La qüestió és si t’ho deixes fer o si t’hi revoltes, si més no, per orgull personal

© L’ESTAT DE LA QÜESTIÓ

Quan es prohibeix quelcom de forma massiva, cal preguntar-se quin és el veritable objectiu que es pretén, doncs mai és el que a primera vista sembla. 

Fumar va ser un hàbit promogut i publicitat per tots els mitjans i, quan tothom s’hi havia enganxat, llavors ho van anar prohibint... però no la fabricació, sinó l’ús! 

Amb l’alcohol, el mateix plantejament i més extremat als EE.UU. a la dècada dels anys vint del segle passat, amb les conseqüències ben conegudes. 

Ara és la salut la que assoleix el cim de les prohibicions amb el bloqueig de tots els plaers i llibertats. 

Sembla un joc pervers a gran escala i li hem de trobar la raó oculta per a capgirar-lo de manera contundent i definitiva, perquè quan no és una cosa n’és una altra, la qüestió és anar-nos oprimint a la gent del carrer “la plebe” que tal com s’ha dit som considerats com a bestiar i per això el tractament que rebem! 

Se piensa que la tecnología resolverá los problemas, pero es ella la que los genera

EFECTOS DISRUPTIVOS DE NUEVAS ENTIDADES

No conocemos ni los riesgos

Se conocen como nuevas entidades tanto a procesos como a elementos introducidos en el entorno por los humanos (usualmente creados por ellos) que son potencialmente peligrosos y contaminantes (aunque también podrían tener efectos positivos). En el pasado hemos visto casos graves de lo que ocurre cuando no se actúa a tiempo pero, sin embargo, seguimos sin aplicar el principio de precaución. Algunos de los casos bien conocidos por sus efectos negativos son, por ejemplo, la contaminación con productos tales como amianto, benceno, plomo, mercurio, CFC, DDT, PCB, TBT, glifosato, clorpirifós, lindano y muchos más.

Hay multitud de protocolos, recomendaciones, normas y leyes sobre estos productos, pero no hay un sistema de control fiable que garantice que se cumplen las leyes más básicas. La ciudadanía está indefensa. Incluso cuando hay evidencias claras de contaminación, iniciar un proceso judicial es caro y lento.

Esta (moderna) contaminación está propiciada con el aval de científicos y técnicos que trabajan para empresas (muchas veces grandes multinacionales). Son personas muy bien formadas en sus campos, pero poco interesadas en evaluar las consecuencias de sus actuaciones y sin ninguna formación ética, porque la ética es la gran ausente en la formación tecnocientífica.

No puedes evitar que pasen cosas indeseables, pero sí controlar cómo te afectan

PENSAMIENTOS ESTOICOS PARA EL MUNDO DE HOY

El emperador romano Marco Aurelio (121-180) fue un filósofo estoico. Puede decirse que fue uno de los primeros en concebir un Estado justo con igualdad de derechos. Una de sus máximas fue no ser esclavo ni tirano de ningún hombre. El pueblo a veces criticaba sus tendencias filosóficas y él supo ver el riesgo de querer convertir a los demás en filósofos. Se cuenta que un general sublevado llegó a llamar a Marco Aurelio «viejecilla filósofa».

Su obra Pensamientos fue escrita como notas personales sin intención de ser divulgadas. Dado que el estoicismo es una filosofía viva, útil y muy actual merece la pena estudiarse.

Aunque el estoicismo propiamente anima al filósofo a participar en la vida política, para Marco Aurelio la filosofía no es solo un conjunto de doctrinas, sino una forma muy exigente de vida, que difícilmente puede casar con la tarea de emperador.

Siguem tots ben venturosos i que els nostres grans anhels els rebem tan abundosos

 

© HARMONIA

  En unes festes diferents

de cor us faig arribar

els meus millors sentiments

que ningú em pot arrabassar

 

La información se convirtió en ruido por el exceso y en un interminable reality show

ENTRETENIMIENTO TÓXICO

Décadas de telenovelas han llenado horas y horas de gente corriente en muchas partes del mundo, en particular en Hispanoamérica. Pronto aparecieron los expertos para advertirnos de lo sexistas y racistas  que eran sus argumentos, sus tramas y personajes. Según los entendidos, sus espectadores consumían diariamente estos culebrones, que no solo procuraban evadirlos de su realidad, sino que también les impedían “problematizar” su vida, su realización personal, su identidad. Estos dramas eran considerados productos que combinaban amor, celos, pasiones, venganzas hasta llegar al final feliz, es decir, un sueño irreal.

Se produjeron cientos y cientos de artículos en las décadas de los setenta, ochenta y noventa del siglo pasado, la inmensa mayoría tasados por los estudios culturales, que catalogaban estos contenidos como alienantes para gentes sin cultura, y aquí está lo importante, sistemáticamente publicados en revistas (que se denominan científicas) de gran impacto, en los que se planteaban las hipótesis previas desde sesgos establecidos.

Iniciativas que no buscan el beneficio sino satisfacer necesidades de las personas

PAM A PAM SUPERA LAS 1.000 «CHINCHETAS»

El mapa colaborativo de consumo responsable del Mercado Social catalán ha superado los 1.000 puntos adheridos para facilitar una cesta de la compra que contribuye a una transformación social que supere la lógica capitalista y lo celebra con la campaña #ConsumxTransformar.

A través de Pam a Pam, se ha lanzado una campaña de fomento del consumo en la Economía Solidaria para impulsar el movimiento ante la crisis actual. Asimismo, se hace visible que Pam a Pam, el mapa de la ESS catalana, ya tiene más de 1000 puntos donde poder hacer consumo responsable.

