Con estas cualidades, recuperamos una conexión más auténtica con nosotros mismos

EL ASOMBRO SOSTENIDO                  

Veinte capacidades esenciales para cultivarlo

Más allá de la rápida acumulación de experiencias excitantes, el asombro lento o sostenido plantea un cambio de perspectiva que resulta en una práctica

En un mundo secular que aún desea lo espiritual y busca sentido y conexión por otros medios, el asombro ha ocupado el papel preponderante como medio de acceso al significado y al deleite se sentirse parte de algo más grande. Paralelamente, la vida tecnologizada y globalizada hacen que sea cada vez menos frecuente el encuentro con lo asombroso, menos aún el cultivo de un asombro lento y sostenido como propone el investigador Kirk Schneider.

La conciencia es el estado que nos permite recuperar el poder y la libertad personal

INGENIERÍA LINGÜÍSTICA                 

LO QUE NO QUIEREN QUE SEPAS

Entrevista con Carmen Jiménez Huertas sobre su nuevo libro. Si hay un libro que debes tener en tu biblioteca sagrada es este: Ingeniería Lingüística. Artimañas lingüísticas con las que manipulan la mente y controlan la conducta humana. Y es que cuando conoces cómo funcionan los procesos cognitivos y el lenguaje ya no pueden engañarte.

Sabemos cómo lo hacen y no vamos a permitir que se salgan con la suya nunca más. Para ello vamos a utilizar los ingredientes que una mujer sabia y visionaria nos propone: el conocimiento aplicado, la ética, la magia, el humor y el amor. Se trata de poner conciencia y dejar de obedecer. El nuevo libro de la filóloga y lingüista Carmen Jiménez Huertas es un manual para aprender a desprogramarte y deshacerte del hechizo.

El espíritu crítico empieza por cuestionarse a uno mismo, no al prójimo

EN EL OJO AJENO                                    

Cómo saber si tienes pensamiento crítico

En estos días, todo el mundo se afana por encontrar analogías entre lo ocurrido en Valencia con todo lo demás: estilos de liderazgo, resiliencia, valores y el venerado pensamiento crítico.

En general, todo el mundo siente una gran impotencia y cabreo y cree que se ha hecho todo mal, y creen que eso es tener pensamiento crítico. Tengo la sensación de que la gente oye o lee la palabra crítico y piensa que se trata de echar fuego por la boca. Por obvio que parezca, estoy viendo a gente confundirlo de forma infantil. 

Pensamiento crítico no es protestar. No es llevar la contraria. Ni es hablar más alto que el de enfrente.

A las personas no las perturba lo que pasa sino la opinión que tienen sobre lo que pasa

DISTORSIONES COGNITIVAS           

Fake news y disidencia

Los verificadores de noticias hacen mofa de distintos mensajes que rulan por la disidencia. Parte de las tareas encomendadas a estos mercenarios de la manipulación social, es detectar mensajes mal construidos y arremeter contra ellos.

Resulta extremadamente fácil en un mundo histérico, detectar mensajes descabellados o absurdos sobre los que poder reírse a carcajadas. La verdad es que del poco cuidado que se tiene al comunicar, salen perlas más trágicas que cómicas, porque en definitiva, la conclusión es que una inmensa mayoría de la población piensa que la disidencia covid está manejada por charlatanes.

Beneficiarios, personas físicas y jurídicas con facturación inferior a 6 millones de euros

AFECTADOS POR LAS RIADAS DE VALENCIA

INFORMACIÓN IMPORTANTE: 

Suspensión del pago de intereses y principal de préstamos y créditos

Resumen de las medidas de suspensión de obligaciones de pago de intereses y principal para préstamos y créditos con y sin garantía hipotecaria, establecidas en el Real Decreto-ley 6/2024, de 5 de noviembre, por el que se adoptan medidas urgentes de respuesta ante los daños causados por la DANA en diferentes municipios entre el 28 de octubre y el 4 de noviembre de 2024, modificado por el Real Decreto-ley 7/2024, de 11 de noviembre, por el que se adoptan medidas urgentes para el impulso del Plan de respuesta inmediata, reconstrucción y relanzamiento frente a los daños causados por la DANA en diferentes municipios entre el 28 de octubre y el 4 de noviembre de 2024

Estamos seguros que la catástrofe fue provocada artificial y deliberadamente

PARA QUÉ ARRASARON VALENCIA

¿LA DESTRUYERON PARA RECONSTRUIRLA A SU MEDIDA?

Encubierto en el escenario ancestral de la gota fría, unos setenta municipios de la comunidad valenciana quedaron arrasados. La furia del agua destruyó casas, árboles, automóviles y todo lo que encontró a su paso. Es la idea circular del momento y no es para menos. Se habla y se habla, pero ni mentar lo realmente importante. Se miente deliberadamente sobre las causas, y ni una palabra sobre geoingeniería, sobre el control de las tormentas, la actividad de los radares y lo que es más importante en este caso: el por qué y el para qué.

