Lograr un equilibrio óptimo entre la autonomía y el bienvivir

LA RECETA DE LA FELICIDAD

La modernidad penaliza demasiado la mediocridad, no hay nada más ofensivo para los trabajadores de ideología conservadora que trabajan tan duro como el que haya personas que sin esforzarse demasiado vivan “cómodos” en esta vida, hoy en día un pensamiento casi hegemónico es que todas las personas deberíamos de trabajar y además que es natural que cada quien reciba según sus talentos o mejor dicho según lo que produzca.

Lamentablemente las personas nunca recibimos digamos dinero según lo que producimos o lo que vale nuestro trabajo, el menospreciado Marx hablaba de esto en su basta literatura. Hoy sin embargo quisiera hacer una breve reflexión sobre estas y otras ideas que nos han llevado a una sociedad productivista en donde como en los campos de concentración nazi: “solo el trabajo nos hará libres”.

Desde el aspecto psicológico nos gusta olvidar que somos seres sumamente egoístas y que deseamos tener todo cuanto podamos, queremos tener más cosas que el vecino y vivimos una vida profundamente material, esto no siempre fue así y tener cosas no siempre garantiza éxito evolutivo o la felicidad.

Todos debemos defender el conocimiento y la verdad.

¿QUÉ HAY DETRÁS DE ESTA PERSECUCIÓN SIN PIEDAD?

 

      Josep Pàmies sancionado con 600.000 € …

El M.M.S. una sustancia legal por la Comisión Europea, como medicamento huérfano.

LEGAL en Alemania, en Austria, en Suiza y muy utilizada en México, por investigadores japoneses…. esta sustancia totalmente inocua y que TODOS los informes que se poseen hasta hasta ahora de múltiples médicos e investigadores del mundo lo describen como una sustancia … como poco de ESPECTACULAR. 

Para múltiples enfermedades y con riesgo cero. Pues en este país, NO SE PUEDE NI HABLAR DE ELLA.  Y hay una CAMPAÑA FEROZ EN MEDIOS DE COMUNICACIÓN, Y A BASE DE MULTAS para quien simplemente quiera hacer un debate sobre ella.

¿Y por qué?

Porque lo que describen todos los estudios es que sus eficacia es tan grande, y su coste casi cero, que se verían perjudicados más de 4.000 medicamentos de la industria farmaceútica.

Ningún país ni sociedad es pobre. Nos empobrecen sistemas opresores

CAPITALISMO VERDE...

¿Solución al colapso medioambiental o parte del problema? 

 

Una perspectiva decrecentista

Si hoy en día si existe un aumento de la conciencia ecológica en las sociedades del Norte Global, es el resultado tras años de intervención social.

Todo empezó en los años 60 y 70 a través de acciones que se llevaron a cabo para iniciar lo que yo considero “la era ecológica“. Ejemplos simples de esos años y las diferentes estrategias que se siguieron son (Ver detalle al final)

Es por ello que en la actualidad, ante la crisis ambiental al que se enfrenta el planeta, se observa el aumento de preocupación social por los países del Norte Global en este hecho.

Hoy, para este artículo tenemos en Tidus Coop. la colaboración de Alicia Álvarez Gracia, licenciada en ciencias sociales por la universidad de Köln (Alemania) y especializada en Cooperación Internacional y Desarrollo vinculado al paradigma del decrecimiento para el desarrollo sostenible y con experiencia en turismo responsable y sostenible.

Álvarez-Gracia, asegura que a causa de todas las intervenciones realizadas a lo largo de estos años, las cuestiones ecológicas es una preocupación compartida y el aumento de conciencia social ha facilitado al sistema capitalista-ecológico y de producción actual ser considerados una solución y no la causa de los efectos negativos ecológicos que sufrimos en la actualidad.

El viejo mundo basado en el crecimiento se muere. ¡Preparémonos para ello!