¿Comprar en Amazon cuando reivindicamos el tejido comercial de nuestras calles? ¿Vestir una camiseta feminista hecha con la explotación laboral de mujeres? ¿Tener cuentas en la banca convencional mientras nos quejamos del rescate bancario? ¿Querer detener el cambio climático pero no consumir los productos agroecológicos?

Defender la alegría, defenderla del escándalo, la rutina, la miseria y los miserables

LA ESPERANZA RIDÍCULA

No sé a usted, pero a mí, cuando un año, anciano y malherido, está a punto de entregar el petate, el cuerpo me pide echar cuentas de lo sucedido, para tratar de avistar por donde asomará el siguiente. Iba a hacerlo, pero me detuvo un pinchazo en el estómago, la conciencia de la crueldad que me disponía a cometer. Este año de ruina, ignominia y muerte va a terminar en una orgía de soledad; francamente, no me apunto a añadir ni una gota más a nuestra rebosante copa de amargura. He dedicado, en cambio, semanas a reunir razones para la esperanza, que ahora me gustaría compartir con usted.

La primera de ellas, tal vez la más increíble de todas, es que todo cenagal tiene un fondo. A la terrible prueba del virus, que ha zarandeado el mundo entero, nosotros hemos añadido el deleznable espectáculo de un parlamento en llamas que ha amontonado humillaciones. Se han traspasado tantas líneas rojas que hemos tenido que definir nuevos colores para las nuevas ocurrencias demenciales. Pero hasta eso tiene un límite, porque llega un momento en que ya no quedan memorias que ultrajar ni instituciones que puedan desprestigiarse.

L’aigua dolça és una matèria limitada, que circula i es depura de manera natural

GESTIÓ SOSTENIBLE DE L’AIGUA DE L’AIXETA

Comença amb la protecció de rius i aqüífers

No cal insistir molt en la importància que té disposar d’una aigua de qualitat per a mantenir una vida saludable i digna. Aquest és precisament el fonament de la consideració de l’accés a l’aigua potable i el sanejament com a dos drets humans fonamentals. Fonamentals, perquè d’ells depèn l’exercici d’altres, relacionats amb la salut i la seguretat personal.

Aigua potable: una necessitat vital i no sempre garantida

La COVID-19 ens ha col·locat abruptament davant de realitats abans no percebudes, mostrant-nos algunes carències bàsiques de la nostra organització social, tot propiciant, així, una reflexió sobre les qüestions prioritàries de la nostra existència. Molt probablement el risc sanitari derivat de la SARS 2 disminuirà en els propers anys, però el temps d’ahir, el món pre-Covid, no tornarà. Entre altres raons, perquè amb l’experiència de la pandèmia hem adquirit nous coneixements i s’ha intensificat la consciència de la vulnerabilitat de l’actual model de producció i consum, del nostre estil de vida. La crisi provocada pel virus cal interpretar-la com una manifestació –un símptoma- de pertorbacions sistèmiques més profundes.

El peligro que acecha a la economía colaborativa: Caer en las redes del capitalismo.

¿ECONOMÍA COLABORATIVA vs ALTRUISMO?

El trueque de toda la vida ha degenerado en un mercadillo virtual donde se regatea el precio de los favores. La vecina que te daba sal para la cena ha sido reemplazada por una app que te saca del apuro si apoquinas. ¿La colaboración y la solidaridad están a la venta?

Tú me echas una mano con la mudanza y yo te riego las plantas cuando te vayas de viaje. Cerramos el acuerdo entrechocando dos jarras de cerveza, un brindis que sella el clásico «hoy por ti, mañana por mí». La cosa se pone turbia cuando uno de los dos saca la cartera para compensar al otro. Entonces desatamos una disonancia económica, la más gorda, chirriante y paradójica de los últimos tiempos: ¿esto es un favor o un servicio?

La economía colaborativa ha existido desde siempre, aunque parezca que se inventó antes de ayer. Es la frontera entre reciprocidad y trabajo la que se ha difuminado con los años, ahora que el viejo trueque ya es digital y se tropieza con los intereses del capitalismo.

Existen personas que, además de buenas, están dispuestas a morir por lo que creen

SIMONE WEIL: Por qué leerla y qué leer de ella

Simone Weil (1909-1943) quizá no sea una de las autoras más conocidas del siglo XX, pero en los últimos años ha vuelto a ser más apreciada. Poco tiempo después de muerta tuvo una primera ola de reconocimiento, liderada por el esfuerzo de Albert Camus de editar su obra y la enorme estimación que hizo de Weil, a quien llamó "el más grande espíritu de nuestra época". Actualmente, la obra de Weil, pese a no entrar de lleno en el terreno de los estudios feministas o en alguna otra categoría en boga, está siendo fuertemente revalorada por la academia y paralelamente goza de un nuevo impulso editorial, haciéndola cada vez más popular.

No sería demasiado extraño que, con el tiempo, Weil sea reconocida como la más original e importante mujer filósofa del siglo XX, pese a que sólo vivió 34 años y no alcanzó a madurar algunos aspectos de su pensamiento. Pero fueron 34 años de una enorme vitalidad y una búsqueda política, intelectual y espiritual incesante. Esta valoración de Simone Weil obedece a que en ella ocurrió algo extraordinario:  la combinación de una inteligencia privilegiada y una compasión deslumbrante, la unión más luminosa del corazón y del cerebro que vio el siglo XX en Occidente.

En el fondo, nadie te está pidiendo hacer nada, ni ser nada, ni demostrar nada.

TRANSFORMAR LOS PATRONES MENTALES DE LA DEPRESIÓN

La depresión es un malestar más común de lo que creemos, y también más presente en la vida de lo que solemos aceptar. 