Son preguntas claves para resolver el misterio. ¿Para qué necesitaban arrasar todo el territorio anexo a la ciudad: las barracas, las alquerías, los árboles frutales y los animales? Y, sobre todo, las personas que aún permanecen entre el barro y los escombros, sin un entierro digno. Unos porque no saben y otros porque no quieren, lo cierto es que nadie se atreve a hincarle el diente a este tema tan peliagudo y prohibido. ¡Y así se escribe la historia!

Creer en la verdad, el bien, el amor, la empatía y seguirlos practicando hasta el fin

UNA CUESTIÓN DE FE                             

EN DIOS Y EN NOSOTROS MISMOS

En aquellos oscuros tiempos en los que se adoraba al dios Ra de Egipto o a su divinidad Enli en la vieja Babilonia, el ser humano estaba sometido a ellos. Mas habría que preguntarse cuál era el perfil de estos personajes, que algunos creen que eran extraterrestres o seres mitológicos. Para entender el trasfondo del paganismo y la relación que puede tener con nuestra época actual es fundamental tener claro cuáles son las raíces espirituales de todo este movimiento y cómo se nos muestra actualmente. La obra de Szandor La Vey, titulada La Biblia Satánica, publicada en 1969, arroja mucha luz a acontecimientos que ahora podrían considerarse incomprensibles.

“Para el Satanista, Dios, o por cualquier nombre que se le llame, o bien por ningún nombre en absoluto es visto como el factor de equilibrio en la Naturaleza, y no como un ser al que le preocupe el sufrimiento. Esta poderosa fuerza que permea y equilibra el universo es demasiado impersonal para preocuparse por la felicidad o la miseria de las criaturas de carne y hueso de esta bola de mierda sobre la cual vivimos.

Comodidad no es lo que quiero. Quiero poesía, peligro real, libertad, quiero bondad

HUXLEY Y LA MESCALINA                   

¿Quién fue el novelista, parapsicólogo y buscador místico Aldous Huxley? ¿Desde dónde desarrolló una crítica tan viva hacia el statu quo, un interés tan entusiasta por el alcaloide conocido como "mescalina" y una búsqueda tan profunda de ese "Eso" divino?

La disposición mental, artística y moral de Aldous Huxley puede ser considerada, o sintomática de su época, o muy adelantada incluso para los tiempos que corren y las ideologías vigentes.

Nacido en Godalming en 1894 y muerto en Los Ángeles en 1963, Huxley renació y murió en vida mil veces a ambos lados del charco. Entre esas inflexiones, reposaría ideas y experiencias que lo ayudarían a escribir cerca de cincuenta libros y a desarrollar un pensamiento sobre la trasformación constante de la filosofía, las religiones y la consciencia, nuevamente acelerada a mediados del siglo XX.

Si fem servir les nostres facultats aconseguirem metes ben útils per a nosaltres

© L'ESPECTACLE DE LA VIDA            

És en temps foscos quan més ens cal cercar la bellesa, la bondat i tot el què és meravellós.

Per sobre de les malvestats que esdevenen i que ben sovint ens infonen lògics malestars, el panorama general de la Vida és però una cosa increïble.

En enlairar la mirada, per damunt del dia a dia i dels mil inconvenients que es produeixen, podem contemplar l'espectacle de la vida en tota la seva magnificència.

És extraordinari allò que s'ofereix davant dels nostres ulls: Una vitalitat sense límits que s'expandeix en totes direccions i ho omple tot de moviment, sons, llum i color.

Tenir la mínima interacció amb el sistema i focalitzar-se en l'important per a un mateix

PENSAMENT POSITIU                            

Per suposat és important enfocar en positiu, ment i pensament positiu, però si l’enfocament o el pensament positiu no té continuïtat en forma d’acció no hi ha resultat, no hi ha canvi. El canvi només pot venir per l'acció, i més tenint en compte que som on som per la inacció. Això és un fet, no és una teoria ni una predicció.

Pràcticament tot, per no dir tot el poder material el destinen a controlar la ment. La ment dels oficialistes covidiano-adormits, però per damunt de tot la ment dels suposats desperts, jo més aviat diria somnàmbuls que intentem despertar.

I sí, és clar, com els controladors ho saben i tenen aquest poder material que els hi permet organitzar, fomentar i controlar tot, i dins de tot també tot tipus de distraccions i enganys per a la ment: noticies, protestes, manifestacions, documentals, pel•lícules, xarxes socials i els canals “dissidents”

Luchar por seguir siendo humanos, con tecnologías de dimensiones humanas

LOS MEJORADOS                                      

Desde que nacemos, vivimos embarcados en la obsesión de mejorar. Mejorar en la infancia, en los estudios. Mejorar en el trabajo, mejorar nuestros ingresos, mejorar en la vida cotidiana, en nuestras relaciones personales y de pareja. Mejorar también a nuestros hijos, a nuestros padres y a nuestros animales de compañía. Y también queremos mejorar nuestros cuerpos. 

Pero no nos quedamos en lo personal y familiar. Queremos mejorar nuestros entornos inmediatos. Nuestras familias, nuestros barrios, nuestras ciudades y hasta los campos que las rodean. Nuestras viviendas y los parques por los que paseamos. Hasta los lugares de ocio, queremos mejorarlos.