HAY VIDA DESPUÉS DEL CRECIMIENTO

El crecimiento ya no es un valor de futuro. Como reconoce hasta el propio FMI, el estancamiento de la economía tiende a ser la nueva normalidad. Por mucho que unos digan que van a arrancar unas décimas de PIB con los dientes y que otros se inventen todo tipo de adjetivos para salvar el crecimiento –ya sea inteligente, inclusivo, verde, etc.–, nadie puede garantizar ya una vuelta al crecimiento, y aún menos sus bondades, a medio y largo plazo.

En este escenario, proponer una prosperidad sin crecimiento ya no es un planteamiento teórico e ideológico. Por el contrario, es un ejercicio de realismo frente a una dinámica objetiva y empírica: los países occidentales, incluido la Unión Europea y España, ha salido del breve periodo de su historia –que llegó a su paroxismo después de la segunda guerra mundial– en que su modelo económico, la paz social y el progreso se basaban en un aumento continuo de las cantidades producidas y consumidas. Pero es que además, se mire por donde se mire, es imposible a la vez seguir creciendo y luchar contra el cambio climático o la depredación de los recursos naturales.

Mientras la mayoría de los economistas y políticos de las corrientes dominantes viven de forma traumática y a la defensiva este nuevo estado de cosas, sería más conveniente adoptar una actitud más proactiva. Si la economía del siglo XXI tendrá un crecimiento bajo, nulo o negativo, y además no permite enfrentarnos a la crisis ecológica, enfoquémonos colectivamente en la resolución de problemas que este estancamiento y este cambio de paradigma generan. Si ya no se puede basar una economía y una sociedad en el crecimiento perpetuo, encontremos alternativas solventes a la par que atractivas.

¿Está tu proyecto empresarial siendo tan gozoso como esperabas?

DESCARGA LA GUIA

SOSTE[VIDA]VILIDAD: 

Guía para el emprendimiento con la vida en el centro

La cooperativa Colaborabora, especializada en procesos y dispositivos de mediación, acaba de presentar "Soste[vida]vilidad", una guía de trucos y remedios para un emprendimiento con la vida en el centro, disponible para descarga directa. A lo largo de algo más de un centenar de cuidadas páginas, se reflexiona sobre cómo compaginar el sostenimiento de la vida y los cuidados con las exigencias de horarios, disponibilidad y flexibilidad que el emprendimiento requiere. 

Es posible descargar la guía aquí mismo o en la propia web de Colaborabora, donde se encuentra también más información sobre cómo utilizarla, el proceso de elaboración y las entidades amigas que han participado en su redacción, entre las que se cuentan REAS Euskadi, Tangente (Madrid) y LabCoop  (Catalunya).

La guía sirve para promover una cultura de emprendimiento que ponga a las personas en el centro. Coloca sobre la mesa cuestiones relativas a la vida de la gente emprendedora y ofrece orientaciones prácticas ante los siguientes interrogantes:

Incluye la afectividad, el reconocimiento de los demás, y de todo lo que nos rodea

FILOSOFÍA Y POLÍTICA DEL BUEN VIVIR (I)

"Dentro de pocas generaciones, después del año 2000, se aterrarán los hombres al ver continentes cansados, islas gastadas, ríos secos, bosques talados, el mundo lleno y el hambre al acecho. El planeta estará envejecido y moribundo, lleno de heridas. Con manos criminales damos golpes a nuestra madre: el hacha del leñador no solo derriba los árboles, arruina y derrumba la montaña, y cada cima que cae quita una gota a los manantiales"

Enesimo Reclus y Eliseo Reclus (1906) 

Arrancamos aquí una nueva serie de artículos. Creemos que su temática, además de estar muy relacionada con otros muchos asuntos ya tratados en otros artículos de este Blog, está de rabiosa actualidad. Mejor dicho: lleva de rabiosa actualidad desde hace décadas, y seguirá estándolo cada vez más durante las siguientes. Hablaremos del cambio climático, de la sostenibilidad ecológica, del ecofeminismo y del ecosocialismo, del especismo y del animalismo, de la Madre Tierra, de la superpoblación del planeta, de la biodiversidad, del consumo sostenible de recursos, de la economía del bien común, de la democracia energética, del decrecimiento, de la crisis civilizatoria, de la huella ecológica, de otros modos de producir, fabricar, distribuir, consumir y reciclar, del agotamiento de los combustibles fósiles, de la educación ecológica, de los mercados globales alimentarios, de nuestra relación con la naturaleza, de la ética de la vida, y de un sinfín más de asuntos relacionados, que irán apareciendo según avancemos. 

