¿Qué sentido tiene pensar si otros, que son muy sabios y expertos, ya lo hacen por mí?

COMODITIS                                              

La agenda 2030 tiene un lema interesantísimo: No tendrás nada y serás feliz. Algunos personajes, cuyos nombres me parecen nauseabundos, proponen el pago de 1400 euros para los mayores de 18 años para que puedan subsistir sin dar un palo al agua. ¿Tan mal ven la situación que ya nos dicen que ellos tendrán que soltarnos la pasta para la mamandurria?

Esto es el paso final para convencernos de que todo esfuerzo es inútil porque ellos desarrollarán su agendita 2045, lo queramos o no, todo por nuestro bien, como siempre, y que debemos aceptar el mundo siguiendo la máxima preferida de sus discursos: La vida es la vida. No pienses porque si lo haces tendrás problemas y nosotros trataremos de que no lo hagas, no te preocupes por eso pues será como la anestesia, indolora, pero permanente.

La bondad une a los hombres de manera más efectiva y fuerza que cualquier acuerdo

EL POEMA TEOLÓGICO DE TOMÁS MORO

¿Quién fue Sir Tomás Moro y por qué el pensamiento de este pensador renacentista sigue siendo tan actual? ¿Cuál fue su punto de vista sobre cómo empezar un mejor mundo o dar lugar a esta utopía? ¿De qué manera esto sería intrínseco al buen humor?

Tomás Moro, un hombre común elevado a caballero y canciller por Enrique VIII, santo de la Iglesia Católica de Roma y de la Comunión Anglicana, fue un abogado, erudito, escritor y parlamentario inglés que representa las contradicciones creativas del Renacimiento.

Es muy conocido por su ejecución, un precio pagado para ser inscrito en la Historia en los términos de su propia conciencia. Moro se negó a reconocer la anulación matrimonial de su antiguo amo y la sola idea de que un hombre temporal pudiera definir qué es la gracia eterna.

No sabíamos lo que hacíamos. Es hora de acabar con la infancia basada en el teléfono

EL TERRIBLE COSTO                              

UNA INFANCIA BASADA EN EL TELÉFONO

Desde hace poco más de una década, criamos a los niños en un entorno hostil para el desarrollo humano. Tenemos que cambiarlo ya.

Algo fue repentina y terriblemente mal para los adolescentes a principios de la década de 2010. A estas alturas es probable que hayas visto las estadísticas: Las tasas de depresión y ansiedad en Estados Unidos -bastante estables en los años 2000- aumentaron más del 50% en muchos estudios entre 2010 y 2019. La tasa de suicidio aumentó un 48% entre los adolescentes de 10 a 19 años. Para las niñas de 10 a 14 años, aumentó un 130%.

El problema no se limitó a Estados Unidos: Patrones similares surgieron en la misma época en Canadá, Reino Unido, Australia, Nueva Zelanda, los países nórdicos y otros países. Según diversos indicadores, los miembros de la Generación Z (nacidos a partir de 1996) padecen ansiedad, depresión, autolesiones y otros trastornos a niveles superiores a los de cualquier otra generación de la que tengamos datos.

Ahora hay una obligación de participar y de hablar. Quien calla resulta sospechoso

EL GRAN HERMANO ORDENA SER LIBRES            

Aunque 1984, la famosa novela de George Orwell, continúa siendo una referencia obligada al momento de denunciar cualquier tipo de totalitarismo, en el último tiempo se ha transformado en noticia por razones que exceden a la obra. 

En particular, si no era suficiente con la cínica reapropiación que la industria del entretenimiento realizara de un Gran Hermano devenido formato televisivo adorado por jóvenes que no quieren escapar de su mirada, sino ser vistos, en ocasión de cumplirse los 75 años de la publicación del original, nos encontramos con la decisión, de los herederos de la obra, de realizar una reescritura de 1984 en clave feminista.

Poner límites a la libertad significa pretender parar el natural crecimiento de la vida

UNAS CUANTAS TONTERÍAS              

Decir “tengo libertad de” es lo mismo que decir “tengo la posibilidad de”, lo mismo que decir “tengo el poder de”. La libertad no es pues un objeto, no es material; y lo que no es material ¿podemos decir que es espiritual? Pero imaginemos por un momento que sí es un objeto, solo a efectos didácticos.

Imaginemos que tengo una naranja en mis manos y le pongo, de nombre, “Libertad”. Imaginemos que la desgajo y le pongo un apellido distinto a cada gajo: Algo así como “libertad de asociación”, “libertad de reunión”, “libertad de expresión” etc. Aunque separe los gajos, está claro que todos son parte de la misma naranja, de la misma libertad.

Si tiro a la basura el gajo que he llamado “libertad de expresión” dejaré de ver la naranja entera (ya no veré una forma esférica). Al eliminar la libertad de expresión, estoy eliminando un aspecto de la libertad y ya no podré entender la libertad como un concepto unitario. 

Quitar poder a los problemas, no darles protagonismo, pues otro mundo es posible

LO PEQUEÑO ES HERMOSO               

Activar el radar de iniciativas para cuidar y cuidarnos

¿Cómo podemos convencer de que un mundo mejor es posible? ¿Toca quitarles el protagonismo en nuestro discurso a los problemas para dárselo a las semillas de cambio que tratan de brotar?

