LA
FELICITAT SEGONS SCHOPENHAUER
Gaudir
sempre el present i amb la màxima alegria possible: aquesta és la
saviesa de la vida.
Arthur
Schopenhauer (22.02.1788, Polònia – 21.09.1860, Alemanya) va apreciar la filosofia
no com un coneixement pur i separarat del món, sinó com una
ensenyança pràctica per a la vida. Al llibre El
arte de ser feliz
Herder
Editorial, recull cinquanta regles, mentre també mira de reüll als
grans filòsofs de tots els temps, per aconseguir una de les grans
fites de la vida.
1.
Evitar l'enveja: «Mai
seràs feliç si et turmenta que algú sigui més feliç que
tu»,Sèneca.
«Quan pensis quants t'avancen, tingues present quants et
segueixen», Sèneca.
No hi ha res més implacable i cruel que l'enveja
i tot i això, ens esforcem tant com podem i principalment a
suscitar-la.
2.
Quan s'ha produït l'infortuni i no es pot arreglar, no permetre's
pensar que podria ser d'una altra manera.
3.
Hem d'obrir les portes a l'alegria, quan sigui que arribi. Perquè
mai arriba a deshora. En canvi, sovint no acabem de deixar-la entrar,
perquè primer volem considerar si realment tenim motius per estar
alegres o si això ens distreu de les nostres reflexions serioses i
de les preocupacions profundes.
El que millorarem amb aquestes últimes és molt incert, mentre que
l'alegria és un guany més segur.
4.
Algú que es manifesti serè davant tots els accidents de la vida
només mostra que sap com d'immenses i diverses són les possibles
contrarietats de la vida i que, per això, contempla un mal present
com una petita part d'allò que podria arribar.
5.
Gaudir sempre el present i amb la màxima alegria possible: aquesta
és la saviesa de la vida. Però la majoria de vegades fem just el
contrari: els plans i les preocupacions pel futur, o també la
nostàlgia del passat ens ocupen tant que gairebé sempre menyspreem
i descuidem el present. I, malgrat tot, només el present és segur,
mentre que el futur i el passat gairebé sempre són diferents de com
els pensem.
6.
Ja que els assumptes de la vida apareixen i s'entrellacen d'una
manera totalment inconnexa [...], hem d'organitzar la nostra manera
de pensar-los i de preocupar-nos-hi de forma fragmentària. Hem de
poder abstraure, pensar, arreglar, gaudir, patir cada cosa en el seu
moment, sense preocupar-nos per tota la resta. Tenir, per dir-ho
d'alguna manera, calaixos per als nostres pensaments, on n'obrim un i
tanquem tots els altres.
7.
Hauríem d'intentar aconseguir veure allò que tenim amb la mateixa
mirada que si algú ens ho prengués [...] ja que la majoria de les
vegades només sentim el seu valor després d'haver-ho perdut.
8.
L'activitat, emprendre o aprendre és necessari per a la felicitat de
l'ésser humà.
9.
Per a les ambicions no hem de tenir com a guia les imatges
de la fantasia,
sinó els conceptes.
Generalment
passa el contrari. Particularment en la joventut, la meta de la
nostra felicitat es fixa en la forma d'algunes imatges que sovint
veiem a la fantasia durant tota la vida o fins a la meitat, i que en
realitat són fantasmes burletes. Perquè quan les hem aconseguit
desapareixen, i veiem que no compleixen res del que prometien.
10.
Almenys nou desenes parts de la nostra felicitat es basen únicament
en la salut. Perquè d'ella en depèn, en primer lloc, el bon humor.
[...] Compara com veus les mateixes coses en els dies de salut i
alegria i en els dies de malaltia. El que produeix la nostra
felicitat o desgràcia no són les
coses tal com són realment amb la connexió exterior de
l'experiència, sinó en la nostra manera d'entendre-les.
11.
La manera més segura de no ser infeliç és no desitjar arribar a
ser molt feliç.
12.
Cadascú viu en un món diferent, i aquest resulta diferent segons la
diferència de caps; pot ser pobre, insípid, planer, o bé ric,
interessant i significatiu. [...] Per això, per bé i per mal, és
molt menys important el que li passa a algú a la vida que la manera
com ho experimenta. [...] No és raonable que sovint algú envegi
algú per alguns dels esdeveniments interessants de la seva vida; en
comptes d'això, hauria d'envejar la sensibilitat gràcies a la qual
aquests fets semblen tan interessants a l'hora de descriure-la. El
mateix esdeveniment, que resulta tan interessant quan el viu un geni,
en un cap "apagat" s'hauria convertit en una escena
insípida del món quotidià. [...] Per això hauríem d'aspirar
menys a la possessió de bens externs que a la conservació d'un
temperament alegre i feliç i d'una ment sana, que en bona mesura
depenen de la salut: mens
sana in corpore sano,
Juvenal, Satirae.
13.
Una de les insensateses més grans i més freqüents és fer amplis
preparatius per
a la vida, tant és de quin tipus siguin. I es fan calculant la
durada plena d'una vida humana, a què molts pocs arriben. A més a
més, encara que visquessin tant de temps, és massa curta per als
plans, perquè
realitzar-los sempre requereix molt més temps del que se suposava. A
més a més, com tots els assumptes humans, estan exposats al fracàs
i als obstacles fins a tal punt que poques vegades s'ha tingut en
compte que l'ésser humà canvia amb els anys i que no conserva les
mateixes capacitats per als esforços ni per gaudir. El propòsit que
algú ha perseguit treballant tota la seva vida, li resulta
impossible de gaudir a la vellesa.
14.
«La felicitat pertany als qui en tenen prou amb ells mateixos»,
Aristòtil
«La felicitat no és una cosa fàcil. És molt difícil trobar-la a
dins de nosaltres mateixos, i impossible trobar-la en algun altre
lloc».
Chamfort.
No hay comentarios:
Publicar un comentario