Com més negra és la nit més a prop és l’albada, endavant el cor fort i una fe renovada

 

 © ÉS L’HORA D’UN MÓN MILLOR   

No hi tenim cap cosa a perdre
només ens cal decisió
i no hi haurà cap entrebanc
que pugui aturar-nos
 
Tenim energia sobrada
i plena determinació
ens cal desfer l’encanteri
que ens té a tots destarotats

El verdadero 'carpe diem' no está en exprimir cada segundo, sino en saber habitarlo

LA CEBOLLA ELÍPTICA                          

UNA NUEVA TEORÍA DEL TIEMPO

«La vida es como una caja de bombones», nos dijo Forrest Gump hace ahora treinta años, y el mundo hizo bandera de esta metáfora de lo impredecible. Pero quizás, hoy, mientras respondemos emails, durante una videollamada, monitorizamos nuestro sueño con un smartwatch y sufrimos de FOMO galopante por no estar en tres eventos simultáneos, necesitamos una metáfora más jugosa.

Forrest Gump tropieza con Pablo Neruda. El chileno, que sabía mucho de metáforas y de verdades cotidianas, ya lo vio claro: «Redonda rosa de agua, sobre la mesa eres belleza pura».

La cebolla, ese humilde vegetal que nos hace llorar —a los pobres, que a los ricos les llega ya pochada—, marca también nuestras diferencias de clase. Mientras unos pueden comprar tiempo externalizando las tareas lacrimógenas, otros acumulan capas y capas de tiempo ajeno en sus manos. El tiempo libre de unos se construye sobre el tiempo cautivo de otros: riders, cuidadoras, trabajadores nocturnos…

El futuro se definirá por la forma en que la tecnología la integramos en nuestras vidas

QUÉ ALEJARÁ A LAS PERSONAS DE LAS PANTALLAS

Mientras navegamos la década del 2020, se hace cada vez más evidente que el futuro no pertenecerá solo a la tecnología. En la década pasada vimos cómo los avances tecnológicos transformaron la industria y la vida cotidiana, pero estas innovaciones también han traído dificultades que desafían nuestra relación con el mundo digital.

¿Qué pasaría si el avance constante de la tecnología estuviera provocando un deseo colectivo de reequilibrar nuestra relación con lo digital?

Un cambio significativo que hemos observado es la erosión de la confianza en la sociedad, debido al aumento de desinformación, estafas y contenido generado por IA que difumina las líneas entre lo real y lo que no lo es.

La nostra vida està en joc no podem defugir l’esforç de tornar tot al seu lloc

 
   © LA VIDA ÉS AL NOSTRE ABAST   

Estem tots contaminats
d’una forma matussera
però no desanimats
doncs fruïm de tota manera
 
Ens ho estan posant difícil
envoltats per la foscor
ens assetja la decepció
però hi oferim resistència

Es difícil escapar de la caverna, pero la cuestión es si alguien realmente quiere hacerlo

NUESTRA QUERIDA CAVERNA          

Imagina una especie de caverna subterránea donde multitud de individuos están sentados en confortables sofás. Delante de cada uno de ellos hay un número indeterminado de pantallas brillantes especialmente diseñadas para mantenerlos pasivos y continuamente alerta. Lo que ven a su través no es la realidad. 

Contemplan una versión empaquetada y acomodada a sus gustos: fragmentos distorsionados e interpretaciones sesgadas construidas por medio de complejos algoritmos.

Cada habitante de la caverna se sumerge así en su mundo, una burbuja de información generada por patrones de preferencia y de consumo que las pantallas detectan y refuerzan en una espiral sin fin.

Si se derrumba la verdad se acaba la libertad, y la libertad es la que nos hace humanos

EL ASESINATO DE LA VERDAD        

“Si todos los demás aceptaban la mentira que impuso el partido, si todos los testimonios decían lo mismo, entonces la mentira pasaba a la Historia y se convertía en verdad”. Orwell 1984.

El ser humano tiene la capacidad de interpretar las sensaciones que recibe a través de los sentidos, es decir que puede percibir lo que le rodea y así racionalizar e interpretar el mundo y la realidad. Es difícil negar lo que tenemos delante de los ojos, lo que oímos, tocamos, sentimos en nuestro cuerpo y gustamos. Sin embargo, ese rechazo a toda evidencia, por más sensata y lógica que parezca, es muy habitual.

La verdad, que debería ser incontestable, hoy no lo es. La falsedad de los hechos le va ganando terreno. Ese contrapunto ente la verdad y la mentira no parece ser tan categórico, es decir que la verdad y la mentira son relativas.

¿Algo mejor que hacer? ¿Seguimos rascándonos la barriga, mirándonos el ombligo

IGNORANCIA Y PEREZA                        

Dándole vueltas y vueltas a cómo construir un mundo decente y justo, civilizado de verdad, en esencia existirían dos posibilidades, pensarlo desde el alma o con el ego; las dos parcelas que debemos aprender a cultivar y gestionar, el obligado trabajo de campo que venimos a realizar aquí… 

¿Para algo venimos o pensábamos que era gratis?