Un debate muy vigente en las organizaciones para la transformación social es cómo comunicar la necesidad urgente de construir una sociedad distinta, más inclusiva, sostenible, igualitaria y realmente sin fronteras. Todo eso, claro, sin culpabilizar a las personas para no crear rechazo a los mensajes y sin victimizar ni quitar la dignidad a quienes más están sufriendo las injusticias del sistema. Pero es mucho más fácil trasmitir mensajes con soluciones simplistas (que casi nunca funcionan) que los que involucran complejidad.

Conocemos los problemas desde hace mucho. La gente joven lleva siendo bombardeada con esos problemas casi desde que tienen uso de razón. Pero falta mostrar las alternativas. Cómo sería un mundo que llevara a la práctica los valores que defendemos.

Repetirte que solo tienes una vida y preguntarte qué quieres hacer con ella

NO TE CONFORMES                                  

Me repito cada día que es importante dejar el mundo mejor de lo que estaba. No quiero pasar por aquí como si nada.

A menudo pienso que debería recoger por escrito las reflexiones que dicen en clase las alumnas de secundaria. Muchas veces me parece que expresan con tanta claridad y contundencia algunas cosas que, ojalá, su manera de ver el mundo formase parte del sentido común que mueve los engranajes de todo.

Hace un tiempo, un grupo de alumnas que cursaba 1º Bachillerato se prestaron a contestar unas preguntas que quedaron recogidas en un capítulo de un libro. Hoy, buscando otro documento, encontré ese texto. Había varias preguntas y dijeron muchas cosas. Recojo un breve extracto de algunas de sus respuestas. Merece mucho la pena leer lo que dicen.

Es la vida lo que hace a este lugar tan especial y es la tierra la que da origen a la vida

NUESTRA SEÑORA DE LOS ELEMENTOS

La tierra es un ser viviente, consciente. Al igual que otras culturas de diferentes épocas y lugares, nombramos estas cosas como sagradas: aire, fuego, agua y tierra. —Starhawk, The Fifth Sacred Thing

Mi vida es una obra en proceso, una cascada de patrones que fluyen. Mis hábitos, rutinas y rituales no son aquellos que me enseñaron de pequeño. He tenido que encontrar mis propias respuestas a las grandes cuestiones: ¿Quién soy? ¿Qué significa todo? Aún estoy trabajando en ello.

Cada mañana al amanecer medito en el exterior, en mi patio trasero o en un parque cerca de mi casa. Repito mis resoluciones vitales, para vivir cada día plenamente, pero sin expectación; para ser atrevido e impredecible al tiempo que conservo el sentido del humor; para amar a la humanidad y servir a la Tierra.

Muchos pensarán que todo eso no es suficiente para revertir la inercia y los estragos

SALIR DEL CAPITALISMO                   

¿Es realmente posible salir del capitalismo? Se ha vuelto trillado señalar que es más fácil imaginar la destrucción de la humanidad que salir del sistema capitalista. En la post-modernidad los grandes relatos que antes nos daban paz y norte, como el socialismo o el cristianismo, han muerto, pareciera que ya no es posible ideológicamente construir una meta alternativa. 

No solo nos enfrentamos ante el colapso climático, sino también de ideas. A mi alrededor encuentro personas incrédulas, nihilistas, incluso en los movimientos sociales. He querido escribir este homenaje a Iván Illich (1926-2002) para los “no convertidos”, para los críticos radicales de las alternativas, para aquellos que aseguran que hemos llegado “al final de la historia” y que “no hay alternativas”.

Conocer a Iván Illich significa volver a la esperanza. En mi caso particular, mi síntesis consiste en si aceptar que la inercia de la modernidad capitalista es brutal, difícil de detener, a veces lo experimento imposible, sin embargo, volver a Iván, me centra y me permite ser consciente

Convertir una vida de lugares comunes, en una vida de arte, llena de capacidad creadora

ARTISTAS DE LA VIDA                           

No puede esperarse que todos seamos científicos, pero estamos constituidos de tal manera por la naturaleza que todos podemos ser artistas –no artistas especializados como los pintores, escultores, músicos, poetas, etc., sino artistas de la vida. 

Esta profesión, artista de la vida, puede sonar a algo nuevo y muy raro, pero en realidad todos nacemos artistas de la vida y, sin saberlo, la mayoría de nosotros no logramos serlo y el resultado es que hacemos un desastre de nuestras vidas preguntando: ¿Cuál es el sentido de la vida?, ¿No estamos frente a la nada absoluta? ¿A dónde vamos después de vivir ochenta o noventa años? Nadie lo sabe... 

Se me dice que la mayoría de los hombres y mujeres modernos están neuróticos por esta causa. Pero el hombre dedicado al zen puede decirles que todos han olvidado que nacieron artistas, artistas creadores de vida y que, tan pronto como comprenden este hecho y esta verdad, se curarían de la neurosis o psicosis o como quiera que le llamen a su trastorno.