Si bien a la persona deprimida la imaginamos casi siempre acostada todo el día en su cama, sin bañarse ni comer, sin ganas de salir ni ver a nadie, lo cierto es que un estado depresivo también puede encontrarse en personas que van al trabajo todos los días, que tienen amigos y familia, personas que aparentemente tienen todo en orden… 

En ese sentido, tomar a la depresión como algo relativamente “ordinario” puede servir también para entenderla y tratarla desde otras perspectivas, particularmente la del esfuerzo cotidiano, sostenido, en pos de nuestro propio bienestar.

A continuación compartimos ocho estrategias que, por sí solas o en conjunto, tienen ese propósito.  

Queremos regalar a todas las residencias una cantidad de Dióxido de Cloro (MMS)

ESTAN MATANDO A NUESTROS ANCIANOS

Un genocidio consentido y evitable por la Generalitat de Catalunya

Se vuelve a repetir el caso de muerte masiva de abuelos en una misma residencia, en este caso en Tremp (Lleida) donde han muerto más de 40 personas después de que todas ellas habían recibido la vacuna de la gripe estacional.  

Teníamos antecedentes similares de la residencia de Barbastro (Huesca) donde, en la pasada primavera, los efectos secundarios de la vacuna por la gripe, produjeron un porcentaje de muertos mucho más alto con relación a los no vacunados.

Esta información facilitada por la web de Robert F. Kennedy (EE. UU.), nos alerta de la toxicidad de la vacuna de la gripe en general y de su relación con el incremento de Coronavirus entre gente vacunada por la gripe.

Nuestra sociedad confía en la ciencia, salvo que diga lo que no queremos oír

OTRA FORMA DE "GREENWASHING"

Cátedras universitarias vendidas a intereses empresariales

Tras desvelar las vergüenzas de algunos museos, ahora toca visibilizar escándalos en algunas universidades y sus cátedras de “investigación” (entre comillas).

¿Debemos fiarnos siempre de la ciencia? Por desgracia, hay muchos casos en los que se llama ciencia a algo vendido a intereses particulares. Un caso muy conocido lo vemos en el sector farmacéutico. Por encima de los nombres de los autores de cada estudio científico debería ponerse, en letra grande, quién lo ha pagado. Investigar esas relaciones de intereses meramente económicos es, en general, complicado. Sin embargo, hay evidencias imposibles de negar: las cátedras universitarias pagadas por empresas privadas, no para investigar, sino para hacer estudios a medida de sus intereses. A veces es tan descarado que sorprende que empresas y universidades estrechen lazos tan ruines, solo por dinero, aparcando el interés científico sincero y el servicio a la sociedad.

Ser feliz equivale a poder hacer libremente aquello con lo que sueña.

VANLIFERS, NÓMADAS POR DESTINO

Se identifican con el término “nómada digital” y recurren a las tecnologías para poder trabajar desde cualquier punto del planeta. Gonzalo Ahijado y la familia Ligrones explican cómo se vive en una furgoneta.

A Gonzalo Ahijado no le faltan anécdotas que incluir en su biografía. Ha cruzado una docena de países pedaleando en bicicleta. Ha hecho vivac en entornos naturales de diversos territorios, con el cielo estrellado a modo de techo. A sus espaldas se agolpan cientos de kilómetros recorridos en moto, en contacto con el viento y, a veces, también con la lluvia. En una de sus travesías por Europa, pasó la noche con la aterradora sospecha de que había un oso rondando su tienda de campaña. “Necesitaba usar el baño, y no me atrevía a salir. Ahora, siempre llevo conmigo un cubo de emergencias, por si acaso”, recuerda entre risas. En otra ocasión, durmió en una zona en la que aún quedaban restos de minas antipersona de la guerra de Bosnia. Barba pelirroja y mirada despierta. Ha transformado su día a día en un viaje sin fecha de regreso, a la vez que comparte sus experiencias en las redes sociales bajo el apodo de Gonzaventuras.

Falta saber si tomaremos medidas para que las lluvias no nos afecten en un futuro

BAJO LA LLUVIA INTENSA

Las gotas van cayendo poco a poco dentro del vaso, en forma de anuncios sobre leyes venideras, nuevos gastos, posibles impuestos y otras muchas páginas del Boletín Oficial del Estado. Pareciera que el mejor gobierno es el que más hace, no el que hace mejor. Nadie parece percatarse que anunciar nuevas medidas sociales, nuevas partidas presupuestarias para hacer frente a lo que tenemos en frente, no es más que la constatación de que lo que se viene haciendo no ha servido para nada, que el gobierno ha gobernado mal, en román paladino. Las gotas caen, decía, pero el vaso no se desborda.

Nuestras espaldas soportan cada losa que el gobierno nos echa encima, por si acaso la vida no nos da suficientes alegrías. Un poco de vaselina propagandística, vestida de información veraz y no tardamos en acostumbrarnos a cargar con lo que sea, porque a todo se acostumbra uno, y cuando uno coge la mala costumbre de acostumbrarse a lo malo, se acostumbra antes, si me permiten el trabalenguas. De otra forma no se entiende que hayamos pasado de pagar el diezmo a incrementar nuestra carga fiscal muy por encima de la mitad de lo que ganamos y no estemos emboscados tras los semáforos y esquinas prestos a asaltar cualquier coche oficial que pare frente al paso de cebra.

Hay gente que va con una disposición de que algo suceda, con un determinado estar

HABITAR LA INCERTIDUMBRE

Si conseguimos habitar la incertidumbre estaremos sembrando otra cosa

Hacer de la sensación de impotencia campo para sembrar procesos.