Todo ello para ir convergiendo en una concepción integral del desarrollo, de la democracia y de los derechos, que podemos llamar, simplemente, "Buen Vivir". Y eso es exactamente lo que da título a nuestra nueva serie de artículos: el Buen Vivir, que podemos entender, sólo de entrada y a vuelapluma, como la capacidad de uso y adaptación del ser humano a su entorno natural sin abusar de él, en plena armonía con la naturaleza, con sus recursos y con el resto de seres vivos que habitamos este planeta. El Buen Vivir, su filosofía (los valores y conceptos que lo fundamentan) y su política (las medidas que necesitamos tomar para acercarnos a su consecución). 

La clave está en consumir menos y prolongar la vida de los productos comprados

¿ES EL DECRECIMIENTO ECONÓMICO UNA ALTERNATIVA REAL?

¿El crecimiento económico es en realidad una trampa? ¿Persigue el sistema capitalista un falso santo grial que nos convierte a todos en seres infelices? ¿Es el consumismo un viaje a ninguna parte? Desde finales del siglo XX existe una corriente de pensamiento que no sólo cuestiona el papel protagonista del crecimiento económico, sino que además propone su sustitución nada menos que por su antagonista, el decrecimiento. Esta apuesta revolucionaria fue formulada por primera vez por el matemático y economista estadounidense Nicholas Georgescu-Roegen y sus estudios sobre bioeconomía pronto le valieron para ser reconocido mundialmente como el padre del decrecimiento económico.

La propuesta esencial del decrecimiento consiste en desterrar la idea que el crecimiento económico anual es en sí mismo un objetivo positivo. Los defensores de esta teoría abogan por la disminución regular controlada de la producción económica, con el propósito de establecer una nueva relación de equilibrio entre los seres humanos y el planeta. Los teóricos del decrecimiento afirman que la conservación del medio ambiente es un reto imposible si no se reduce la producción económica mundial, ya que esta es la causa principal de la reducción de los recursos naturales.

Además critican el estilo de vida actual porque consideran que no produce bienestar sino que conduce a la mayoría de los seres humanos a la frustración y a la infelicidad. La esencia de su pensamiento puede resumirse en “trabajar menos horas y disfrutar de más tiempo libre”. Por otra parte, sus ideas les convierten en enemigos del desarrollo sostenible, ya que proponen “vivir mejor con menos” y están en contra de cualquier modelo basado en el crecimiento.

Una persona nunca será libre mientras dependa de otra para subsistir

LA RENTA BÁSICA: Un camino hacia la libertad

En esta entrevista con Julen Bollain tratamos los fundamentos filosóficos de una renta básica incondicional, de las experiencias existentes y de las objeciones que ponen en duda su conveniencia y viabilidad.

¿Qué entiende por renta básica incondicional?

Una renta básica incondicional es un ingreso pagado por el Estado a todos los ciudadanos de una determinada área geográfica, aunque no quieran trabajar. Por lo tanto, es un ingreso que se recibe de manera incondicional, por el mero hecho de existir. Una renta básica es un ingreso que permitiría la existencia material de toda la ciudadanía.

¿Qué diferencia hay entre una renta básica y las ayudas y prestaciones sociales actualmente existentes, tales como la renta mínima de inserción?

