29.1.26

Nadie te quiere como tu familia te quiere, incluso cuando ni tú mismo sabes quererte

 ¿HAY ALTERNATIVAS A LA FAMILIA?                      

No es de hoy, sino como poco desde la revolución de los sesenta, que la familia sea impugnada en su papel de base del entramado social, por heteropatriarcal y opresiva. Desde entonces, comentaristas del mundo del pensamiento y sobre todo de las artes han insistido en presentar el vínculo familiar como una estructura rígida, más generadora de traumas que de sentido y más limitante que fecunda, proponiendo su disolución o sustitución por relaciones elegidas, reversibles y menos exigentes. 

Esta crítica, aun cuando señala patologías reales, tiende a confundir los abusos con la institución misma, al tiempo que ignora que la familia ha sido históricamente y sigue siendo el primer espacio de cuidado, transmisión y pertenencia, el lugar donde el individuo aprende no solo a afirmarse, sino también a convivir y socializarse.

28.1.26

Preguntar por el sentido de la vida es encontrar razones para vivir, darle un significado

LA FILOSOFÍA Y EL SENTIDO DE LA VIDA

NO SOMOS ALGO DADO, NOS HACEMOS

El ser humano busca respuesta en la religión o la vida en comunidad

Una de las preguntas más inquietantes y frecuentes para acercarnos al pensamiento filosófico es responder si la vida tiene sentido. Suele despertarse cuando nos acontece una situación límite o una crisis existencial. ¿De dónde venimos?, ¿a dónde vamos? Es decir, cuando aquello que consideramos una certeza que fundamenta nuestras vidas se desvanece; cuando nos enfrentamos a una situación inesperada que compromete todo nuestro ser y para la que no tenemos una respuesta, o al menos la que se nos ofrece no nos deja conforme.

La búsqueda de respuesta lleva al ser humano a encontrarla en la religión o en la vida en comunidad. En pensar en una misión espiritual o en un proyecto político, como son las utopías. La filosofía nos arroja a un mar de preguntas sobre qué somos, de dónde venimos y a dónde vamos.

27.1.26

Davant un sistema que fomenta l’individualisme, la resposta ha de ser més comunitat

 I DEMÀ?                                                       

La història ens ho recorda: els grans monstres també es poden desinflar quan la gent s’uneix en un gest senzill

Vivim envoltats de dinàmiques que es retroalimenten. La brutícia genera més brutícia, la violència genera més violència, el desordre genera més desordre, les notícies negatives generen més notícies negatives i la por genera més por.

Tot plegat crea un cercle que alimenta el desànim i fa créixer la sensació que no hi ha sortida.

Aquest mecanisme no és casual. Quan el desànim s’estén, la societat es torna més vulnerable, més fàcil de dividir i de controlar.

26.1.26

¿Qué significaría cuidar el mundo inanimado tanto como cuidamos el mundo viviente?

LA OBLITERACIÓN DE LO SAGRADO

Una oración a la sacralidad y la sensibilidad de todo aquello que es sacrificado al motor del capital. A todas nuestras relaciones mal reconocidas como “recursos”. A todo aquello que se licúa en moneda, y sin embargo desborda los bancos. A todo lo que se pierde, se olvida, se borra, y aun así persiste, negándose obstinadamente a estas redacciones repetidas. A todas nuestras relaciones.

Anhelamos vidas que sean a la vez fáciles y ambiciosas. Máquinas voladoras nos transportan por el planeta a velocidades vertiginosas. Bebemos placeres líquidos antes reservados a la realeza en latas descartables y filosofamos sobre la capacidad de carga de la Tierra desde nuestras viviendas urbanas cada vez más verticales. El aluminio, abundante y barato, nos promete un material infinitamente reciclable para saciar nuestros apetitos mundanos. Pero la comodidad tiene un costo enorme.

23.1.26

La Pau no és una utopia és una construcció col·lectiva i es fa amb accions concretes

 SOM CAPAÇOS DE VIURE SENSE GUERRES?       