A Amador Fernández-Savater, se le metió una pandemia mundial en mitad de sus planes a principios de 2020. Justo antes de que empezara el confinamiento acabó de editar su último libro Habitar y Gobernar. Inspiraciones para una nueva concepción política (Ediciones NED, 2020) y entonces, a su editor en Barcelona, como a tanta gente, la crisis económica se le llevó por delante su proyecto. Pasado todo aquello, una conversación con Rita Segato le sirvió, cuenta Amador, para puentear la vida preconfinamiento con la de ahora, que después de todo, no es tan distinta, por mucho que los telediarios nos quieran hacer entender lo contrario. Y recibió una llamada de Alfredo Landman, su editor, para poner de nuevo todo en marcha.

Filósofo y escritor, a Amador Fernández-Savater (Madrid, 1974) se le conoce por pensar en diálogo, leer la realidad con amigos, construir pensamiento lejos de la abstracción y cerca de los cuerpos y las calles. Por eso le hemos pedido en esta entrevista que nos cuide un poco: que quienes lean estas líneas salgan de este espacio algo más livianas, con menos desasosiego y una mirada más porosa ante posibles primaveras.

Abans que res, cal fer aquest canvi de perspectiva: pensar que pot ser que et passi

HEM D’APRENDRE A MORIR-NOS

Xavier Gómez-Batiste és director de la Càtedra de Cures Pal·liatives de la Universitat de Vic, va dissenyar el sistema català de cures pal·liatives que ha estat replicat internacionalment. El seu èxit el va portar a Ginebra, l’OMS va nomenar-lo màxim responsable de cures pal·liatives de l’organització amb la voluntat de definir l’estratègia perquè les cures pal·liatives siguin un dret a tot el món.

Què pot fer una persona sana per procurar-se un final de vida més feliç?

La primera cosa que hem de fer tots és pensar que tenim una probabilitat molt elevada de morir-nos. I per tant, igual que aprenem a nedar o, en el cas de les dones, a tenir un part sense dolor, de la mateixa manera que ens formem professionalment, també hem d’aprendre la manera d’adaptar-nos a una situació de malaltia avançada, a veure morir i, també, hem d’aprendre a morir-nos. El problema és que no ho fem perquè tenim la mort com un tabú; la mort és un dels últims tabús socials i culturals. Aquesta negació de la mort té alguna cosa a veure amb els valors socials i, alhora, amb la por que ens fa morir-nos.

La felicidad es algo que requiere actitudes, una disposición, un camino...

PERSEGUIR EL PLACER NOS HACE ADICTOS AL SUFRIMIENTO

Circuitos efímeros, de corto plazo, egoístas, basados en la dopamina versus circuitos que miran a largo plazo, que comparten su felicidad y están basados en la serotonina

Una de las enseñanzas básicas del budismo es que lo que llamamos comúnmente placer es la causa del sufrimiento. El mismo acto de perseguir la felicidad, entendida como placer, es la principal causa de nuestro sufrimiento. La razón: nos apegamos a cosas externas, impermanentes, que no podemos controlar, y no somos capaces de regular nuestras emociones

El neuroendrocrinólogo Robert Lustig entiende también que perseguir el placer es el error que evita el auténtico bienestar, pero él lo explica desde la perspectiva de la química del cerebro. A grandes rasgos, la búsqueda del placer es un circuito basado en la dopamina, la cual inhibe la producción de la serotonina, que se vincula con la felicidad. Lustig señala que es demostrable "que confundir placer con bienestar, o llamémosle aquí felicidad, nos hace desgraciados".

Una narración personal siempre es más efectiva que la exposición de una estadística

CONFESIONES: UN ECOLOGISTA EN REHABILITACIÓN

Los mitos son imprescindibles para los humanos a la hora de interpretar la realidad, pero a veces los mismos mitos que nos permiten entender el mundo son aquellos que nos ahogan, nos alejan de lo que debería ser nuestra forma de vida y nuestra manera de relacionarnos con el lugar donde vivimos. En este libro Paul Kingsnorth realiza un repaso a algunos de los mitos que considera que han llevado a la crisis civilizatoria y ecológica que estamos viviendo y de la que no parece posible que vayamos a salir. Esta imposibilidad se debe en parte a la confianza que hemos depositado en estos mitos y fantasías, que nos impiden pensar la crisis y actuar en consecuencia.

Lo que Kingsnorth busca con estas Confesiones es hacernos ver los límites que encontramos como sociedades a la hora de pensar nuestra relación con el mundo. Expone que debemos atender a los límites biofísicos que nos impone el planeta y que hemos de rechazar la idea de los seres humanos como criaturas todopoderosas que pueden “salvar el mundo”. Esto concuerda con el rumbo que ha tomado la vida del autor, que se retiró hace unos años a vivir al campo en la costa oeste de Irlanda. Pese a lo que solemos creer, nuestra civilización tiene límites que estamos rozando con los dedos y por eso Kingsnorth busca justo lo contrario: la “descivilización” (uncivilization) para repensar nuestros mapas mentales del mundo.

“Ama a las personas y usa las cosas, porque lo contrario nunca funciona”

MINIMALISMO: Diez retos para un camino más feliz

El minimalismo es la tendencia a reducir nuestras posesiones materiales a lo más esencial. Para saber qué es lo más esencial, tendrás que reflexionar sin hacerte trampas, y caminar, poco a poco, en una senda hasta donde quieras llegar.

El minimalismo prioriza el tener menos y el tener más: menos espacio, casas más pequeñas, menos muebles, menos ropa, menos posesiones… pero también más tiempo, más conciencia, más libertad…

Probablemente ya has empezado este camino o quizás nunca has oído hablar de esto. Sea cual sea tu caso, esperamos que te sean útiles nuestro conjunto de retos para caminar hacia el minimalismo y nuestras razones para hacerlo.

