TODO debe volver inmediatamente a la normalidad y terminar este secuestro mundial

ALERTA INTERNACIONAL DE PROFESIONALES DE LA SALUD

A LOS GOBIERNOS Y CIUDADANOS DEL MUNDO

A continuación, una de las tomas de posición más importantes de los profesionales de la salud en relación al engaño de COVID19. Puedes descargarlo y distribuirlo como quieras. Cuantas más personas estén informadas y concienciadas de este documento, más podremos mantener nuestra libertad de pensamiento, de ser y de actuar.

ALTO al terror, la sinrazón, la manipulación, la dictadura, las mentiras y la mayor estafa sanitaria del siglo XXI.

Nosotros, profesionales de la salud, de varios países del mundo:

1. Decimos: ALTO a todas las medidas demenciales y desproporcionadas que se han tomado desde un principio para luchar contra el SARS-CoV-2 (encierro, bloqueo de la economía y la educación, distanciamiento social, uso de mascarillas para todos, etc.) porque están completamente injustificadas, no se basan en ninguna evidencia científica y violan los principios básicos de la medicina basada en la evidencia. Por otro lado, por supuesto, apoyamos medidas razonables, como las recomendaciones de lavarse las manos, estornudar o toser en el codo, utilizar un pañuelo desechable, etc.

No emitas juicios ni críticas cuando desconozcas la mayor parte de los hechos

UNA PODEROSA LISTA DE SABIDURÍA

El maestro legó esta lista de 82 consejos a su hija para llevar una vida mental y físicamente sana, libre y responsable

G. I. Gurdjieff es, sin duda, uno de los místicos más influyentes del último siglo.

Su filosofía, que a grandes rasgos planteaba que el hombre en términos prácticos es una máquina programada que vive en un estado de perpetua somnolencia (sí, Gurdjieff es uno de los grandes precursores del apocalipsis zombie, sólo que para él esto no era algo que iba pasar en el futuro sino que ya era el estadio general de nuestra sociedad).

Aunque Gurdjieff, en su plano más esotérico, sostenía una visión un tanto más radical (como que el ser humano es alimento para la Luna), en este caso tenemos un ejemplo de su dao, una enseñanza moral que casi podríamos incrustar en la gran tradición del camino chino del justo proceder junto a alguien como Confucio.

A continuación, 82 duras perlas que el maestro dedicó a su hija; bien leídas, constituyen un manual para desprogramarse y vivir libremente, con una responsabilidad que se debe sólo al propio espíritu. 

La cosa consiste en emplear el mínimo esfuerzo y ser muy agradable

EL VALOR DE LAS EMOCIONES

“Estamos aburridos de ver actores comunicando falsas emociones. Estamos hartos de pirotecnias y efectos especiales. Mientras el mundo que habitamos es en algunos aspectos falsificación, nada hay de falso en el mismo Truman. Nada de guiones, de cartas ocultas… Es vida”.  “El show de Truman”.

Vicente Verdú recoge esta referencia en su ensayo “El estilo del mundo” para subrayar que la etiqueta que se usa como “real” es muy atractiva. Lo excepcional del show es que promete vida en toda su pureza, pero para eso tiene que emocionar. El presente discontinuo que describe el autor no dispone de pasado ni futuro, el vivir es un sin cesar. El ensayista y novelista Alexandro Baricco prefiere una imagen más refrescante y describe la pericia del surfista. Solo cuando está en la cresta de la ola, donde el agua concentra su máxima energía, la tabla mantiene en pie al surfista, unos segundos que son muy breves pero muy intensos.

Farà saltar pels aires tanta mentida, tanta humiliació, tanta perversitat

© L’ESPERIT HA FRUCTIFICAT

Ha nascut l’esperit de reconquesta. Havia de ser així.

Tanta energia bloquejada de les bones ànimes ha esclatat i s’ha produït el miracle.