Em faig moltes preguntes. Potser tu també. Què és per a tu la vida? Existeix realment el bé i el mal? Tindrem consciència d’haver fet el bé quan arribi el nostre final? Ens penedirem del mal fet?

I més enllà d’aquestes qüestions íntimes, n’hi ha d’altres que em colpegen: Com pot una persona arribar a matar-ne una altra? Com pot algú justificar una guerra amb excuses buides o interessos amagats? Com pot ordenar bombardejos sabent que allà hi ha persones com tu i com jo, sense cap responsabilitat en les decisions dels seus governants?

Em pregunto si no ha arribat l’hora, com a espècie, de fer un salt qualitatiu.

22.1.26

Es posible que los revolucionarios sean quienes tienen la capacidad de pararse a pensar

UNA PREGUNTA APREMIANTE      

EL SENTIDO DE LA VIDA

«En tiempos en que el sentido de la vida parece no quitar el sueño a nadie, los problemas de insomnio se multiplican»

Desde la filosofía, desde la poesía, desde la psicología o, sencillamente, desde que se levanta por las mañanas, el ser humano se plantea la cuestión del sentido de su vida. Para qué o cómo puedo vivir son las grandes cuestiones que ocuparon a los filósofos, y muy especialmente a los filósofos romanos. Las reformuló Kant con sus preguntas «qué puedo saber, qué debo hacer, qué me está permitido esperar». 

En este artículo, Manuel Casado repasa una buena nómina de nombres y obras de ayer y de hoy que declinan la pregunta por el sentido de la vida de forma directa o no tanto. Imposible no comenzar por Viktor Frankl, al que se unen Miguel de Unamuno, Rubén Darío, Etty Hillesum y los contemporáneos Francesc Torralba, Remedios Zafra, Josefa Ros… Así, este texto configura una pequeña biblioteca alrededor de la pregunta por el sentido de la vida.

21.1.26

Generación Z está formulando una cuestión clave: ¿cómo habitar lo digital sin perderse?

VOLVIENDO A LO ANALÓGICO       

LA GENERACIÓN Z ESTÁ VOLVIENDO A LO ANALÓGICO

Entre vinilos, libretas y audífonos alámbricos, la Generación Z explora una nostalgia por tiempos que no vivió. Más que una moda, este regreso a lo analógico revela un intento por recuperar la atención, la intimidad y el sentido en medio de la saturación digital.

¿Todo tiempo pasado fue mejor? Al parecer, las generaciones siempre tienen un sentimiento de nostalgia por aquellas épocas en las que no vivieron. El Diccionario de las penas oscuras lo define como «anemoia», un anhelo por tiempos idealizados, inspirados por fotos, música o historias, que se siente emocionalmente cercano a pesar de ser ajeno. 

20.1.26

La vida no es lo que nos sucede, es lo que hacemos con lo que nos sucede

Facundo Cabral

NO SOY DE AQUÍ, NI DE ALLÁ (Fin)

Después del in crescendo llegamos al sumun, porque después del maravilloso mensaje que nos dejó sobre la vida y la muerte, vamos a escuchar ahora uno sobrecogedor…

¿Cómo es posible que un Ser Humano llegue a tal nivel de comprensión?

En esta última entrega veremos dos vídeos que se entienden mejor juntos, ¿merece la pena invertir una hora y media en comprender quién era este Sabio? En mi opinión sí, porque es el más grande que ha visto el Mundo recientemente, por encima incluso de Krishnamurti, con el que mantenía contacto.

19.1.26

Andar, siempre andando, nada más. No vine a explicar al mundo, solo lo vine a tocar

               NO SOY DE AQUÍ, NI SOY DE ALLÁ             

Me gustan los que se callan
Y me gustan los que cantan
Y de tanto andar conmigo
Me gusta lo que me pasa
Me pasan cosas como esta
Aunque no tenga importancia andar contándole a todos todas las cosas que pasan
Porque uno no vive solo
Y lo que a uno le pasa le está sucediendo al mundo
Única razón, y causa
Pues todito es tan perfecto, porque perfecto es Dios
Que se mueve alguna estrella cuando arranco una flor
Por eso si hay uno, hay dos

16.1.26

Va siendo hora de organizar la reconquista de la evolucion de esta ingenua especie

R-EVOLUCIÓN                                            

¿Realmente pensamos que somos seres evolucionados?