Hoy en día, en España, cuando una persona no tiene ingresos, ya sea porque no ha trabajado nunca o porque ha agotado las prestaciones contributivas y no contributivas a las que tiene derecho, puede solicitar acogerse a una renta mínima garantizada. Para recibir esta ayuda, las personas deben cumplir ciertos requisitos, ya que, a diferencia de la renta básica, es una renta condicionada. En España hay varios programas de rentas mínimas, que reciben diferentes nombres, cuantías y requisitos, pero siempre comparten una misma característica, y es que habitualmente están dirigidas a familias que carecen de recursos económicos suficientes para satisfacer sus necesidades básicas. Las rentas mínimas que tenemos en España son rentas para pobres. Las personas que quieran acogerse a esta ayuda económica deben demostrar ante la administración que no pueden cubrir sus necesidades. Las rentas mínimas se crearon, teóricamente, para proporcionar medios económicos temporales para cubrir una falta de ingresos transitoria, pero, en la práctica, no son un incentivo para la búsqueda activa de trabajo. En cambio, la renta básica elimina las trabas administrativas y otorga a todas las personas, con independencia de su nivel de ingresos, una cantidad suficiente para poder garantizar su existencia material y una libertad real y efectiva.

El cambio individual es una falsa salida, una solución equivocada.

LOS MALESTARES DE NUESTRO TIEMPO

No hay solución individual

La depresión y la ansiedad son enfermedades de nuestro tiempo, se expanden como epidemias. Junto a estos malestares aumentan las terapias de coaching, los rituales, las sectas, la literatura de superación personal y otras falsas "curas-salidas". El capitalismo en su actual fase neoliberal, conlleva una imparable revolución cultural que ha liberado al hombre de antiguas solidaridades, diluido compromisos sociales y modificado nuestro horizonte de percepción.

El neoliberalismo se impone, a la par de que transforma a la sociedad transforma a los sujetos. La ideología neoliberal ha sido exitosa, es el sentido común de nuestro tiempo. La lógica económica se impone en la vida diaria. El hombre se piensa en términos empresariales, el lenguaje económico se vuelve cotidiano. Los dogmas neoliberales se convierten en "verdades" indiscutibles. La primacía del mercado, la libertad de mercado como libertad plena, la preferencia de lo privado frente a lo público y una visión del hombre como ser egoísta y calculador, se han vuelto ideas hegemónicas.

En esta sociedad de competencia total, de la búsqueda del éxito en términos de consumo, de precariedad laboral, de inseguridad y de inestabilidad social, la ansiedad y la depresión son una constante. La representación del éxito como acumulación monetaria y la imposibilidad de que el éxito sea para todos, genera frustración. La "libertad" de mercado, desemboca en un consumismo obsesivo que no es libertad, ni plenitud y al que muchos se ven imposibilitados.

¿Por qué no mejor avanzamos con lentitud hacia el futuro incierto?

UN FUTURO DONDE TODO SE CONVIERTE EN UNA COMPUTADORA

Tan perturbador como lo temías

Hace más de cuarenta años, Bill Gates y Paul Allen fundaron Microsoft con el sueño de lograr que en todos los escritorios hubiera una computadora personal.

La verdad es que nadie les creía, así que pocos intentaron detenerlos. Y antes de que cualquiera se diera cuenta, lo lograron: casi todos tienen una máquina con el sistema operativo Windows, y los gobiernos tuvieron que ver cómo contenían el monopolio de Microsoft.

Sucede una y otra vez en el sector tecnológico: los creadores audaces se proponen algo absurdo —Mark Zuckerberg quiere que todos estén conectados— y, como sus planes parecen muy poco probables, son inmunes al escrutinio. Para cuando el resto de nosotros se percata de sus efectos en la sociedad, a menudo es demasiado tarde para hacer algo al respecto.

En años recientes, las potencias más grandes de la industria tecnológica fueron tras una nueva meta de la conquista digital. Prometieron enormes mejoras y beneficios inimaginables a nuestra salud y felicidad. Solo hay una trampa que a menudo no se menciona: si sus novedades ganan fuerza sin intervención ni supervisión del gobierno, podríamos estar abriéndole la puerta a una serie de vulnerabilidades aterradoras que están relacionadas con la privacidad y la seguridad. Además, adivinen qué: nadie se preocupa mucho por detener ese problema.