Centenars de grups estan brotant per tot el territori amb ganes d’endegar la represa dels drets i la dignitat arrabassats.

Per molts anys companys i companyes, coneguts i desconeguts (fins ara). Tots junts ens oferim a una tasca noble, indispensable, colpidora i agraïda... Fer de punta de llança de tantes ànimes afligides i esporuguides, sotmeses pel Sistema.

És el millor senyal que podia esdevenir-se. Ja fa massa temps que la mentida campa per tot arreu i semblava que es constituïa en la nova veritat. Però això ja s’ha acabat. Som conscients de la nostra posició però és tanta l’energia que ens mou i és tan justa la causa que ens empeny que la única conseqüència de la nostra acció és la victòria.

Renunciar cada día a nuestra importancia para ganar un poco más de libertad real

POR QUÉ SOY MARXISTA (GROUCHISTA)

Entre las muchas frases ingeniosas que circularon en París en mayo del 68, estuvo esta: «Je suis marxiste, tendance Groucho». Y es que los alegres chicos que ocuparon el Odeón, cayeron sobre la Sorbona y vieron truncado su sueño de una segunda toma de la Bastilla tal vez fuesen agriamente izquierdistas, pero a la vieja guardia comunista la tenían bien calada. Aprovecho que tal día como hoy se murió hace cuarenta y tres años el tipo más divertido que jamás ha existido para contarles por qué también yo me declaro marxista —de la rama grouchista, por supuesto—.

La autobiografía de nuestro líder espiritual (Groucho y yo), es un canto a la pasión por la vida, la historia de unos seres singulares que salvan obstáculos de toda clase y le hacen un quiebro a la miseria. Podría decirse que es el descacharrante reverso del Enquiridión del estoico Epicteto, porque las conclusiones son las mismas: por más miserias que sufras, el sol siempre volverá a salir. Sus páginas están llenas de extravagancias y pillerías ingeniadas por una familia de deliciosos pirados que busca remedios contra el aburrimiento y el hambre.

La razón es imprescindible para distinguir sentimiento de sentimentalismo.

EL SENTIMIENTO, EL TOTALITARISMO Y EL RACIONALISMO

Explicaba Richard M. Weaver que todo ser humano que forma parte de una cultura atiende a tres niveles de reflexión: las ideas que le inspiran las cosas concretas, sus creencias o convicciones generales y su ideal metafísico del mundo. Esto último, para que nadie se asuste, consiste poco más o menos en la visión que cada cual tiene del mundo o, si se prefiere, cómo entendemos la vida.

Las primeras categorías nos permiten posicionarnos y afrontar las actividades cotidianas y reaccionar ante los sucesos y contingencias del momento, por lo tanto, constituyen el universo cercano; esto es, el día a día. Se puede vivir atendiendo sólo a este plano por largos periodos de tiempo, pero vivir anclados a la cotidianeidad acaba generando desequilibrios y conflictos. Y es que, al convertirnos en seres que sólo reaccionan a los estímulos inmediatos y toman decisiones de muy corto plazo inconexas entre sí, la suma de estas decisiones, paso a paso, da lugar a una inconsistencia temporal que puede conducir no ya a ninguna parte, sino a algún lugar peor del que partimos.

Ànim que serà una experiència bonica amb trobada d’ànimes lliures

CONVOCATÒRIA GRUPS SOBIRANIA I SALUT

Soberania i Salut - 3 setembre 2020

Superats els 10.000 inscrits per començar a crear els grups de Sobirania i Salut en cada llogaret, poble, ciutat o barri de grans ciutats i d’aquesta manera fer front a la situació greu de deteriorament de la salut, de l’economia i de les relacions socials de les persones, posem en marxa la convocatòria en uns dies determinats: 

(10 i 24 de Setembre - 8 i 22 d’octubre) a les 20:00 hores 

perquè a cada lloc descrit a la web de Sobirania i Salut dolcarevolucio.cat/language/es/g-copy-copy-2/; (vegeu una llista al final, dels punts a Catalunya) puguem reunir-nos els que pensem actuar de manera activa, constructiva i solidària, per generar sinergies de supervivència i fer front en positiu als atacs que estem rebent d’autoritats, poders econòmics i d’altres poders foscos que es mantenen en un covard anonimat.