Empresarios  Vs  Trabajadores

Izquierdas  Vs Derechas

Hombres Vs Mujeres

Naciones, regiones, religiones, razas, etnias…

Las palabras que mejor definen la Historia son division y enfrentamiento; polarización.…

¿Estamos hoy más rodeados de enemigos que nunca?

14.1.26

Se trata de enfocar nuestra atención en el mismo objetivo y ver lo sencillo que resulta

CARTA ABIERTA A LA DISIDENCIA  

Sin organización, vemos pasar los años y no ocurre nada bueno, al revés, los planes de la élite siguen avanzando, por lo que, en mi opinión, debemos plantearnos que nuestra táctica de guerrillas, alabada por muchos en su día, está fracasando; si añadimos que las acciones individuales producen un tremendo desgaste, no es de extrañar ver el hastío que se respira entre nuestras filas. Es normal.

Para más inri, muchos de los que en su momento dieron un paso al frente, ahora parecen centrados en acumular seguidores y satisfechos con monetizar.

13.1.26

Cadascú de nosaltres pot construir, un futur més just, més lliure i més respectuós

ACTUAR PER CONVICCIÓ, NO PER IMPOSICIÓ       

En una societat on sovint es premia l'obediència i es penalitza la dissidència, és essencial recordar la importància de l'acció guiada per la convicció personal.  Ara bé, no n’hi ha prou amb actuar per convicció: cal que aquesta convicció estigui arrelada en el respecte, la responsabilitat i el bé comú. Perquè també hi ha conviccions destructives i la història és plena de persones que han fet molt mal actuant des del convenciment sincer però profundament erroni.

Actuar per convicció vol dir fer les coses perquè les considerem justes, perquè les sentim nostres, perquè neixen d’un pensament crític i d’uns valors que hem assumit de manera lliure i amb consciència.

12.1.26

La mejor resistencia es vivir la vida que no quieren que vivamos. Vivir como debe vivirse

LA DISIDENCIA QUE NO SE VE          

Hace unas semanas, estuvimos en ‘Ay Carallo’ haciendo un directo sobre geoingeniería. La charla fue intensa, apasionada y, sobre todo, bien documentada. En medio del intercambio de ideas, un comentario destacó por encima de todos los demás: una petición y un recordatorio de nuestra «obligación» de hacer un llamamiento a la movilización. 

Esa frase me hizo pensar, porque la verdad es que no es la primera vez que me enfrentaba a una cuestión tan compleja: ¿realmente tenemos la responsabilidad, nosotros, los comunicadores con un medio, de llamar a la acción? Y más importante aún: ¿hasta qué punto la responsabilidad de movilizar no recae también en quienes no tienen una plataforma, pero sí una voz -como es el caso de una actividad en Internet, aunque sea tras cuentas anónimas-?

9.1.26

¿Entendiste todo? ─No, todo no, pero entiendo tu voz... Te he comprendido.

DE OTRO PLANETA                                   

No levantaba un metro del suelo, aunque me miraba con ojos de adulto. Se acercó decidido. Tuve que inclinarme para recibir su saludo.

- ¿Es tu madre? me preguntó.

- Tu abracito me colma el corazón de una alegría llena de pájaros. Es mi bisabuela Nantia. ¿La conocías?

- No.

- Ya. Igual en el jardín de los saberes aún no os han contado. Nantia llegó como emigrante climática. Mi bisabuela salvó a mucha gente, ¿sabes? ¡Era una marciana de la Tierra!

Observé la incredulidad en su cara.

8.1.26

El pueblo debe abastecer al pueblo, se acabaron los intermediarios y los parásitos

TERCER PASO: SER TRIBU                     

Pertenecer a una tribu espiritual, donde todos fuésemos hermanos, explica la sutil realidad detrás de los acontecimientos, ¡bendito Mundo! Ancianos y niños, mujeres y hombres, diferentes razas, todos hermanos; pequeños y mayores, alumnos y maestros, todos somos lo mismo: almas.