Guapas y feos, tontas y listos, pobres y ricos… dentro somos alma y ego, cada opción con sus implicaciones.

El proceso comienza con la intención, saber qué queremos, asegurarnos que estamos hablando con el alma y no desde el ego, sea con otros o a través de un dialogo interno, sería el primer paso; el segundo es anticiparnos, tener previsto que el ego pretenderá boicotear el plan nos permite gestionar las embestidas del morlaco. 

Una forma de vida que ya se ha perdido, una manera de entender el mundo y el tiempo

OFICIOS PERDIDOS                                 

PARA SOBREVIVIR A UN APOCALIPSIS

Imagina que llegara ese temido apocalipsis en el que el mundo que conoces se va al garete y tienes que sobrevivir en otro en el que toca volver a construir a mano, cocinar con fuego y fabricar las telas que te van a vestir desde cero, como lo hacía tu tatarabuela. ¿Cuántos oficios hoy ya perdidos habría que recuperar para sobrevivir? ¿Quién podría enseñarte a fabricar adobes, hacer sogas o conservar hielo todo el año sin tener frigorífico?

Quizá ese maestro salvador sea Eugenio Monesma.

Monesma es un veterano cineasta y etnógrafo que lleva más de 40 años realizando documentales en los que se muestran oficios perdidos y cómo se hacían las cosas antes. Su canal de YouTube cuenta con casi dos millones de seguidores y almacena más de 3000 documentales.

Els primers Humans compartien un tret amb les espècies que van reeixir: Eren sociables

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UNA BONA VIDA (3)                                       

Continuació de les dues parts publicades que podeu llegir aquí i aquí

DADES DE LA TEVA VIDA DIÀRIA

Et deus preguntar com podem estar tan segurs que les relacions tenen un paper tan important en la nostra salut i felicitat. Com és possible separar les relacions de les consideracions econòmiques, de la bona o la mala sort, de les infanteses difícils o de cap de les altres circumstàncies importants que afecten com ens sentim en el dia a dia? És realment possible respondre a la pregunta Què fa una bona vida?

Després d’estudiar centenars de vides senceres, podem confirmar el que en el fons sabem tots: que hi ha una gran varietat de factors que contribueixen a la felicitat d’una persona. El delicat equilibri dels contribuïdors econòmics, socials, psicològics i de salut és complex i no para de canviar. És estrany que es pugui atribuir a un únic factor, amb absoluta seguretat, la causa d’un únic resultat, i la gent sempre et sorprendrà. Dit això, sí que hi ha respostes a aquesta pregunta. 

Si es pregunta a la gent què volen de la vida, el què diuen molts és que volen ser feliços

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UNA BONA VIDA (2)                                        

Continuació de Una Bona Vida de la que podeu llegir la primera part aquí

LA INVERSIÓ DE TOTA UNA VIDA

Què tenia la manera d’enfocar la vida d’en Henry i la Rosa que els va permetre prosperar malgrat les dificultats? I què fa que la història d’en Henry i la Rosa, o qualsevol de les històries de l’Estudi Harvard, mereixin que els dediquis temps i atenció?

Quan es vol comprendre què els passa a les persones quan avancen per la vida, és gairebé impossible fer fotos de vides senceres: les decisions que prenen les persones i els camins que segueixen, i com se n’han sortit. La major part del que sabem de la vida humana ho sabem demanant a les persones que recordin el passat, i els records estan plens de forats.

Intenta recordar què vas menjar per sopar dimarts passat, o amb qui vas parlar en aquesta data de l’any passat, i et faràs una idea de quanta part de la nostra vida es perd en el record. Com més temps passa, més detalls oblidem, i la investigació mostra que el fet de recordar un succés pot canviar-ne el nostre record. Ras i curt, com a eina per estudiar esdeveniments passats, la memòria humana és en el millor dels casos imprecisa, i en el pitjor, creativa.

La bona vida és alegre i difícil. És un procés. Inclou esforços, assoliments, contratemps

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UNA BONA VIDA                                              

Quina és la clau per tenir una bona vida?

Aquesta és la pregunta que ens preocupa a tots i que contesta l’estudi més gran que s’ha fet mai sobre la felicitat. En aquest llibre original i innovador, els directors del Harvard Study of Adult Development, Robert Waldinger i Marc Schulz, compilen vuitanta anys de recerca en què han tractat de descobrir quins són els factors que fan que una vida sigui feliç i satisfactòria. Més de set-cents homes i les seves famílies van ser observats des d’adolescents fins a vells. Van viure la Segona Guerra Mundial, l’eufòria dels anys seixanta i l’entrada del segle XXI, i també els seus propis èxits i fracassos professionals, riquesa, pobresa, matrimoni i divorci, el naixement dels fills i la mort dels éssers estimats. Què és el que els va fer feliços a cada moment de la seva vida?