Diez retos minimalistas: No te prohíbas ser más feliz

Ideas como estas ya las han puesto en práctica muchas personas por todo el mundo, pero las normas y los retos para ti los pones tú. Es muy posible que algunas ya las hagas. Puedes contarnos tus experiencias e ideas en los comentarios.

Hagamos lo que esté en nuestras manos para decidir el curso de los acontecimientos

CONCENTRACION CIUDADANA

El otro día hablando, como tantas veces, de la grave situación que tenemos, comentaba que me llamaba mucho la atención cuando oía a tanta gente deseando volver a cómo nos encontrábamos antes de “la pandemia” (la antigua normalidad) y por tanto esperando con avidez esa vacuna que había convertido el relato oficial en la única solución para “salvarnos del temido virus”. 

Estoy convencida de que los que piensan así es porque no se han parado a ver que esta pandemia no es ni remotamente fortuita, y que es sólo un instrumento para implementar una dictadura mundial en la que habrá un control exhaustivo de la población, en el que va incluido todo un paquete de pérdidas de derechos y libertades. Ese es el proceso que en el que estamos inmersos en la actualidad y en el que cada país del mundo tiene una agenda distinta. Desgraciadamente el nuestro, es de los que lleva delantera en ese proceso…

Así que mirando el futuro este es el panorama que veo según los pasos por los que nos están llevando, porque es evidente que la vacuna no sólo no va a solucionar nada, sino que será la puerta de entrada para nuevos problemas (principalmente enfermedades y decesos) y, muy seguramente, más posibilidades de control… Pero hay otra opción…

Aprendí a bregar con lo que la vida me ponía por delante sin el amparo de nadie

YO, NADA

Hace no mucho un buen amigo me relató cómo, de joven, se integró en el mercado laboral hace poco más de tres décadas, lo que en medida de tiempo histórico equivale a ayer mismo. En la empresa en la que inició su andadura primero fue mensajero, porque entonces los servicios de mensajería estaban poco implantados y las empresas con algún recurso solían tener su propio personal para esta tarea. Después le bajaron de la moto para colocarle de “chico para todo”. 

Entre sus obligaciones estaba hacer una ronda a primera hora de la mañana para tomar nota a sus compañeros y bajar al bar de la esquina para encargar bocadillos a la carta, a continuación, tenía que limpiar y ordenar los utensilios de trabajo, reponer consumibles y, en general, realizar cualquier tarea menor que le fuera requerida por cualquiera, incluso barrer el suelo.

Como era costumbre en esa empresa, y también en otros muchos lugares, se le adjudicó un mote para reflejar su situación. Puesto que acababa de empezar, no sabía nada, no entendía nada y no tenía derecho a nada, elegirlo fue fácil: le pusieron Nada. Y con ese nombre atendió mil y un requerimientos durante meses, “Nada, haz esto”, “Nada, trae lo otro”, “Nada, limpia aquello” fue su rutina cotidiana, y lo sobrellevó sin poner mala cara ni revolverse, porque la actitud era clave en el proceso.

Campaña, para conseguir que el MMS sea legalizado y utilizado para salvar vidas

CAMPAÑA DE DULCE REVOLUCIÓN, COMUSAV Y SCABELUM

Para el uso del dióxido de cloro (MMS) en hospitales, residencias y centros asistenciales

Todos los Grupos de Soberanía y Salud pueden utilizar todos estos documentos que se adjuntan, para informar a Médicos, Centros Sanitarios y Asistenciales, Juzgados de lo penal, Comisarias de todo tipo de policías, Administraciones, etc. para que no puedan alegar ignorancia sobre la tremenda efectividad del Dióxido de Cloro (MMS) con la mal llamada Pandemia del Coronavirus y a la vez sobre la inocuidad del tratamiento.

Con este procedimiento tenemos que poner en evidencia las criminales intenciones de las diferentes administraciones, que condicionan las actuaciones de los colectivos de profesionales que se deben al ciudadano y no a los gobiernos psicópatas y evitar las peligrosas vacunas que piensan imponernos.

Porque eres capaz de construir una sociedad mucho mejor que la que os dejamos

CREO EN TI

Debo este título a John Maeda, un autor que sigo hace tiempo, fundador del Grupo de Computación y Estética del Medialab del MIT, y reconocido artista e informático. Su libro “Las leyes de la simplicidad” han marcado una ruta para las nuevas generaciones que quieran explorar las estrechas relaciones entre el arte y el diseño.

“A veces pensamos que el respeto mutuo nace del entendimiento mutuo, pero cuando se trata de la relación entre un padre y un hijo, realmente hay algo más ahí. Solo sabes que no importa que tu mamá no entienda lo que haces, pero sabes que ella cree en ti. Eso hace que veas el mundo de otro modo, lo he experimentado de primera mano en mis momentos más oscuros.”

No se trata de una experiencia puntual y episódica, forma parte del devenir diario que tantas familias construyen cada día.

Hemos gestionado la lucha contra la enfermedad, pero en la salud nos hemos meado

MANIFIESTO DE LOS ANTÓNIMOS

Podría ser que de aquí a un tiempo nos demos cuenta que la enfermedad ha remitido y la salud en cambio ha empeorado

¿Qué es lo contrario de una bomba?, se preguntaba el filósofo Santiago Alba Rico. Lo hacía en un artículo lúcido y precioso a partir de los atentados de las Ramblas de Barcelona, en 2017, publicado en Ctxt. “No sabemos qué es lo contrario de una bomba. ¿Un beso? ¿Un silencio? ¿El “estallido” de una orquesta? Gran parte de nuestros problemas como especie social procede de la dificultad para definir los antónimos”. 

El problema radica en que el mal se puede mesurar y el bien no, decía. “El mal es contable; el bien inconmensurable. Si pongo una bomba en un tren o atropello con una furgoneta a los peatones de las Ramblas, puedo contar los muertos. Si escribo un poema o construyo un puente o compongo la novena de Beethoven, no solo no puedo contar a los beneficiarios: no puedo ni siquiera describir los efectos benéficos”.