A les grans ciutats on hi ha molts inscrits s’ha convocat per barris, i en els llogarets, poblacions i ciutats on hi ha menys o pocs inscrits s’ha buscat una ubicació intermèdia, perquè tots pugueu triar el lloc que tingueu més a prop o que us vagi millor. A mesura que es vagi inscrivint més gent es podran crear nous grups en poblacions on ara no n’hi ha.

Lo virtual permite acceder a todo, pero impide hacerlo todo y aventurarte en todo

LA ÚLTIMA AUTORIDAD

Nadie se llevará a engaño si asegura que el confinamiento ha trastocado algunos aspectos fundamentales de su cotidianidad; y sin embargo, no será lo suficientemente riguroso en el ejercicio. Hasta la llegada de la reclusión obligatoria de la que se hizo acompañar por un conjunto de medidas destinadas a castigar nuestro día a día, la virtualidad jugaba un espacio estratégico. Ensanchaba nuestras facultades para satisfacer los quehaceres y ocupaciones de una vida acelerada y altamente afanada; las tornas han cambiado y lo que antes multiplicaba ahora divide. 

¿Qué es lo que ha ocurrido? La virtualidad que hasta entonces era vía para el caminante se ha convertido en meta para el peregrino. De la virtualización de ciertas actividades humanas hemos transitado a la virtualización de la entera existencia. Es como pasar de presumir un reloj en la muñeca a hacer de nuestro cuerpo la aguja de un reloj. Antes lo virtual extendía los límites de la realidad; ahora la realidad viene absorbida por el mundo de la pantalla. Y esto tiene consecuencias determinantes.

Renunciar a libertad para lograr seguridad, no merece ni libertad ni seguridad

SONRÍA, LE ESTÁN VIGILANDO!

¿Recordará la historia de la pandemia de COVID-19 como el momento en que los ciudadanos renunciaron a sus derechos civiles por motivos de salud?

Existen dos elementos que pueden ser usados a la vez para ejercer presión sobre la población: el miedo (Big Brother), y el entretenimiento (Big Mother). Dos ideas vinculadas al campo de la teoría psicoanalítica en la que el padre –el gran hermano– hace cumplir la ley, mientras que la madre  nutre, en el amplio sentido de la palabra, y también entretiene.

Hacia una vigilancia generalizada

La vigilancia de datos ya está, en cierto modo, generalizada. ¿Aún creemos que nuestras conversaciones permanecen en el dominio privado, independientemente del medio utilizado y las protecciones declaradas?

Todas las personas tienen el derecho de no morir de hambre ni carecer de techo

SALARIO MÍNIMO UNIVERSAL PARA TODOS SIN DISTINCIONES

Un argumento humanista para implementarlo

La idea de un ingreso mínimo básico accesible a cualquier persona, sin distinción, puede defenderse desde una perspectiva humanista

En años recientes, ciertas discusiones económicas han explorado seriamente la posibilidad de implementar un “salario mínimo universal”, esto es, el derecho a recibir un ingreso fijo mínimo para cualquier persona, sin distinción de ningún tipo.

Para muchos, esta idea es impensable o intolerable. Bajo el sistema en que vivimos, que tiene implicaciones económicas pero también culturales e ideológicas, la posibilidad de recibir algo “gratuitamente” suena increíble, como si, en efecto, a cambio de otro tipo de apoyos sociales no se diera absolutamente nada a cambio. Estamos ya tan condicionados a intercambiar nuestra fuerza de trabajo por un salario, que cualquier otra manera de obtener algún tipo de ingreso nos parece extraordinaria o francamente imposible.