Amb un gran rigor científic, històries personals inspiradores i consells pràctics privilegiats, els investigadors ens demostren d’una vegada per totes que la felicitat no és sinònim d’èxits financers i que aconseguir tenir una vida feliç i plena està a les nostres mans: en les relacions personals que construïm cada dia.

Tots volem estimar i ser estimats. Així doncs apliquem sempre la regla d’or

© UNA VISIÓ OBLIGADA                      

Ajudar-nos mútuament, respectar-nos, estimar-nos... són els ingredients imprescindibles per assolir una marera de viure constructiva, en pau i benestar.

El fet de només estar pendents dels altres per a retreure’ls-hi algun error o, encara pitjor, per a jutjar-los indegudament, és a la base del malestar general, per damunt dels problemes propis que cadascú pugui arrossegar.

Sembla que dient mal de l’altre o denunciant-ne alguna errada ens rescabalem de les nostres penes quan és ben al contrari. Si veure infeliç l’altre ens dóna felicitat a nosaltres, mal anem...

La misión del ser humano consiste en conectar con su origen-esencia y reinar todos

TELETRANSPORTARNOS, LA MISIÓN

A ver si lo he entiendo… ¿Podemos auto percibirnos entre doscientos y pico géneros, cualquier excentricidad, hasta la más ridícula y absurda, pero además, mujeres y hombres decentes, hijos de Dios, está mal visto? 

– Sí, el resto están protegidos y patrocinados por el Estado.

– ¡Pero qué estercolero es este! ¡Qué venga un momentito el encargado, “hombre”, vamos a aclarar unas cositas aquí! ¡Solo faltaba!

Aunque haya que reconocer que muchas veces apetece solucionar esto por las bravas, antes de recurrir a la espada, que parece ser lo que espera el sistema

Pasar de un enfoque antropocéntrico a uno ecocéntrico para soñar junto con la Tierra

LA VIDA NO ES ÚTIL                                        

La vida no es útil, de Ailton Krenak, es una obra honesta y directa que invita a la crítica profunda sobre el (sin)sentido del modo de vida capitalista neoliberal, hoy ya globalizado. El texto se fundamenta en intervenciones orales, conferencias y debates del autor de distintos momentos y lugares en los que plasma ideas, desarrolladas mediante el diálogo y el intercambio.

No hay que dejarse engañar por la brevedad de la obra, ni por su estilo llano y de fácil comprensión, pues no se trata de un texto ligero o superficial. 

La vida no es útil realiza una llamada hacia un cambio radical de perspectiva; un mensaje transformador que arraigará sólo en mentes abiertas a la autocrítica y a los aportes desde cosmovisiones alternativas a la europea.

Depender de los demás es un regalo, una suerte, un don: Nadie se sostiene en pie solo

SOLO, NO PUEDES                                   

Desterrar el individualismo para luchar contra la soledad

En un mundo que ensalza la idea del hazte a ti mismo, dejar de lado el individualismo y asumir nuestra interdependencia es una forma de combatir la soledad no deseada: saber que el camino hacia al éxito pasa por cuidar de nuestras relaciones con los demás nos ayuda a seguir creciendo.

Según las cifras facilitadas por OpenAI, ChatGPT recibe más de diez millones de preguntas cada día. Para resolverlas, bebe del conocimiento de miles de fuentes: el funcionamiento de la inteligencia artificial es extraordinariamente complejo pero, en resumen, aprenden por repetición y acumulación de lo que hemos creado y compartido los humanos. Antes de empezar a escribir este texto, le pedimos a una inteligencia artificial que crease la imagen de «una persona de éxito». Nos dio cuatro opciones: todas ellas eran hombres –cuestión que da para otro artículo–, todas ellas vestían traje y todas ellas aparecían solas.

Informes con afirmaciones del todo gratuitas pues no se aporta bibliografía alguna

EL CLORITO Y LAS ‘AGENCIAS’          

Nos han llegado informes sobre las terapias alternativas del Clorito, el DMSO y el peróxido de hidrógeno. Entendemos que son informes falsos que no se pueden tolerar y los combatimos en los siguientes términos:

PRIMERO: NULO VALOR PROBATORIO.

Que habiendo recibido los informes de la Agencia Española del Medicamento y del Instituto Nacional de Toxicología, venimos a impugnar los mismos por varios motivos básicos.

Valor probatorio nulo. Los informes hacen una valoración abstracta de distintas sustancias sin concretar en nada el uso concreto que se le da y por lo que se la está investigando. En definitiva, los informes como estamos acostumbrados, no aclaran nada y son inútiles a efectos probatorios.

La información es absolutamente caprichosa y sesgada, huérfana de toda bibliografía o documento que justifique las apreciaciones que vierten.

La sociedad que hemos ido forjando es lo que más predispone al deterioro del bienestar

LOCURA SOCIAL Y SALUD MENTAL

Las razones de que la preocupación por esta cuestión haya pasado a primer plano son alarmantes indicadores del deterioro de la salud psicológica

El día 10 de octubre, es el Día Mundial de la Salud Mental. Desde hace algún tiempo el debate público sobre la salud mental está dando visibilidad a uno de los principales talones de Aquiles de nuestro sistema de bienestar social y de la senda hacia el avance y progreso humano. 