La mateixa ràbia que sentim ens va desarmant perquè de fet és impotència!

© ENS ESTEM DESINFLANT !!

Sembla que ens hem adaptat (resignat?) a les restriccions que com un gota a gota ens van aplicant. La clàssica tortura de la “gota malaia”.

Ara miren d’afluixar-nos-la de cara al període de l’any del consum desbocat, però sense deixar-nos anar del tot, no fos cas que ens desferméssim.

És veritat que hi ha resistències vàries, però la tònica general és d’acceptació, fins i tot d’acomodació, si més no, ens hi anem acostumant... i això és molt greu.

Ens estem desinflant? Estem perdent empenta i esperit combatiu? És l’inici de la capitulació definitiva? Ens estan convencent?

Ens queda el repte de les vacunes i aquesta és una batalla per a la que en cara estem disposats a guerrejar, però no ens la presenten de cara...

Alguna donación hará posible la edición de otros libros para la autosuficiencia

DESCARGA GRATIS LIBROS 

En estos tiempos de penuria económica para muchas familias consideramos ofrecer estos libros de forma totalmente gratuita.

Las personas con una economía más sólida, pueden colaborar con la compra física de alguno de los libros o con alguna donación. Esto hará posible la edición de otros libros para la autosuficiencia alimentaria y sanitaria, que estamos acabando de redactar.

UNA DULCE REVOLUCIÓN

Enlace para descarga:  http://z.dolcarevolucio.cat/llibres1/Una%20dulce%20revolucion.pdf

Enlace para comprar: https://fundaciondulcerevolucion.com/?product=una-dulce-revolucion

Y con estos números, señores que nos gobiernan, resuelvan la ecuación planteada

VAMOS A ECHAR CUENTAS

¡Llamen a las doctoras en matemáticas!
¡Convoquen a los expertos en álgebra infinitesimal!
¡Hay que hacer una regla de tres
para salvar el mundo!

Multiplíquese entonces
el número total de coches, motos y camiones
que recorren las cicatrices de asfalto de la Tierra,
por la cantidad de petróleo que se debe quemar
para invocar su reencarnación eléctrica.

Pensar y mirar: actividades milagrosas, necesarias para la supervivencia humana

PASEAR: Pequeña victoria frente al capitalismo

En el libro Alicia en el País de las Maravillas hay un momento en el que el Gato de Cheshire le da un consejo a Alicia para poder salir de la madriguera: “Siempre llegarás a alguna parte si caminas lo suficiente”. Un consejo que podemos recoger los sobrevivientes de este siglo XXI y retorcerlo hasta sacarle nuevos significados. Porque caminar puede servir para llegar al lugar deseado, pero también, ejercicio que cada vez se está abandonando más, para reconocernos en el espacio que habitamos, para pensar.

Bajo esta segunda concepción, son múltiples los pensadores que le han dedicado horas. Tanto para ejercerlo como para reflexionar sobre su papel en nuestro día a día. Y es que, como dice el filósofo y escritor Santiago Alba Rico, “hasta hace algunas décadas andar era lo normal; hoy es una prescripción médica o una disciplina saludable”. Por ello, en sus artículos en diferentes medios y en alguno de sus libros, como Ser o no ser (Un cuerpo) (Seix Barral, 2017), el pensador ha dedicado muchas palabras a mostrar las cualidades de este arte.

Hay un sentimiento de camaradería compartido en afrontar la adversidad juntos

LA VIDA SIGUE SUCEDIENDO

Cuando has abandonado o has sido expulsado de la sociedad de masas

Decenas de miles de trabajadores estadounidenses se han lanzado a la vida en la carretera. Utilizan vehículos para alternar trabajos estacionales y han formado sus propios códigos. La periodista Jessica Bruder los siguió durante tres años para presentar un ensayo periodístico.

Hablamos de País Nómada (Capitán Swing, 2019) un ensayo periodístico sobre las vidas de un puñado de trabajadores que viven en la carretera, en furgonetas, autocaravanas y otros vehículos adaptados. El ensayo ha dado lugar a una película Nomadland, sin estrenar en España, que ganó el León de Oro del último festival de Venecia.

Esa vida nómada ha dado lugar a una subcultura pero, antes que eso, a un ejército laboral de temporeros formado mayoritariamente por personas mayores —muchas de ellas sobrepasan los 70 años— que migra en busca de currillos estacionales y aspira a no pasar demasiado frío en invierno y mantener unos ahorros para sus gastos imprevistos. Son, en gran medida, víctimas del colapso de la clase media en Estados Unidos que decidieron salirse por la tangente y eliminar el principal gasto que marcaba sus vidas: los derivados de un mercado de la vivienda averiado para las mayorías. 

Un mundo justo depende del poder político y no de la disponibilidad de recursos

DIEZ PROPUESTAS PARA PAGAR LA PANDEMIA 

Un informe del Transnational Institute detalla diez medidas para recaudar lo suficiente para financiar la salida de la crisis del covid, lograr los objetivos de desarrollo sostenible, una transición climática y reparaciones para la esclavitud.

Recaudar 9,4 billones de dólares al año durante los próximos diez años mediante diez medidas a tomar de manera global para financiar otras diez acciones que cubrirían los costos de la pandemia, combatir el cambio climático, pagar reparaciones por la esclavitud y lograr los objetivos de desarrollo sostenible. Eso es lo que detalla el informe Cómo pagar por la pandemia y una transición justa de la organización Transnational Institute (TNI).

