mal

Hace tiempo que los diseñadores de esta aldea global, especie de aprisco humano durmiente, con más miedo que esperanza, vienen lanzando perlas de futuro; no tan de frente en los espacios de noticias y tertulias, pero muy a las claras en espectáculos lúdicos relacionados con el ocio y la fiesta.

Estas consignas simbólicas suelen pasar inadvertidas para el gran público, demasiado dependiente de los efectos especiales y las luces de colores; en definitiva, del ruido acústico, visual y mental. Pero esto no es inocuo; todo lo contrario.

Estos estímulos son disparos directos al subconsciente de quienes participan o contemplan pasivamente en un estado cuasi hipnótico, que a su vez se van integrando en el inconsciente colectivo.

Per un cantó veiem que no anem bé però ens costa trencar les rutines que ens dominen

© ON TROBAR SENTIT AVUI DIA?   

Avui el món corre acceleradament no se sap cap a on, mentre la propaganda i les dades fora de context enterboleixen la nostra visió dels fets. ¿No és com si el món estigués sota un encanteri? ¿Cap a on hem de girar-nos per trobar orientació?

Hi ha dos estils de coneixement en la ment humana: la ment algorítmica, que ens mena a un món de control, deshumanització i manca de sentit, i la ment holística, que ens obre a un món més ple d’humanitat, de vida i d’encís. -Jordi Pigem

__________________________________________________________________________________

Prenent com a punt d’arrencada el llibre del Jordi Pigem CONSCIÈNCIA O COL·LAPSE podríem donar un cop d’ull als seus plantejaments per mirar d’aplicar-los en la nostra vida.

Com poder orientar-nos i trobar sentit en l’Aquí i Ara? Aquesta és la gran qüestió a la que hem de dedicar tota la nostra atenció, perquè fora del “aquí i ara” no tenim cap més àmbit on actuar.

Cuanto más nos relacionamos, más cultivamos el lado bueno de nuestra naturaleza

LA LÍNEA ENTRE EL BIEN Y EL MAL

Por qué es importante la línea entre el bien y el mal de Solzhenitsyn

Queremos pensar que la línea entre el bien y el mal está clara y que los individuos se dividen en uno u otro bando. En El archipiélago Gulag, Aleksandr Solzhenitsyn escribió: “¡Ojalá todo fuera tan sencillo! Ojalá hubiera gente malvada en algún lugar cometiendo actos malvados de manera insidiosa y sólo fuera necesario separarlos del resto de nosotros y destruirlos”.

Como la línea entre el bien y el mal no es tan sencilla como deseamos, un principio esencial para organizar la sociedad es, en palabras de Hayek, asegurar que “un hombre malo pueda hacer el menor daño posible”.

Muchos conocen estas famosas palabras de Solzhenitsyn: “La línea que separa el bien del mal no pasa por los estados, ni entre las clases, ni tampoco entre los partidos políticos, sino por cada corazón humano, y por todos los corazones humanos”.

El cáncer es una gran empresa que da de comer a muchos y solo busca más clientela

CÁNCER, MÉDICOS Y CORRUPCIÓN     

Rara es la persona que no conozca gente que ha fallecido por el cáncer, o que no le tenga miedo al cáncer, o que no tema padecerlo.

Nos acordamos del bombardeo de información de la pandemia, pero no somos conscientes del bombardeo de información sobre otros asuntos como por ejemplo el cáncer.

Hace unos días, veíamos en Burgos, una "maratón" que concentraba varios cientos de personas y que estaba organizada por la Asociación Española contra el Cáncer (qué capacidad de convocatoria), y ayer veía en Tik tok, un video donde se anunciaba el fallecimiento de Sonia, una enfermera, activista e influencer que mostró todo su proceso con confianza e ilusión.

L’estratègia de l’amor crec la més adient i que pot capgirar un panorama tan trasbalsat

© TROBAR-LOS EL TALÓ D’AQUIL·LES  

LA GUERRA DE LES ELITS CONTRA LA HUMANITAT

Aquest escrit és la continuació del que vaig publicar el 18 d’agost sobre l’atac de les elits contra el poble de Hawai.

Aclaparat per la immensitat i l’extensió del mal a la Terra, producte bàsicament d’una colla de personatges de ves a saber quin origen, però també de molts altres que els van a redós i els hi riuen les gracies, sigui perquè hi creuen o només per veure de treure’n algun profit, vull fer una reflexió pràctica sobre les possibilitats d’aturar aquest dramàtic desgavell.

Per molt de poder que exhibeixen, segur que tenen un punt dèbil, algun lloc vulnerable i ens cal trobar-lo amb urgència per evitar més calamitats “naturals”... que aquesta és la part més penosa de la història: No en tenen prou de fer mal que a més ens han de fer passar per ximples...

Cuando se sugieren muchos remedios para un mal, quiere decir que no se puede curar

ALERGIA A LA ADVERSIDAD

Cuando era pequeña escuchaba a mis abuelos hablar de sus propios padres, mis bisabuelos. Me contaban historias de guerra, de una España pobre y sencilla en la que los medios sanitarios y educativos eran muy precarios. Con naturalidad, mi abuela paterna contaba que había tenido no-sé-cuántos hermanos, de los que habían sobrevivido tres. Lógico: la mortalidad infantil en España se ha reducido en más de seis veces en el último siglo.

Cuando he sido madre, he sido consciente de lo duro que debió ser tener hijos hace cien años. No sabías si ibas a morir en el parto, si el niño venía con problemas o si moriría por alguna enfermedad postnatal. Al fin y al cabo, la penicilina, por ejemplo, no fue descubierta hasta 1928.

Hace menos de un siglo, el hombre convivía con la muerte, la enfermedad y la escasez de recursos para sobrevivir. En 1921 la esperanza de vida estaba en los 41 años y, ahora, en 2021, en los 82. La gestión de expectativas, por tanto, era muy distinta a la de ahora: hace décadas se llevaba en el subconsciente que te podías morir en cualquier momento. Se vivía con la carga de tener que ganar dinero para alimentar a los tuyos y que cada nuevo día era un reto al que enfrentarse. 

Cadascú pot fer alguna cosa des del lloc on és, aquesta és la gran resistència

EL PERQUÈ DE LA MALDAT

La deshumanització ens fa entendre que l'altra persona és un paràsit

"No només és qüestió de centrar-nos en l'experiència de la víctima, també ens hem d'atrevir a intentar entendre d'on surt la crueltat de qui fa mal".

Hi ha persones que fent el mal estan convençudes que fan el bé. Però com s'arriba a entrar en aquest bucle destructiu?  Olga Belmonte, doctora en filosofia i professora de la Universitat Pontifícia Comillas de Madrid, ha participat al cicle Pensar el mal en el món contemporani, dirigit pel filòsof Josep Maria Esquirol, que es va fer al 2018 al CaixaForum

En llegim 14 reflexions que no només es poden atribuir a les guerres i a les catàstrofes, sinó també a aquell dolor que provoquem i que ens provoquen a petita escala, i a aquell del qual sovint en som espectadors.