Las razones de que esta preocupación haya pasado a primer plano son los alarmantes indicadores del deterioro de la salud psicológica de la población, atribuible a una variedad de causas entre las que se encuentran las secuelas que dejó la pandemia, los efectos secundarios del abuso de las redes digitales, el aumento del consumo de sustancias adictivas como el cannabis y el horizonte apocalíptico que dibujan tanto el hipercalentamiento del planeta como la recaída mundial en el belicismo. 

Alternativas de relaciones cooperativas y una ética del cuidado que merecen ser vividas

HUMANIDADES ECOLÓGICAS                  

Hacia un humanismo biosférico

Humanidades ecológicas plantea una lectura transdisciplinar para comprender y encarar la crisis civilizatoria a la cual nos enfrentamos. En palabras de Carmen Madorrán, una de las editoras, esta obra pretende abordar la «difícil labor de hacernos cargo, de pensar y asimilar tanto la excepcionalidad de esa abundancia que creíamos infinita como la responsabilidad moral que se deriva de nuestra desmedida capacidad para dañar a otros».

La formación de un humanismo biosférico exige ese conocimiento acerca del mundo en el que vivimos, imposible sin el concurso de las ciencias naturales y sociales. Al mismo tiempo se imponen dos tareas fundamentales que pueden identificarse más con las humanidades: el análisis crítico del presente y la reflexión ética en busca de un futuro mejor. El objetivo de este libro es la confluencia entre estas tres dimensiones.

Nueva forma de habitar la tierra, de relacionarnos con nosotros mismos y con el mundo

¿SOMOS INDIVIDUOS SEPARADOS?

Estamos en medio de una crisis sistémica global, a la que sólo podremos responder adecuadamente si logramos construir una cultura basada en la interdependencia, la reciprocidad y el interser.

La mayoría de los humanos nos percibimos como individuos separados. Físicamente nos sentimos un saco de piel que nos delimita con el exterior y protege los órganos que nos mantienen con vida. Psíquicamente, nos sentimos una entidad con voluntad propia, que controla y dirige sus acciones, con sus propias emociones, sentimientos y pensamientos.

Necesitamos esperanza y conocimiento para saber por dónde empezar a organizarnos

UNA CIUDAD GOBERNADA POR ASAMBLEAS VECINALES

En las últimas semanas de 2001 algo cambió en Argentina. Al grito de ¡Que se vayan todos! se fueron muchos y llegaron otros y otras, desde abajo, creyendo en una revolución social creada a partir de un movimiento de asambleas populares.

Poco queda de eso más allá de una generación que tuvo que organizarse, casi sin quererlo, ante el colapso del Estado en el que vivían. Una de esas personas fue Danilo Castelli, que participó en la asamblea de su barrio y se dio cuenta de que “hay una cuestión estructural en la organización del sistema capitalista que hace que los ciudadanos perdamos siempre”

Para pensar bien tenemos que aprender a pensar de fuera adentro, y no de dentro afuera

TODOS PENSAMOS…                            

… PERO ¿SABEMOS PENSAR BIEN?

Pensar parece ser una actividad innata que hacemos los seres humanos. Pensar incluso parece algo fácil. Si lo estamos haciendo todo el día, ¿o no? Pensamos qué ponernos por la mañana, cómo ir al trabajo, cómo podemos vender más, o cómo ser mejores en nuestro ámbito. Pero ¿usar la cabeza es pensar? ¿De verdad sabemos pensar bien? Es más, la sociedad en la que vivimos ¿favorece o no el pensamiento?

En los últimos años parece que cada día pensamos menos. Reuniones de media hora, que se suceden una detrás de otra, sin tiempo para nada. Espacios de tiempo que no dejan lugar a la reflexión, solo a la acción, a tomar decisiones rápidas, no meditadas. Porque prima la acción sobre el pensamiento, pero sin pensamiento, no tenemos acción, solo descontrol y caos.

Aprender a soportar los inconvenientes de la vida en sociedad, sus ruidos y sobresaltos

HACIA UNA CIVILIZACIÓN DE SOCIOPATAS

Recuerdo que durante la pandemia me había asomado a la ventana para contemplar el atardecer cuando descubrí a un hombre solitario que caminaba cabizbajo, sumido en un recogimiento absoluto. Sus pasos inaudibles hacían que más que caminar, pareciera que flotara. De pronto, un grito chirrió con furia en medio del silencio. Alguien, además de mí, había descubierto al hombre deambulando por la calle desierta.

El tipo ni siquiera se inmutó. Impasible, continuó su noctámbulo paseo con la mirada fija en el suelo. Y otro alarido sonó una octava más alta, desafinando horriblemente: “¡Hijo de puta, nos pones en peligro a todos! ¡Vuelve a tu casa, hijo de puta!”, gritaba una mujer desde la ventana de un feo bloque de apartamentos. Y continuó gritando una interminable lista de improperios, insultos y amenazas, hasta que el hombre desapareció de su vista.