Las diez propuestas de financiación progresista para recaudar dicha cantidad han sido elaboradas anteriormente por organizaciones internacionales, grupos de estudio, académicos y movimientos sociales. Impuestos nuevos a la riqueza y las ganancias de las empresas, reformando los subsidios a los combustibles fósiles, gravando el carbono, reencauzando el gasto militar, cancelando la deuda y emitiendo DEG, el planeta podría recaudar más de nueve billones de dólares al año durante los próximos 10 años. “Como colectivo”, ha dicho el investigador y autor del informe, Ben Tippet, “podemos permitirnos la construcción de un futuro mejor, siempre que los ricos y poderosos lo paguen”.

Hacer el cambio con rigor y profundidad, sí, pero sobre todo, con amor y alegría

CAMBIO INTERIOR Y CAMBIO COLECTIVO

UNA SIMBIOSIS IMPRESCINDIBLE

El filósofo Jorge Riechmann ha bautizado al S.XXI con el nombre de “el siglo de la gran prueba”. Y nada más empezar el siglo, una fuerte crisis económica, manifestación de otra mucho más profunda, la crisis ecológica, sacudió los modos de vida, sobre todo los de las sociedades occidentales. A esto hay que sumar los conflictos geopolíticos que sacuden el mundo, desde los  tradicionales en Oriente Próximo hasta otros más novedosos, como la guerra de aranceles que inició EE.UU., el Brexit en la UE, recientemente se ha reactivado el del Alto Karabaj, o el de las islas del mar de China Meridional. 

Esta retahíla de conflictos diplomáticos, políticos y aún militares, que podríamos extender durante muchas más líneas, indica un cambio en los equilibrios de poder en el mundo, en el interés geoestratégico de las diferentes regiones del planeta, y añaden un extra de violencia al desequilibrio sistémico en que vive sumida la civilización humana.

Esta situación global se puede analizar desde diferentes puntos de vista intelectual e ideológico, pero para hacerlo, es necesario un cierto conocimiento sobre el funcionamiento de la vida, del mundo, de los sistemas económicos y de las sociedades humanas. Conocimiento científico, político, económica e histórico integrados de manera holística, para generar más comprensión.

Para aquellos que quieran poner en práctica nuevas estrategias de vida individual

OTRO FIN DEL MUNDO ES POSIBLE

Cuando nos asomamos a la biografía intelectual de Jorge Riechmann (Madrid, 1962) creemos estar ante un verdadero polímata de esos que existían en el Renacimiento. Siendo una persona que cuenta en su haber con una amplia formación matemática, filosófica, literaria, conocimiento de varios idiomas y a su vez una profunda vocación política y social, y sumando a esto el volumen y ritmo irrefrenable de su producción intelectual y artística, no es extraño que experimentemos tal asombro.

Como profesor titular de Filosofía moral en la Universidad Autónoma de Madrid, Riechmann se implica de lleno con lo que podríamos llamar con Ortega y Gasset el tema de nuestro tiempo. Y es esta misma temática la que se aborda en el nuevo libro que ha presentado este año (Otro fin del mundo es posible, decían los compañeros.Ediciones, Barcelona, 2020). Precisamente, éste podría ser el libro de cabecera para complementar y comprender mejor muchas de sus clases y conferencias.

El tema de nuestro tiempo es para Riechmann el hecho de que estamos en el Siglo de la Gran Prueba. La gran prueba a la que la humanidad se enfrenta es la inminencia del colapso ecológico-social, con todas sus consecuencias. El autor fundamenta hasta el último punto para demostrar cómo no sólo avanzamos inexorablemente hacia el fin del mundo tal y como lo conocemos, sino que los puntos sin retorno han sido traspasados y debemos procurar un aterrizaje de emergencia (lo menos destructivo posible y sin paracaídas para nadie).

No existen “los expertos” solo personas con experiencia en un ámbito determinado

EL EQUILIBRIO ENTRE SALUD Y SUPERVIVENCIA ECONÓMICA

En el siglo XVIII, en la India bajo dominación colonial inglesa, el pueblo mostraba su preocupación por el aumento de cobras en las calles, con las consecuencias que son fáciles de adivinar: aumento de mordeduras, accidentes y muertes. Consciente del problema, el Gobierno decidió tomar medidas y ofrecer una recompensa por cada cobra muerta entregada a las autoridades.

Ante la avalancha de cobras entregadas y al dispararse el coste económico de la medida, el gobierno analizó el contexto y descubrió que, en lugar de capturar cobras en la calle, muchas personas estaban organizando “granjas de cobras” para criar más serpientes y posteriormente cobrar su recompensa. Ante esta realidad se decidió de inmediato cancelar el programa. ¿Consecuencia? Las granjas fueron abandonadas y las cobras criadas en cautividad acabaron también en la calle. Pasado un año, había más cobras en las calles (y más accidentes, y más muertos) que antes de lanzarse la recompensa.

La dignidad del ser humano en jaque y al albur de la manipulación biotecnológica

EL POSHUMANISMO EN LA UCI DE LA REALIDAD

Aún puede parecer pronto para sacar conclusiones filosóficas de la pandemia –ya decía Hegel que la lechuza de Minerva emprende el vuelo al anochecer–, pero nunca está de más obligarse a la reflexión para intentar traducir el presente en conceptos.

La irrupción del coronavirus ha puesto en evidencia, entre otras cosas, la volatilidad, inconsistencia y falta de solidez de algunos de los discursos dominantes.

Por supuesto, esos discursos eran igualmente endebles hace unos meses. Pero ahora, ante la certeza de una realidad tan categórica y contundente como la pandemia, ¿seguirán gozando del mismo prestigio social, mediático e incluso académico? ¿Continuarán defendiendo algunos científicos sociales que todo es cultural y no hay nada biológico en el ser humano? ¿Seguirá la moda antiespecista negando la existencia del género humano? ¿Insistirá el poshumanismo en anunciar la inminente singularidad tecnológica que dará lugar a la superación del hombre, panacea mitológica que acabará con las enfermedades, el envejecimiento y la muerte?