Esta es una conclusión que llegó hablando con mi hijo y expusimos en voz alta: Todos Hermanos, hasta dentro de nuestra propia familia, tú y yo, experimentando diferentes circunstancias, aparentemente, porque al final terminan resultando las mismas; así todo cobra sentido y las piezas encajan, como advertían nuestros Hermanos Mayores, entre ellos Jesús”. 

Lejos de su tribu, desorientado, entre luces y sombras, el ser humano transita a ciegas por el mundo confiando su destino a las decisiones de unos charlatanes…

7.1.26

El caso no es que los Magos “no existan”, sino que no se comprende por qué existían

LA ‘MENTIRA’ DE LOS REYES MAGOS

ENSEÑA MÁS DE LO QUE CREEMOS

Estas Navidades vi en redes sociales que se ha puesto de moda una forma “correcta” de escribir la carta a los Reyes Magos. Una idea que se comparte con buena intención y suele presentarse como un gesto de crianza consciente. 

El niño debe pedir cuatro cosas: algo que necesita, algo que desea, algo para compartir y un libro. 

La propuesta, en apariencia sensata, busca ordenar el deseo infantil, contener el consumo y educar en valores. Todo eso suena bien. Quizá demasiado bien, porque hay algo en esa rigidez que desentona con la naturaleza misma del rito.

5.1.26

Educar no es proteger futuros adultos apartándolos del mundo, sino prepararlos para él

DE LA GENERACIÓN SALVAJE A LA DE CRISTAL

No hace mucho publiqué un artículo titulado La última generación salvaje. En él describía una infancia que hoy parece casi exótica: tardes interminables en la calle, autonomía, ausencia de agendas, padres que no sabían exactamente dónde estabas… y tampoco lo necesitaban. 

Una generación educada en la intemperie, no por dejadez, sino por normalidad. Muchos lectores se reconocieron en ese retrato. Algunos incluso se sintieron, por una vez, elogiados. Pero aquel artículo solo contaba una parte de la historia. La más estimulante

Sin embargo, esa misma generación que aprendió a amar la libertad, a saborearla con deleite, protagonizó después una de las paradojas más llamativas de las últimas décadas: transformó el riesgo que la había formado en algo inaceptable para sus hijos. La autonomía pasó a parecernos negligencia. La calle, una amenaza. El error, una tragedia emocional en potencia.

3.1.26

Usemos la inteligencia natural que es la única que nos defenderá en cualquier situación

LA IA AL DESNUDO                                   

Cinco motivos para subir sus impuestos

El escritor Yuval N. Harari decía en su libro Nexus que la herramienta más revolucionaria creada por el ser humano, la Inteligencia Artificial (IA), «puede destruir nuestra civilización». Uno de los motivos, podría ser la inmensa cantidad de puestos de trabajo que están siendo sustituidos por robots y algoritmos. Ejemplo: se han producido más de 200.000 despidos solo en el sector tecnológico mundial. Amazon lidera los recortes, pero es algo que afecta a multitud de empresas de todos los sectores.

Los negacionistas gritarán que también se están creando empleos. Pero… ¿cuál es el balance global? Nouriel Roubini dice que «la IA invade más puestos de trabajo que las revoluciones anteriores» y la califica como una de las grandes amenazas globales.

2.1.26

Hoy, mientras todo se hunde, todo el mundo de celebración, sí, como en el Titanic

PROPÓSITOS                                               

En vez de estar de fiesta estoy “tranquilo”, pensando y escribiendo, durante los últimos minutos del año; es una magnífica despedida y momento para hablar de propósitos, sin duda un asunto interesante, porque podremos errar en el tiro, pero lo importante es tener claro dónde estamos apuntando; en la Atención y la Intención está la Voluntad, que podrá ser etérea o como una roca, sólida y consistente, depende.

En mi opinión no tenemos nada que celebrar, si pienso que la Vida es cada segundo y que cada uno de ellos es mágico, para celebrar unos más que otros tendríamos que haber realizado unas acciones previas que lo justificaran…

¿Tenemos algo que celebrar?