Educarnos en lo importante para reconducir nuestra historia hacia lo deseable

EL HECHIZO DEL ANTROPOCENTRISMO

SE DESHACE OBSERVANDO MEJOR

En su libro Filosofía ante la crisis ecológica,  Marta Tafalla afirmaba:

«La mayoría de la gente no ve las aves porque no las considera importantes. Después de todo, nuestros sentidos y nuestro cerebro prestan atención a aquello que consideramos valioso y desatienden lo que no nos interesa ni preocupa. Cuando el yo humano se infla de antropocentrismo, el resto de seres no parecen dignos de atención. ¿Por qué malgastar la atención en carboneros y trepadores azules cuando puedes estar mirando coches, escaparates o la pantalla de tu móvil?

Quienes no ven aves tampoco ven a otros animales, como mariposas, escarabajos, saltamontes, lagartijas, salamanquesas, caracoles, ratones, conejos o murciélagos. La mayoría de las veces tampoco ven árboles, arbustos, ni flores. No tienen ni la menor idea de a qué especies pertenecen los árboles con los que se cruzan cada día de casa al trabajo, y les da igual. Pero si ni siquiera entiendes un poco el territorio en el que vives, ¿cómo vas a comprender lo que implica el caos climático o la extinción de especies?»

L’esplendor i les meravelles de la Vida es mereixen tota la nostra atenció i gratitud

VEURE LLIBRE

© UNA FILOSOFIA DE LA RESISTÈNCIA

Vivim en una societat on la tecnologia cada cop té més protagonisme, on impera el soroll permanent, la hiper estimulació constant i una violenta rapidesa. Davant d'aquesta realitat, se’ns  proposa una filosofia de la resistència que ens permeti tenir cura de l'atenció i ens empenyi a desenvolupar una nova manera de desitjar per tal de ser més conscients i responsables.

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Una denuncia clara i contundent de la degeneració humana a redós de la tecnologia que ens ha fagocitat tot i fer-nos creure que som lliures.

Llegir un llibre, contemplar un paisatge, delectar-se davant d’un quadre o, en un terreny més social, compartir tristeses o alegries amb altres éssers humans en un contacte físic real i no en el virtual com s’ha imposat majoritàriament.

Estem abduïts pels dispositius digitals que han segrestat el nostre temps i les nostres potencialitats apartant-nos de la realitat i privant-nos de l’expressió veritable dels nostres sentiments amb el corol·lari d’una soledat i buidor personal esgarrifosa.

Coger el toro por los cuernos, una decisión que cambiará el rumbo de la historia

LA DECISIÓN                                              

Con la información que tenemos podemos plantear la ecuación vital de esta ingenua especie, de inteligente poco, del siguiente modo, SISTEMA = élite criminal+políticos+periodistas+ funcionarios, donde parte de la sociedad es cómplice por interés (sálvese quien pueda), por lo que, si queremos dejar de morir “de tontos”, todos debemos hacer el esfuerzo de comprender qué sucede.

Los seres humanos que viven ajenos a lo que se cuece en el planeta tierra, un porcentaje demasiado elevado, convierten éste en un infierno, porque son cómplices necesarios de todo lo que acontece; la ignorancia y el ego nos convierten en tontos útiles.

Aprovechar la conciencia de nuestra finitud para ser más plenos, más compasivos

MEMENTO MORI                                       

Recordar que vamos a morir nos hace vivir mejor

Ser conscientes de nuestra mortalidad nos impulsa a vivir plenamente y sin temor

La frase latina memento mori significa ‘recuerda que morirás’. Un recordatorio crudo pero poderoso de nuestra propia mortalidad que ha fascinado a artistas, filósofos y pensadores durante siglos. Pero ¿qué significa realmente y por qué sigue siendo relevante hoy en día?

El origen romano de una idea universal

La idea de memento mori tiene sus raíces en la antigua Roma. Según la tradición, cuando un general victorioso desfilaba por las calles celebrando sus triunfos, un esclavo lo acompañaba susurrándole al oído esa frase para evitar que se dejara llevar por la soberbia.

¿Qué sentido tiene pensar si otros, que son muy sabios y expertos, ya lo hacen por mí?

COMODITIS                                              

La agenda 2030 tiene un lema interesantísimo: No tendrás nada y serás feliz. Algunos personajes, cuyos nombres me parecen nauseabundos, proponen el pago de 1400 euros para los mayores de 18 años para que puedan subsistir sin dar un palo al agua. ¿Tan mal ven la situación que ya nos dicen que ellos tendrán que soltarnos la pasta para la mamandurria?

Esto es el paso final para convencernos de que todo esfuerzo es inútil porque ellos desarrollarán su agendita 2045, lo queramos o no, todo por nuestro bien, como siempre, y que debemos aceptar el mundo siguiendo la máxima preferida de sus discursos: La vida es la vida. No pienses porque si lo haces tendrás problemas y nosotros trataremos de que no lo hagas, no te preocupes por eso pues será como la anestesia, indolora, pero permanente.