Un golpe para desconectarnos de la tierra, el cielo, los ríos, las flores y los abrazos

El SCREEN NEW DEAL: El mundo después de la COVID

Una distopía tecnológica?

El otro día me crucé con un artículo de Naomi Klein: “Screen New Deal, a High-Tech Coronavirus Dystopia”. Al principio creía que se refería a estas máscaras raras con pantalla que se está empezando a ver por todas partes por el coronavirus… pero a medida que leía, las cosas se pusieron incluso peor: las pantallas, ya sabéis, móvil, ordenador, iPad, podrían pasar a estar más integradas en nuestra vida cotidiana de lo que ya están. Y os preguntaréis, ¿pero es eso posible? De hecho sí, lo es, y decidí hacer este vídeo porque esa posibilidad me parece bastante preocupante.

Lo que voy a hacer es analizar el artículo de Klein para The Intercept, una publicación de noticias online, porque creo que vale la pena, y sobre la marcha iré introduciendo puntos de vista e información que considero relevantes. Vamos allá.

Bien, el término “Screen New Deal” se refiere a la posición que algunos políticos y voces prominentes del sector tecnológico están adoptando en Estados Unidos en respuesta a la crisis del coronavirus. Un ejemplo es el gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, que hacía las siguientes alegaciones en un briefing el pasado 6 de mayo. Vamos a verlo.

Al final lo que nos mueve a todos los integrantes de estos grupos es el bien común

CONSENSO O DISENSO EN LOS GRUPOS DE SOBERANIA Y SALUD

CONSENSO: Consensus=Consentir=Con sentido=Sin-sentido.

El Consenso muchas veces es una forma democrática de “sin sentido”

El deseado Consenso y la imposibilidad de que se produzca en muchas ocasiones, nos lleva a la toma de decisiones por el sistema de mayoría “democrática”, dejando a la minoría sin la posibilidad de demostrar a la práctica, la validez de su propuesta.

Esta obediencia a la mayoría dentro del grupo, comporta pérdida de oportunidades de experimentar soluciones poco o nada exploradas y quizás válidas.

Las mayorías en un grupo que intenten el consenso, si fueran auténticamente democráticas, deberían permitir, incluso alentar, que las minorías de forma autónoma impulsen su proyecto.

Recuperem el dret de moviment, de reunió, de vida privada i sobre el nostre cos.

DESOBEDIÈNCIA COL·LECTIVA CATALUNYA

Pre-manifest inicial

Un grup de persones amb diverses experiències en moviments socials i ciutadans individuals hem constituït un nou espai de resposta a la voràgine autoritària que patim.

Partim del reconeixement del fet que ens trobem davant d'un greu problema que afecta milers de catalans i espanyols amb xifres molt importants —entre els sotasignants n'hi ha que ho han patit de primera mà. No es pot carregar ni culpabilitzar les persones, ni fer responsable la ciutadania de la inacció o incompetència de les administracions en aquesta pandèmia.

Han transcorregut ja 8 mesos des de l'inici de la declaració de la pandèmia i si durant l'emergència del març les administracions tenien el benefici del dubte, ara ja no hi ha l'excusa de la urgència. Ja no hi ha justificació que permeti als governs exigir als ciutadans el que no han sabut gestionar amb les seves mancances.

No te sientas culpable por ser feliz en este momento difícil. No ayudas estando triste

MENSAJE DEL ÁGUILA BLANCA (Nación Hopi)

Lo que la humanidad está atravesando ahora mismo puede verse como un portal y un agujero negro. La decisión de caer en el agujero negro o atravesar el portal depende de usted.

Si se arrepienten del problema y consumen la información las veinticuatro horas del día, con poca energía, nerviosos todo el tiempo, con pesimismo, caerán en el agujero.

Pero si aprovechas esta oportunidad para mirarte a ti mismo, repensar la vida y la muerte, cuidarte a ti mismo y a los demás, pasarás por el portal.

Cuida tu hogar, cuida tu cuerpo. Conéctese con el cuerpo central de su hogar espiritual. Conéctese con el egregor de su hogar espiritual. Cuerpo, casa, cuerpo medio, casa espiritual, todos son sinónimos, es decir, lo mismo. Cuando lo cuidas, te ocupas de todo lo demás.

No pierda la dimensión espiritual de esta crisis, tenga el aspecto del águila, que desde arriba, ve el todo, ve más ampliamente. Hay una demanda social en esta crisis, pero también hay una demanda espiritual. Los dos van de la mano.

Si la legislación y la ética entran en conflicto, la ética prevalece sobre la legalidad

COMUNICADO COMUSAV

Nos ponemos en contacto con Uds. con la finalidad de compartir información de vital relevancia en relación a la grave situación sanitaria que afecta a nuestro país y al resto del mundo, y solicitamos encarecidamente que dicha información se haga llegar a los integrantes de su corporación.

En diversos países iberoamericanos se está usando el Dióxido de cloro en solución acuosa (CDS) para el tratamiento del Covid-19 con resultados positivos que avalan su eficacia y seguridad, siendo la ciudad de San José de Chiquitos en Bolivia la primera ciudad en declararse libre de Covid-19 gracias a su uso:

Los médicos que integran la asociación COMUSAV, más de tres mil, han preservado su vida tomando CDS sin haberse producido ninguna muerte entre sus integrantes, y en cumplimiento del juramento hipocrático conforme a la Declaración de Ginebra de 1948 han salvado a miles de pacientes haciendo uso del CDS.