La bondad une a los hombres de manera más efectiva y fuerza que cualquier acuerdo

EL POEMA TEOLÓGICO DE TOMÁS MORO

¿Quién fue Sir Tomás Moro y por qué el pensamiento de este pensador renacentista sigue siendo tan actual? ¿Cuál fue su punto de vista sobre cómo empezar un mejor mundo o dar lugar a esta utopía? ¿De qué manera esto sería intrínseco al buen humor?

Tomás Moro, un hombre común elevado a caballero y canciller por Enrique VIII, santo de la Iglesia Católica de Roma y de la Comunión Anglicana, fue un abogado, erudito, escritor y parlamentario inglés que representa las contradicciones creativas del Renacimiento.

Es muy conocido por su ejecución, un precio pagado para ser inscrito en la Historia en los términos de su propia conciencia. Moro se negó a reconocer la anulación matrimonial de su antiguo amo y la sola idea de que un hombre temporal pudiera definir qué es la gracia eterna.

No sabíamos lo que hacíamos. Es hora de acabar con la infancia basada en el teléfono

EL TERRIBLE COSTO                              

UNA INFANCIA BASADA EN EL TELÉFONO

Desde hace poco más de una década, criamos a los niños en un entorno hostil para el desarrollo humano. Tenemos que cambiarlo ya.

Algo fue repentina y terriblemente mal para los adolescentes a principios de la década de 2010. A estas alturas es probable que hayas visto las estadísticas: Las tasas de depresión y ansiedad en Estados Unidos -bastante estables en los años 2000- aumentaron más del 50% en muchos estudios entre 2010 y 2019. La tasa de suicidio aumentó un 48% entre los adolescentes de 10 a 19 años. Para las niñas de 10 a 14 años, aumentó un 130%.

El problema no se limitó a Estados Unidos: Patrones similares surgieron en la misma época en Canadá, Reino Unido, Australia, Nueva Zelanda, los países nórdicos y otros países. Según diversos indicadores, los miembros de la Generación Z (nacidos a partir de 1996) padecen ansiedad, depresión, autolesiones y otros trastornos a niveles superiores a los de cualquier otra generación de la que tengamos datos.

Ahora hay una obligación de participar y de hablar. Quien calla resulta sospechoso

EL GRAN HERMANO ORDENA SER LIBRES            

Aunque 1984, la famosa novela de George Orwell, continúa siendo una referencia obligada al momento de denunciar cualquier tipo de totalitarismo, en el último tiempo se ha transformado en noticia por razones que exceden a la obra. 

En particular, si no era suficiente con la cínica reapropiación que la industria del entretenimiento realizara de un Gran Hermano devenido formato televisivo adorado por jóvenes que no quieren escapar de su mirada, sino ser vistos, en ocasión de cumplirse los 75 años de la publicación del original, nos encontramos con la decisión, de los herederos de la obra, de realizar una reescritura de 1984 en clave feminista.

Poner límites a la libertad significa pretender parar el natural crecimiento de la vida

UNAS CUANTAS TONTERÍAS              

Decir “tengo libertad de” es lo mismo que decir “tengo la posibilidad de”, lo mismo que decir “tengo el poder de”. La libertad no es pues un objeto, no es material; y lo que no es material ¿podemos decir que es espiritual? Pero imaginemos por un momento que sí es un objeto, solo a efectos didácticos.

Imaginemos que tengo una naranja en mis manos y le pongo, de nombre, “Libertad”. Imaginemos que la desgajo y le pongo un apellido distinto a cada gajo: Algo así como “libertad de asociación”, “libertad de reunión”, “libertad de expresión” etc. Aunque separe los gajos, está claro que todos son parte de la misma naranja, de la misma libertad.

Si tiro a la basura el gajo que he llamado “libertad de expresión” dejaré de ver la naranja entera (ya no veré una forma esférica). Al eliminar la libertad de expresión, estoy eliminando un aspecto de la libertad y ya no podré entender la libertad como un concepto unitario. 

Quitar poder a los problemas, no darles protagonismo, pues otro mundo es posible

LO PEQUEÑO ES HERMOSO               

Activar el radar de iniciativas para cuidar y cuidarnos

¿Cómo podemos convencer de que un mundo mejor es posible? ¿Toca quitarles el protagonismo en nuestro discurso a los problemas para dárselo a las semillas de cambio que tratan de brotar?

Un debate muy vigente en las organizaciones para la transformación social es cómo comunicar la necesidad urgente de construir una sociedad distinta, más inclusiva, sostenible, igualitaria y realmente sin fronteras. Todo eso, claro, sin culpabilizar a las personas para no crear rechazo a los mensajes y sin victimizar ni quitar la dignidad a quienes más están sufriendo las injusticias del sistema. Pero es mucho más fácil trasmitir mensajes con soluciones simplistas (que casi nunca funcionan) que los que involucran complejidad.

Conocemos los problemas desde hace mucho. La gente joven lleva siendo bombardeada con esos problemas casi desde que tienen uso de razón. Pero falta mostrar las alternativas. Cómo sería un mundo que llevara a la práctica los valores que defendemos.